Zayd ibn Amr ibn Nufailرضي الله عنه , yang merupakan bapa Said, adalah asal dari mana ranting yang mekar dan berbuah, iaitu Fatimahرضي الله عنه , berasal. Semasa zaman jahiliah, dia tidak berada di atas jalan Quraisy, kerana dia telah menetapkan untuk dirinya sendiri jalan yang lurus yang menjauhkan dia daripada semua kepercayaan dan kelakuan Quraisy yang tercela.
Asma binti Abi Bakr رضي الله عنه berkata bahawa dia melihat Zaid bin 'Amr bin Naufal رضي الله عنه bersandar di atas Kaabah sambil berkata, “Wahai Quraisy! Demi Dia yang jiwaku berada di tangan-Nya! Tiada seorang pun di antara kamu yang beragama Ibrahim kecuali aku."
Al-Bukhari, an-Nasai dan al-Baghawi juga melaporkan bahawa Zaid bin 'Amr bin Naufal رضي الله عنه akan menyelamatkan bayi perempuan yang baru lahir daripada dikubur hidup-hidup dan akan berkata kepada sesiapa yang ingin membunuh anak perempuannya, "Jangan bunuh dia, saya akan membayar perbelanjaan untuk membesarkannya."
Ibn Ishaq menambahkan: Dan dia akan berkata, “Ya Allah seandainya aku mengenal wajah yang paling Engkau cintai, niscaya aku akan menyembahMu dengannya. Tetapi saya tidak tahu. Kemudian dia sujud di atas tapak tangannya.”
Musa ibn Uqbah رضي الله عنه berkata dalam al-Maghazi: “Saya mendengar salah seorang daripada mereka yang saya redha dengan mengatakan bahawa Zaid bin Amrرضي الله عنه pernah mencela orang Quraisy kerana menyembelih binatang untuk selain Allahﷻ.”
Al-Bukhari meriwayatkan dari Salim bin ‘Abdullah bin ‘Umar, yang meriwayatkan dari ayahnya, bahwa dia berkata: “Zayd bin ‘Amr pergi ke Syam untuk bertanya tentang agama (yang benar). Ulama Yahudi dan Nasrani memberitahunya bahawa agama yang benar adalah agama Ibrahim dan (pada masa itu) Zaid bukanlah seorang Yahudi dan bukan seorang Nasrani. Dia mengangkat tangannya dan berkata, “Ya Allah! Aku jadikan kamu saksiku bahawa aku berada di atas agama Ibrahim.”
Zayd Ibn ‘Amrرضي الله عنه juga meriwayatkan hadis tentang pertemuannya yang masyhur dengan seorang Yahudi yang berkata kepadanya: “Janganlah kamu mengikut agama kami supaya kamu mendapat bahagian dari kemurkaan Allahﷻ”, dan pertemuannya dengan orang Nasrani yang berkata kepadanya, “Janganlah kamu mengikut agama kami supaya kamu mendapat bahagian dari laknat Allahﷻ”.
Al-Fakihi juga meriwayatkan dari 'Amr bin Rabi'ah RA bahawa dia berkata: "Saya bertemu Zaid bin 'Amrرضي الله عنه semasa dia berada di luar Makkah menuju ke Hira, dan dia berkata, "Amr saya telah berpisah dengan umatku dan mengikuti agama Ibrahim AS dan Ismail AS. Ibrahim AS pernah solat menghadap rumah itu (maksudnya Kaabah). Dan aku mengharapkan seorang Nabi dari keturunan Ismail dan kemudian dari keturunan 'Abdul-Muthalib. Saya tidak menyangka bahawa saya akan terus hidup sehingga kemunculannya supaya saya boleh beriman kepadanya dan bersaksi tentang kebenarannya dan bahawa dia benar-benar seorang Nabi.”
'Amr ibn Rabi'ah رضي الله عنه menambah, "Apabila saya memeluk Islam, saya menyampaikan salamnya kepada Rasulullahﷺ. Rasulullahﷺ membalas selawat dan memohon kepada Allahﷻ agar merahmatinya. Rasulullahﷺ kemudian bersabda, “Aku melihat dia di syurga menyeret ekor mantelnya.”
Al-Baghawi meriwayatkan dari Ibn ‘Umarرضي الله عنه yang berkata bahawa Said ibn Zayd رضي الله عنه dan Saidina Umar Ibn Al Khattab رضي الله عنه bertanya kepada Rasulullahﷺ sama ada boleh memohon ampun kepada Allahﷻ untuk Zayd ibn 'Amrرضي الله عنه dan baginda menjawab dengan mengiyakan.
At–Tayalisi meriwayatkan dalam Musnadnya bahawa Said ibn Zayd رضي الله عنه Rasulullahﷺ: “Ayahku adalah sebagaimana yang telah kamu lihat dan telah diberitahu. Bolehkah saya memohon ampun kepada Allahﷻ?” Rasulullahﷺ bersabda “Ya, dan dia akan dibangkitkan pada hari kiamat sebagai umat dalam dirinya.”
Memeluk Islam
Sa'id ibn Zayd رضي الله عنه memeluk Islam di tangan sahabat yang mulia, Khabbab Ibn al-Arratرضي الله عنه , dan Said Ibn Zayd رضي الله عنه kembali kepada isterinya Fatimah dan memberitahunya tentang iman baru itu. Fatimah binti Al-Khattab رضي الله عنه sangat kagum dan tidak lama dia menghabiskan ucapannya, dia pun memeluk Islam.
Khabbab Ibn Al Arrat رضي الله عنه sering mengunjungi mereka untuk mengajar mereka Al-Quran dan pegangan agama Islam. Mereka menyembunyikan kepercayaan mereka supaya mereka tidak disiksa oleh Umar, yang bermeditasi untuk menghapuskan Islam dan membunuh Nabi.
Umar Ibn Al Khattabرضي الله عنه memeluk Islam.
Umar Ibn Al Khattabرضي الله عنه sedang duduk bersama beberapa ketua Quraisy dalam perbincangan mendalam di dalam halaman Kaabah. Mereka terganggu dengan penyebaran seruan Muhammad, pertambahan pengikutnya dan keteguhan mereka. Mereka membenci mereka kerana tidak beriman kepada berhala-berhala mereka, seperti al-Laat, al-‘Uzza, al-Manaat dan lain-lain. ‘Umar, yang ketika itu bukan Islam, menjadi sangat marah. Dia berdiri dari perhimpunan dan memutuskan di sana dan kemudian untuk membunuh Muhammad dan menyelamatkan orang Quraisy dari rasa malu bahawa agamanya telah menyebabkan
Dalam perjalanan menuju Rasulullahﷺ seorang lelaki dari Bani Makhzum bertemu dengannya dan melihat kemarahan di wajahnya. Dia bertanya kepada ‘Umar ke mana dia pergi.
Umar Ibn Al Khattabرضي الله عنه menjawab, “Kepada Muhammad ibn 'Abdullah! Saya ingin membunuhnya dan membebaskan orang Arab dari perbicaraannya!”
Lelaki itu kemudian memberitahunya, "Adakah anda fikir puak 'Abd al-Manaf akan meninggalkan kamu jika kamu membunuhnya?!... Susun rumah kamu sendiri dahulu!"
Umar Ibn Al Khattabرضي الله عنه bertanya dengan penuh kehairanan dan kemarahan yang melampau, "Apa yang kamu maksudkan dan siapa yang kamu maksudkan?"
Lelaki itu menjawab, "Kakak kamu Fatimah dan abang ipar kamu Said ibn Zayd. Mereka telah mengikut Muhammad."
Umar Ibn Al Khattabرضي الله عنه kemudian berkata, “Celakalah mereka dariku!”
Umar Ibn Al Khattabرضي الله عنه kemudian mengubah arahnya dan menuju ke rumah saudara perempuannya Fatimah, sambil memegang pedangnya dan mengamuk seperti lembu jantan yang mengamuk dan mengaum seperti singa. Sehingga saat itu seruan kepada Islam dilakukan secara sembunyi-sembunyi, kecuali beberapa orang sahabat yang biasa melafazkan keislamannya secara terang-terangan, seperti Abu Bakar رضي الله عنه , Ali Ibn Abu Talib رضي الله عنه yang masih muda, Saad ibn Abi Waqqas رضي الله عنه , dan as-Zubair ibn al-Awwam رضي الله عنه . Rasulullahﷺ, membenarkan kerahsiaan ini demi menjaga akidah, menjaga nyawa umat Islam yang baru dan mencegah apa-apa yang boleh menghalang kemajuan Dakwah. Ini kerana ia adalah perlu untuk kejayaan pergerakan itu. Salah seorang penyampai ajaran Rasulullahﷺ ini ialah Khabbab ibn Al-Aratt رضي الله عنه . Khabbab Ibn Al Arrat رضي الله عنه akan belajar daripada Rasulullahﷺ dan akan mengajar Said dan Fatimah apa sahaja yang telah dipelajarinya.
Apabila Umar Ibn Al Khattab tiba di rumah kakak dan abang iparnya, di pintu masuk dia mendengar beberapa rungutan tetapi tidak dapat memahami perkataannya dengan betul. Umar Ibn Al Khattab mengetuk pintu dengan keras dan menjerit. Khabbabرضي الله عنه pantas berlari ke arah sudut rumah dan bersembunyi. Fatimah menyembunyikan skrip al-Quran yang mereka baca dan suaminya bergegas membuka pintu untuk Umar. Mereka telah menyedari bahawa itu adalah Umar Ibn Al Khattab dengan ketukan ganasnya dan mereka mengenali dalam suaranya tanda-tanda bahaya dan konfrontasi yang akan berlaku.
Umar Ibn Al Khattab bertanya, “Apakah gumaman yang saya dengar ini?”
Mereka menafikan bahawa terdapat sebarang rungutan.
Umar Ibn Al Khattab kemudian menyapa mereka dengan kasar dan mengancam mereka dengan akibat yang amat dahsyat sekiranya mengetahui mereka benar-benar mengikuti agama Rasulullahﷺ.
Ketika itulah Fatimah binti Al-Khattab رضي الله عنه menghadapnya dengan berani dan berkata dengan suara yang lantang dan jelas tanpa rasa takut bahawa dia dan suaminya telah memeluk Islam dan bersaksi bahawa tiada tuhan yang berhak disembah melainkan Allahﷻ dan Muhammad adalah Rasul Allah.
Tiba-tiba Umar Ibn Al Khattab mula memukul Sa’id Ibn Zayd رضي الله عنه dan melemparkannya ke lantai. Apabila Fatimah binti Al-Khattab رضي الله عنه berlari untuk membela suaminya, Umar Ibn Al Khattab memberikan tamparan kejam pada mukanya dan dia mula berdarah. Melihat darah kakaknya itulah yang membawa sinar cahaya yang menerangi ke dalam hati Umar dan menghilangkan tabir kekufuran dari hatinya. Umar Ibn Al Khattab pergi menemui Sa'id dan mengangkatnya dari lantai dan kemudian bergerak ke arah saudara perempuannya dan menyeka darah dari mukanya.
Umar Ibn Al Khattabرضي الله عنه kemudian mula bercakap dengan Sa’id dan adik perempuannya secara mesra sehingga dia mengeluarkan skrip yang mengandungi permulaan Surah Taha, Bab 67. Apabila ‘Umar ingin memegang skrip ini, dia menghalangnya dan memberitahunya "Engkau najis. Kamu harus berwuduk dahulu". Umar Ibn Al Khattabرضي الله عنه segera melakukan apa yang dimintanya. Fatimah binti Al-Khattab رضي الله عنه berpendirian berani dan berani, kesucian jiwa dan nuraninya menzahirkan kepada kita keperibadiannya yang kuat, terutama dalam cara dia menghadapi Umar ibn al-Khattab. Dia kemudian membaca skrip. Ia mengandungi beberapa bahagian Surah Ta-ha setelah membaca sehingga firman Allah:
إِنَّ ٱلسَّاعَةَ ءَاتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا تَسْعَىٰ ١٥
"Setiap jiwa mendapat pahala menurut ukuran usahanya."
(Surah Toha:Ayat 15)
Umar Ibn Al Khattab berkomentar, "Kata-kata yang mulia!" Apabila mendengar komentar 'Umar, Khabbab ibn al-Arrat رضي الله عنه muncul dari tempat persembunyiannya sambil berkata, "Wahai 'Umar, saya berharap agar doa Rasulullahﷺ dimakbulkan ketika dia berdoa kepada Allahﷻ sambil berkata, "Ya Allah! Bolehkah anda menyokong Islam dengan yang paling dekat dengan anda sama ada Abu Jahal Ibn Hisham atau Umar Ibn al-Khattab? Yang terakhir adalah yang paling dekat."
Dan:
“Bergembiralah wahai Umar! Anda telah diberkati dengan seruan Rasulullah. Saya mendengar dia berdoa kepada Allahﷻ untuk menguatkan Islam dengan kamu.”
Umar Ibn Al Khattabرضي الله عنه kemudian berangkat ke rumah Arqam di mana Rasulullahﷺ berada. Umar Ibn Al Khattabرضي الله عنه sampai ke Rumah Arqam dan mengetuk pintu. Salah seorang sahabat melihat melalui celah pintu dan menjadi takut dan bimbang. Dalam kebingungan dan kebimbangan dia berkata, "Rasulullah, ia adalah anak al-Khattab!"
Rasulullahﷺ melihat kebenaran keadaan dengan cahaya kenabian, kerana beliau baru-baru ini membuat doa yang ikhlas untuk salah seorang daripada dua ‘Umar. Rasulullahﷺ lalu memerintahkan agar dibukakan pintu untuk Umar Ibn Al Khattabرضي الله عنه . Apabila pintu dibuka oleh Ibn ‘Abbāsرضي الله عنه yang berani, Rasulullahﷺ berjalan menuju ke arah Umar Ibn Al Khattabرضي الله عنه , manakala semua yang hadir bergerak ke belakang. Rasulullahﷺ memegang kerah baju Umar Ibn Al Khattabرضي الله عنه , menariknya dengan kuat dan berkata, “Wahai anak al-Khattab! Apa tunggu lagi Sudah tiba masanya anda memeluk Islam!”
‘Umar Ibn Al Khattabرضي الله عنه , dengan kerendahan hati dan ketundukan bersaksi, “Aku bersaksi bahawa tiada tuhan yang berhak disembah melainkan Allahﷻ dan engkau, Muhammad, adalah utusan Allahﷻ.”
Umat Islam yang hadir di situ sangat gembira sehingga melaungkan suara Takbir yang bergema di seluruh rumah dan gemanya sampai kepada mereka yang berada berhampiran Kaabah ketika itu.
Umar Ibn Al Khattab رضي الله عنه Islam adalah kemenangan bagi umat Islam. Allahﷻ menguatkannya dengan Islam, dan Islam dengannya. Dengan penerimaan Umar terhadap Islam, seruan Islam keluar dari kerahsiaan kepada umum dan Allahﷻ membuat perbezaan yang jelas antara kebenaran dan kebatilan. Rasulullahﷺ kemudian bergelar 'Umar (semoga Allahﷻ meridhainya) dengan gelaran "al-Faruq" (Yang Membezakan) dan memberinya nama panggilan Abu Hafs.
Demikianlah betapa mulianya Fatimah binti Al-Khattab رضي الله عنه . Semoga Allahﷻ meridhai Fatimah binti al-Khattab رضي الله عنه dan meridhainya. Kerana sesungguhnya Allahﷻ telah memilihnya untuk menjadi penyampai nur Islam kepada abangnya dalam menerima Islam. Rumahnya menjadi titik permulaan untuk perubahan hati lelaki hebat ini. Kisah Fatimah binti Al Khattab رضي الله عنه benar-benar menunjukkan pemerkasaan yang Islam berikan kepada wanita. Menjadi seorang muslimah berdikari yang berjiwa kental bukanlah satu konsep moden tetapi sudah wujud sejak awal lagi. Fatimahرضي الله عنه adalah salah seorang daripada dua belas orang pertama yang memeluk Islam dan melaluinya, salah seorang lelaki terhebat dalam sejarah Islam datang kepada agama itu. Nama Fatimah binti Al-Khattab رضي الله عنه akan sentiasa sinonim dengan nama abangnya dan peringatan tentang kebebasan dan kekuatan yang diberikan Islam kepadanya.
Fatimah binti Al-Khattab رضي الله عنه keberanian dan keimanan yang tidak tergoyahkan yang mengubah perjalanan hidup abangnya. Penentangannya dalam menghadapi perangainya yang meledak-ledak menyebabkan abangnya terhenti dan membuatkan dia menilai semula kehidupannya dan menemui kepercayaan baharu.
Namun, kisah setiap orang mempunyai mesej di sebaliknya dan maksud di sebalik kisah Fatimah binti Al-Khattab رضي الله عنه adalah untuk menunjukkan kepada kita bahawa antara perkara pertama yang Islam lakukan ialah menguatkan dan membebaskan wanita. Terdapat kepentingan yang besar dalam fakta bahawa Umar Ibn Al-Khattabرضي الله عنه masuk Islam di tangan seorang wanita. Terdapat kepentingan yang besar dalam fakta bahawa sebaik sahaja Fatimahرضي الله عنه menjadi seorang Muslim, dia menjadi kuat dan tidak takut.
Hadis-hadis Pilihan Diriwayatkan dan Dinisbahkan oleh /kepada Sayyidah Fatimah Ibn Al Khattab رضي الله عنه .
Ditemui Dalam: Muwatta Imam Malik Bab No: 30, Menyusu
Hadis no: 8
diriwayatkan:
Yahya menceritakan kepadaku daripada Malik dari Nafi bahawa Safiyya binti Abi Ubayd memberitahunya bahawa Hafsa, umm al-Muminin, menghantar Asim ibn Abdullah ibn Saad kepada saudara perempuannya Fatima binti Umar ibn al-khattab supaya dia menyusukan dia sepuluh kali supaya dia boleh masuk menemuinya. Dia melakukannya, jadi dia biasa masuk untuk melihatnya.
Perkaitan: 14.4769
Video Pilihan tentang Fatimah Bint Al-Khattab RA
________________________________
Rujukan:
[1] Sirah, 1: 366-371; Tabaqat, 3: 267, 268.
No comments:
Post a Comment