السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ النَّبِيِّ الأُمِّيّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلم
[Gambar Hiasan]
Hind binti Utbaرضي الله عنها,
Apabila tentera Islam menakluki Makkah, pergaduhan kecil di jalanan berlaku. Selepas itu, Kaabah dibersihkan daripada berhala. Belas kasihan dan toleransi yang luas dari Rasulullahﷺ kembali beraksi; mereka yang meninggalkan pedang dan berlindung di Kaabah diampuni.
Orang yang keras hati menjadi lembut apabila melihat keagungan tentera Islam dan toleransi Rasulullahﷺ; ramai orang di antara mereka adalah beberapa orang yang terkenal dari kaum musyrikin melihat kebenaran dan mula menjadi Muslim seorang demi seorang. Rasulullahﷺ menerima bai'ah mereka satu persatu dan membenarkan mereka masuk Islam seolah-olah tidak ada permusuhan antara dia dan mereka. Kerana, Islam tidak bertanya tentang masa lalu selepas bertaubat dan menyesali dengan ikhlas.
Umat Islam memenuhi Kaabah pada malam hari pada hari yang sama ketika Makkah ditaklukkan untuk memenuhi kerinduan mereka yang berlarutan selama bertahun-tahun untuk beribadat di Kaabah dan untuk berterima kasih kepada Tuhan mereka, yang membolehkan mereka menakluki Makkah selepas hari-hari yang sukar dan menyakitkan. Sebahagian daripada mereka beribadat sendirian manakala sebahagian lagi beribadat secara berjemaah. Sebahagian daripada mereka rukuk manakala sebahagian lagi sedang sujud atau berdiri. Kaabah penuh dengan manusia. Ia seperti Tempat Berkumpul. Bunyi "Labbayk" dan, "Allahuakbar" memenuhi bumi dan langit. Doa yang datang dari hati diungkapkan oleh lidah; mereka menjadi terang dan sampai kepada Tuhan mereka dengan tangan yang terbuka.
Ada seseorang yang sedang menonton adegan ini dari tempat yang tinggi. Adegan ini meningkatkan keterujaan pemerhati ini dan menyebabkan revolusi rohani di dunia dalamannya. Pemerhati ini ialah Hind binti Utbaرضي الله عنها, isteri Abu Sufyan, yang baru memeluk Islam. Hind binti Utbaرضي الله عنها telah membuat Wahshi membunuh Saiyidina Hamzah ibn Abdul Mutalibرضي الله عنه, pahlawan Islam, semasa Perang Uhud. Pemandangan suci di Kaabah melembutkan hati Hind binti Utbaرضي الله عنها dan menghapuskan syirik. Hind binti Utbaرضي الله عنها memberitahu suaminya Abu Sufyan tentang keputusannya kira-kira tengah malam: "Saya ingin berbaiat kepada Rasulullahﷺ." Terkejut dengan kenyataan isterinya ini, Abu Sufyan berkata,
"Tetapi kamu menafikan Islam."
Hind binti Utbaرضي الله عنها menjawab suaminya seperti berikut:
"Ya, saya pernah mengingkari Islam tetapi sekarang saya yakin bahawa Allah tidak disembah dengan sebenar-benarnya di masjid ini (Kaabah) sebelum malam ini. Saya bersumpah bahawa umat Islam menghabiskan sepanjang malam dengan melakukan solat, berdiri, rukuk dan sujud."
Apabila Abu Sufyan melihat isterinya bertekad, dia berkata kepadanya,
“Ambillah salah seorang saudaramu dan pergilah kepada Rasulullahﷺ.”
Keesokan harinya, Hind binti Utbaرضي الله عنها, saudaranya Abu Hudzaifah dan saudara perempuannya Fatimah pergi menemui Rasulullahﷺ. Rasulullahﷺ memberitahu mereka tentang Islam dan berkata bahawa baginda akan menerima bai’ah mereka berdasarkan beberapa syarat. Ketika Hind binti Utbaرضي الله عنها hendak berbaiat kepada Rasulullahﷺ, dia berkata,
"Saya tidak boleh berbai'at kepada kamu dengan berjanji bahawa saya tidak akan mencuri. Kerana, kamu tahu bahawa Abu Sufyan sangat bakhil. Saya mencuri daripada hartanya kerana dia tidak memberi saya barang dan makanan yang cukup."
Rasulullahﷺ menyuruhnya pergi menemui Abu Sufyan dan meminta ampun daripadanya dan menambahkan bahawa dia tidak akan menerima bai'atnya sebaliknya. Hind binti Utbaرضي الله عنها pergi menemui Abu Sufyan dan memberitahunya tentang percakapan antara dia dan Rasulullahﷺ. Abu Sufyan memaafkannya. Hind binti Utbaرضي الله عنها pergi kepada Rasulullahﷺ dengan gembira. Kali ini, dia berbeza. Dia menutup badannya. Rasulullahﷺ menerima baiatnya. Kemudian, Hind binti Utbaرضي الله عنها meluahkan perasaannya seperti berikut:
"Wahai Rasulullahﷺ! Sebelum ini, saya tidak merasa benci kepada mana-mana khemah di sini lebih daripada khemah anda. Saya tidak mahu mana-mana khemah dijarah lebih daripada khemah anda. Namun, saya bersumpah dengan Allah bahawa saya memohon kepada Allah untuk memperbaiki dan memberkati khemah anda hari ini."
Rasulullahﷺ bersabda kepadanya sebagai berikut:
“Saya bersumpah dengan nama Allah bahawa kamu tidak akan dianggap benar-benar beriman melainkan kamu lebih menyayangi saya daripada anak-anak, ibu dan bapa kamu.”
Apabila Hind binti Utbaرضي الله عنها pulang ke rumah, perkara pertama yang dia lakukan ialah memecahkan berhala di rumah itu. Dengan setiap pukulan yang dia berikan kepada berhala, dia berkata,
"Saya telah ditipu oleh awak."
Dia juga mencapai kebahagiaan Islam yang tidak berkesudahan.[1]
Ringkasan Kisah Hind binti Utbaرضي الله عنها
Hind binti Utbaرضي الله عنها adalah seorang wanita terkemuka di Mekah abad ke-7, pertama sebagai penentang sengit Rasulullahﷺ dan kemudian sebagai sahabat (sahabiyya) selepas memeluk Islam. Beliau adalah isteri kepada Abu Sufyan dan ibu kepada Muawiyah I, pengasas khalifah Umayyah. Kisahnya adalah salah satu transformasi dramatik daripada permusuhan kepada penyokong tekun masyarakat Islam.
Kehidupan awal di Mekah
Keluarga: Hind binti Utbaرضي الله عنها ialah anak perempuan Utbah ibn Rabi'ah, salah seorang pemimpin suku Quraisy yang paling berkuasa di Makkah. Ayah, bapa saudara, dan saudara lelakinya semuanya adalah tokoh terkemuka dalam masyarakat Makkah.
Penyair dan ahli strategi: Dikenali kerana kefasihannya, intelek, dan kemahuan yang kuat, dia juga seorang penyair yang mahir. Dia aktif terlibat dalam urusan politik kaumnya dan menasihati suaminya, Abu Sufyan.
Kebencian selepas Perang Badar
Kekalahan dalam peperangan: Perang Badar pada 624 CE merupakan titik perubahan utama bagi Hind binti Utbaرضي الله عنها. Dalam pertempuran ini, bapa, bapa saudara, dan saudara lelakinya semuanya dibunuh oleh orang Islam.
Merencanakan dendam: Ditimpa kesedihan dan keinginan yang mendalam untuk membalas dendam, Hind berikrar pembalasan terhadap umat Islam. Dia menggalakkan tentera Makkah dalam konfrontasi besar seterusnya dan menjanjikan seorang hamba, Wahshi ibn Harb, kebebasannya sebagai pertukaran untuk membunuh bapa saudara Rasulullahﷺ, Saiyidina Hamzah ibn Abdul Mutalibرضي الله عنه,.
Peranan dalam Perang Uhud
Pencacatan Saiyidina Hamzah ibn Abdul Mutalibرضي الله عنه,: Semasa Perang Uhud pada 625 CE, Wahshi menunaikan janjinya dengan membunuh Saiyidina Hamzah ibn Abdul Mutalibرضي الله عنه,. Sebagai simbol dendamnya, Hind kemudiannya memerintahkan untuk mencacatkan mayat Saiyidina Hamzah ibn Abdul Mutalibرضي الله عنه,. Dia terkenal didakwa telah mengunyah hatinya, walaupun kesahihan butiran khusus ini dibahaskan oleh ulama Sunni.
Menghasut orang Makkah: Semasa pertempuran, Hind binti Utbaرضي الله عنها dan wanita Makkah yang lain memainkan peranan penting dalam meningkatkan semangat tentera mereka dengan membaca puisi.
Masuk Islam
Mencari bimbingan: Bertahun-tahun kemudian, pada 630 CE, selepas penaklukan Muslim di Mekah, Hind binti Utbaرضي الله عنها dan suaminya Abu Sufyan memutuskan untuk memeluk Islam. Rasulullahﷺ memberikan pengampunan kepada mereka.
Mengangkat sumpah: Hind binti Utbaرضي الله عنها mendekati Nabi sambil menyembunyikan identitinya. Apabila dia mendedahkan dirinya, dia menyatakan kebenciannya terhadap Islam telah berubah menjadi cinta yang sangat besar dan berkata, "Tiada rumah di bumi yang saya sangat ingin menghormati dan membesarkan dalam kemuliaan daripada rumah anda".
Memecahkan idolanya: Apabila pulang ke rumah, dia segera memusnahkan berhala rumah tangganya, dengan menyatakan, "Kami telah ditipu oleh kamu".
Kehidupan kemudian dan sumbangan ketenteraan
Pertempuran Yarmouk: Hind binti Utbaرضي الله عنها dan Abu Sufyan mengambil bahagian dalam Pertempuran Yarmouk pada 636 CE, bertempur bersama orang Islam menentang tentera Byzantine.
Referensi
[1] Tabaqat, 8: 425-433.
[2] Sirah, 4: 88-89.
[3] Hayatu’s-Sahaba, 3: 470.
[4] Tabaqat, 8: 428.
[5] ibid, 8: 430.
[6] Muslim, Fadailu’s-Sahaba: 145.
[7] Ibn Majah, Taharah: 107; Musnad, 6: 376.
[8] Musnad, 6: 431.
[9] Musnad, 6: 431.
[10] Tabaqat, 8: 434.
[11] Isaba, 4: 425
No comments:
Post a Comment