﷽
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ النَّبِيِّ الأُمِّيّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلم
 |
| [Foto Illustrasi - An Nuayman Ibn Amr] |
An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه
An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه merupakan seorang sahabat Muhammad Rasulullahﷺ yang dihormati dari Ansar Madinah, terkenal dengan sifatnya yang ceria dan jenaka yang praktikal yang sering membuat Muhammad Rasulullahﷺ dan para sahabatnya ketawa. Walaupun kadangkala bergelut dengan ketagihan alkohol, Muhammad Rasulullahﷺ mempertahankannya, dengan mengatakan bahawa dia mencintai Allah dan Rasul-Nya.
Biografi
Nama Penuh: An-Nuayman ibn Amr al-Najjari.
Asal: Dia berasal dari Madinah dan merupakan ahli Ansar (pembantu).
Peristiwa Penting:
Dia mengambil bahagian dalam peristiwa penting dalam Islam awal, termasuk Bai'ah Kedua di Aqabah dan pertempuran besar seperti Badar, Uhud, dan Khandaq.
Kematian:
Dia meninggal dunia pada tahun 652 Masihi (60 Hijrah) semasa pemerintahan Muawiyah, di mana pada masa itu dia dilaporkan hilang humornya akibat perpecahan politik dan fitnah (pergaduhan) dalam masyarakat Islam.
Perwatakan dan Amalan Baik
Perwatakan An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه ditakrifkan oleh keikhlasannya, keberaniannya dalam pertempuran, dan rasa humor yang unik yang menjadi sumber kelegaan dan kegembiraan bagi masyarakat Islam awal.
Humor dan Kasih Sayang:
An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه mempunyai personaliti yang suka bermain-main dan terkenal dengan jenakanya yang praktikal, yang dihargai dan ditanggapi oleh Muhammad Rasulullahﷺ dengan penuh pengertian dan senyuman. Satu pepatah Muhammad Rasulullahﷺ yang terkenal ialah, "An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه akan masuk Syurga sambil ketawa, kerana dia pernah membuatku ketawa".
Ikhlas dan Taubat:
Walaupun kadang-kadang melakukan salah laku (seperti perjuangannya dengan alkohol), An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه adalah seorang sahabat yang beriman (taqwa) yang ikhlas bertaubat selepas setiap kesalahan. Apabila seorang sahabat lain mengutuknya kerana minum secara berulang-ulang, Muhammad Rasulullahﷺ campur tangan, mengingatkan mereka bahawa dosa besar tidak semestinya menghalang seseorang daripada rahmat Tuhan selagi orang itu mencintai Allah dan Rasul-Nya.
Kemurahan Hati:
An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه sering membeli barang dari pasar yang An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه fikir akan dinikmati oleh Muhammad Rasulullahﷺ dan memberikannya sebagai "hadiah". Apabila peniaga datang untuk mengutip bayaran, An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه akan mengarahkannya kepada Nabi, menjelaskan bahawa baginda tidak mempunyai wang tetapi mahu Muhammad Rasulullahﷺ mendapatkan barang tersebut. An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه akan tersenyum dan membayar peniaga tersebut.
Sumbangan kepada Islam
Sumbangan utama An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه adalah sokongan padu beliau melalui perkhidmatan ketenteraan dan peranannya dalam memupuk rasa kegembiraan dan kemanusiaan dalam masyarakat.
Perkhidmatan Ketenteraan:
Penyertaan beliau dalam pertempuran asas Islam, seperti Badar, Uhud, dan Khandaq, menunjukkan komitmen dan pengorbanannya untuk perjuangan umat Islam.
Semangat Komuniti:
An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه memberikan kegembiraan dan ketawa yang sangat diperlukan dalam komuniti yang menghadapi kesusahan dan penganiayaan yang hebat. Interaksi beliau membantu mewujudkan preseden untuk belas kasihan, pemahaman, dan penerimaan personaliti yang berbeza dalam komuniti Islam, mengukuhkan bahawa hati yang ikhlas adalah yang benar-benar penting bagi Allah.
Contoh Belas Kasihan:
Kebaikan dan pemahaman berterusan Muhammad Rasulullahﷺ terhadap An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, meskipun terdapat kekurangannya, menjadi contoh yang kuat tentang semangat Islam yang penyayang dan inklusif.
An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, merupakan seorang sahabat Muhammad Rasulullahﷺ yang dihormati dari Ansar Madinah, terkenal dengan sifatnya yang ceria dan jenaka yang praktikal yang sering membuat Muhammad Rasulullahﷺ dan para sahabatnya ketawa. Walaupun kadangkala bergelut dengan ketagihan alkohol, Muhammad Rasulullahﷺ mempertahankannya, dengan mengatakan bahawa dia mencintai Allah dan Rasul-Nya.
Nama Penuh: An-Nuayman ibn Amr al-Najjari.
Asal: Dia berasal dari Madinah dan merupakan ahli Ansar (pembantu).
Peristiwa Penting:
Dia mengambil bahagian dalam peristiwa penting dalam Islam awal, termasuk Bai'ah Kedua di Aqabah dan pertempuran besar seperti Badar, Uhud, dan Khandaq.
Kematian:
Dia meninggal dunia pada tahun 652 Masihi (60 Hijrah) semasa pemerintahan Muawiyah, di mana pada masa itu dia dilaporkan hilang humornya akibat perpecahan politik dan fitnah (pergaduhan) dalam masyarakat Islam.
Perwatakan dan Amalan Baik
Perwatakan An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, ditakrifkan oleh keikhlasannya, keberaniannya dalam pertempuran, dan rasa humor yang unik yang menjadi sumber kelegaan dan kegembiraan bagi masyarakat Islam awal.
Humor dan Kasih Sayang:
An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, mempunyai personaliti yang suka bermain-main dan terkenal dengan jenakanya yang praktikal, yang dihargai dan ditanggapi oleh Muhammad Rasulullahﷺ dengan penuh pengertian dan senyuman. Satu pepatah Muhammad Rasulullahﷺ yang terkenal ialah, "An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, akan masuk Syurga sambil ketawa, kerana dia pernah membuatku ketawa".
Ikhlas dan Taubat:
Walaupun kadang-kadang melakukan salah laku (seperti perjuangannya dengan alkohol), An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, adalah seorang sahabat yang beriman (taqwa) yang ikhlas bertaubat selepas setiap kesalahan. Apabila seorang sahabat lain mengutuknya kerana minum secara berulang-ulang, Muhammad Rasulullahﷺ campur tangan, mengingatkan mereka bahawa dosa besar tidak semestinya menghalang seseorang daripada rahmat Tuhan selagi orang itu mencintai Allah dan Rasul-Nya.
Kemurahan Hati:
An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, sering membeli barang dari pasar yang An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, fikir akan dinikmati oleh Muhammad Rasulullahﷺ dan memberikannya sebagai "hadiah". Apabila peniaga datang untuk mengutip bayaran, An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, akan mengarahkannya kepada Muhammad Rasulullahﷺ, menjelaskan bahawa An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, tidak mempunyai wang tetapi mahu Muhammad Rasulullahﷺ mendapatkan barang tersebut. Muhammad Rasulullahﷺ akan tersenyum dan membayar peniaga tersebut.
Asal: An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, berasal dari puak Bani an-Najjar dari Ansar di Madinah.
Mualaf Awal:
An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, merupakan antara Muslim awal dari Madinah dan merupakan salah seorang daripada 70 orang Ansar yang memberikan Bai'ah Aqabah Kedua kepada Muhammad Rasulullahﷺ .
Keluarga: An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, berkahwin dengan adik perempuan sahabat terkemuka Abdur Rahman ibn Awf.
Kematian: An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, meninggal dunia pada tahun 652 Masihi (60 Hijrah) semasa pemerintahan Muawiyah I.
Watak dan Personaliti
Tukang gurauan yang periang: Dikenali kerana ketawanya yang mudah berjangkit dan kecerdasannya yang pantas, An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, sering bergurau senda terhadap Muhammad Rasulullahﷺ dan para sahabat yang lain.
Pujian Kenabian:
Muhammad Rasulullahﷺ pernah berkata bahawa Nuayman akan "masuk ke Syurga sambil ketawa" kerana kegembiraan yang dibawanya kepada orang lain.
Perjuangan dan Penebusan:
An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, bergelut untuk seketika dengan ketagihan alkohol. Apabila seorang sahabat mengutuknya semasa hukuman kerana minum arak, Muhammad Rasulullahﷺ campur tangan, berkata, "Janganlah mengutuknya, kerana dia mencintai Allah dan Rasul-Nya". Ini mewujudkan pengajaran yang mendalam tentang rahmat dan perbezaan antara iman seseorang dan kekurangan individu mereka.
Amal Soleh dan Sumbangan
Perkhidmatan Ketenteraan:
An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, adalah seorang veteran pertempuran besar, termasuk Badar, Uhud, dan Khandaq.
Menyebarkan Kegembiraan: Sumbangan "sosial" utamanya adalah memberikan kelegaan dan humor kepada komuniti yang sering berada di bawah tekanan perang dan kesusahan.
Insiden Terkenal:
Guyonan "Hamba": Semasa perjalanan perdagangan ke Basra, beliau secara bergurau "menjual" seorang sahabat, Suwaybit, kepada sekumpulan Badwi sebagai hamba, memberi amaran kepada mereka bahawa "hamba" itu akan mendakwa bebas. Muhammad Rasulullahﷺ mentertawakan kisah ini selama setahun selepas ia berlaku.
Helah Hadiah:
Dia sering membeli barang dari pasar sebagai "hadiah" untuk Muhammad Rasulullahﷺ , hanya untuk kemudian membawa pedagang itu kepada Nabi untuk membayarnya, menjelaskan bahawa dia mahu Muhammad Rasulullahﷺ mendapatkan hadiah itu tetapi tidak mampu membelinya sendiri. Muhammad Rasulullahﷺ akan ketawa dan membayar pedagang itu.
Unta Badwi:
Pernah sekali, dia menyembelih unta pelawat selepas para sahabat bergurau menggalakkannya supaya mereka boleh makan daging. Muhammad Rasulullahﷺ menggantikan unta itu dengan pemiliknya dan menyertai jamuan itu.
Adakah anda ingin mendengar tentang gurauan khusus yang dilakukannya semasa Khilafah Sayidina Uthman Ibn Affan رضي الله عنه, yang membuatkan Khalifah ketiga ketawa?
Sumbangan kepada Islam
Sumbangan utama An-Nuayman رضي الله عنه, adalah sokongan padunya melalui perkhidmatan ketenteraan dan peranannya dalam memupuk rasa kegembiraan dan kemanusiaan dalam masyarakat.
Khidmat Ketenteraan:
Penyertaannya dalam pertempuran asas Islam, seperti Badar, Uhud, dan Khandaq, menunjukkan komitmen dan pengorbanannya untuk perjuangan umat Islam.
Semangat Komuniti:
Dia memberikan kegembiraan dan ketawa yang sangat diperlukan dalam masyarakat yang menghadapi kesusahan dan penganiayaan yang besar. Interaksi beliau membantu mewujudkan preseden.
untuk belas kasihan, pemahaman, dan penerimaan personaliti yang berbeza dalam komuniti Islam, mengukuhkan bahawa hati yang ikhlas adalah yang benar-benar penting bagi Allah.
Contoh Kasih Sayang:
Kebaikan dan pemahaman berterusan Muhammad Rasulullahﷺ terhadap An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه,, meskipun terdapat kekurangannya, menjadi contoh yang kuat tentang semangat Islam yang penyayang dan inklusif.
 |
| [Foto Illustrasi] |
Malangnya, untuk seketika, an-Nuayman menjadi ketagih alkohol. An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, ditangkap minum dan Muhammad Rasulullahﷺ menyuruhnya disebat. An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, ditangkap kali kedua dan kemudian beliau menyuruhnya disebat lagi. Kerana dia masih tidak berhenti daripada tabiat itu, Muhammad Rasulullahﷺ memerintahkan agar dia disebat dengan kasut. Apabila semua ini tidak memujuknya untuk berhenti minum, Muhammad Rasulullahﷺ akhirnya berkata: "Jika dia kembali (meminum) maka bunuhlah dia." Ini adalah Pengisytiharan yang keras dan Umayr, salah seorang sahabat Muhammad Rasulullahﷺ, memahami daripadanya bahawa sekiranya dia kembali minum alkohol, an-Nuayman akan keluar dari Islam dan layak dihukum mati. Umayr melepaskan kemarahan dan rasa jijiknya dengan berkata: "La 'nat Allah alayhi - semoga laknat Tuhan ke atasnya." Muhammad Rasulullahﷺ mendengar kutukan Umayr dan berkata: "Tidak, tidak, jangan lakukan (perkara seperti itu). Sesungguhnya dia mencintai Tuhan dan Rasul-Nya. Dosa besar (seperti ini) tidak meletakkan seseorang di luar komuniti dan rahmat Tuhan dekat dengan orang yang beriman."
Walaupun tegas, Nabi masih berharap untuk pembaharuan An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, terutamanya kerana pengorbanannya yang lalu sebagai veteran Badar. Oleh kerana dia bukanlah seseorang yang bersusah payah menyembunyikan tindakannya, lebih mudah baginya untuk mengakui jenayahnya dan bertaubat serta memohon keampunan daripada Tuhan. Dia melakukannya dan dia mendapat simpati daripada Nabi dan para sahabatnya yang menikmati gurauan dan tawanya yang menular.
Suatu ketika, An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, pergi ke suq dan melihat beberapa makanan dijual yang kelihatan sedap dan menggembirakan. Dia memesan beberapa dan menghantarnya kepada Nabi seolah-olah ia adalah hadiah daripadanya. Nabi gembira dengan makanan itu dan dia dan keluarganya memakannya. Penjual makanan itu kemudian datang kepada An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, untuk mengambil harganya dan an-Nuayman berkata kepadanya: "Pergilah kepada Rasulullah, itu untuknya. Dia dan keluarganya memakannya." Penjual itu pergi kepada Nabi yang kemudiannya bertanya kepada An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, : "Bukankah kamu memberikannya kepadaku?" "Ya," kata An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه, . "Aku sangkakan kamu akan menyukainya dan aku mahu kamu memakannya, jadi aku menyuruhnya memberikannya kepadamu. Tetapi aku tidak mempunyai sebarang dirham untuk membayar penjualnya. Jadi, bayarlah, wahai Rasulullah!". Muhammad Rasulullahﷺ ketawa terbahak-bahak dan begitu juga para sahabatnya. Ketawa itu secara literalnya adalah atas kerugiannya, kerana dia terpaksa membayar harga hadiah yang tidak diminta itu.
An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه merasakan bahawa dua faedah datang daripada kejadian itu: Nabi dan keluarganya makan makanan yang mereka nikmati dan orang Islam ketawa terbahak-bahak. Pada suatu hari Sayidina Abu Bakar As Sidique رضي الله عنه dan beberapa sahabat pergi ke Busra dalam ekspedisi perdagangan. Pelbagai orang dalam perjalanan itu diberi tugas tetap. Suwaybit ibn Harmalah bertanggungjawab atas makanan dan bekalan. An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه adalah salah seorang daripada kumpulan itu dan dalam perjalanan dia menjadi lapar dan meminta sedikit makanan kepada Suwaybit. Suwaybit menolak dan An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه.
berkata kepadanya: "Tahukah kamu apa yang akan aku lakukan dengan kamu lagi?" dan terus memberi amaran dan mengancamnya tetapi Suwaybit tetap menolak. An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه. kemudian pergi kepada sekumpulan orang Arab di Suq dan berkata kepada mereka: "Adakah kamu ingin mempunyai seorang hamba yang kuat dan tegap yang boleh aku jual kepada kamu?" Mereka bersetuju dan An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه. menyambung: "Dia mempunyai lidah yang fasih dan sangat petah bercakap. Dia akan menentang kamu dan berkata: 'Aku bebas.' Tetapi jangan dengarkan dia." Lelaki-lelaki itu membayar harga hamba itu - sepuluh qala'i (keping emas) dan An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه. menerimanya dan kelihatan menyelesaikan transaksi itu dengan cekap seperti perniagaan. Para pembeli menemaninya untuk mengambil barang curi.
Sambil menunjuk ke arah Suwaybit, dia berkata: "Inilah hamba yang aku jual kepada kamu." Lelaki-lelaki itu memegang Suwaybit dan dia menjerit meminta nyawa dan kebebasan. "Aku bebas. Aku Suwaybit ibn Harmalah.رضي الله عنه..." Tetapi mereka tidak menghiraukannya dan menyeret lehernya seperti yang mereka lakukan kepada mana-mana hamba. Sepanjang masa itu, An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه. tidak ketawa atau mengenyitkan mata. Dia tetap tenang dan serius sementara Suwaybit terus membantah dengan pahit. Rakan-rakan seperjalanan Suwaybit, yang menyedari apa yang sedang berlaku, bergegas untuk menjemput Sayidina Abu Bakar As Sidique رضي الله عنه. , ketua kereta van, yang datang berlari sepantas yang mungkin. Dia menjelaskan kepada para pembeli apa yang telah berlaku dan mereka melepaskan Suwaybit dan wang mereka dikembalikan. Abu Bakar As Sidique رضي الله عنه. kemudian ketawa terbahak-bahak, begitu juga Suwaybit dan An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه. Kembali ke Madinah, apabila peristiwa itu diceritakan kepada Muhammad Rasulullahﷺ dan para sahabatnya, mereka semua lebih ketawa lagi.
Seorang lelaki pernah datang kepada Muhammad Rasulullahﷺ dalam satu rombongan dan mengikatnya untanya di pintu Masjid. Para sahabat menyedari bahawa unta itu mempunyai bonggol yang besar dan gemuk dan selera mereka untuk daging yang lazat terangsang. Mereka berpaling kepada An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه. dan bertanya: "Sudikah kamu berurusan dengan unta ini?" An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه. faham apa yang mereka maksudkan. Dia bangun dan menyembelih unta itu. Orang Arab nomad itu keluar dan menyedari apa yang telah berlaku apabila dia melihat orang ramai sedang memanggang, berkongsi dan Muhammad Rasulullahﷺ. Dia menjerit dalam kesusahan: "Waa 'aqraah! Waa Naqataah! (Wahai untaku!)" Muhammad Rasulullahﷺ. mendengar kekecohan itu dan keluar. Baginda mengetahui daripada para sahabat apa yang telah berlaku dan mula mencari an-Nuayman tetapi tidak menemuinya. Takut dipersalahkan dan dihukum, An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه. telah melarikan diri. An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه. kemudian mengikuti jejak kakinya. Ini menuju ke sebuah taman milik Danbaah, anak perempuan az-Zubayr, sepupu Nabi.
Baginda bertanya kepada para sahabat di mana an-Nuayman berada. Sambil menunjuk ke arah parit berdekatan, mereka berkata dengan kuat supaya tidak mengejutkan An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه.: "Kami tidak menemuinya, wahai Rasulullah." An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه. ditemui di dalam parit yang dipenuhi dahan dan daun kurma dan muncul dengan tanah di kepala, janggut dan mukanya. Dia berdiri di hadapan Nabi yang memegang kepalanya dan mengelap tanah dari mukanya sambil baginda tergelak ketawa. Para sahabat turut serta dalam kegembiraan itu. Nabi membayar harga unta itu kepada pemiliknya dan mereka semua turut serta dalam jamuan itu. Nabi jelas menganggap gurauan an-Nuayman sebagai gurauan ringan yang bertujuan untuk menimbulkan sedikit kelegaan dan ketawa. Agama Islam tidak mewajibkan orang ramai untuk memandang rendah ketawa dan keseronokan yang sopan dan sentiasa muram. Rasa humor yang sesuai selalunya merupakan satu rahmat yang menyelamatkan.
An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه.: hidup selepas Nabi dan terus menikmati kasih sayang umat Islam. Tetapi adakah baginda menghentikan ketawanya? Semasa kekhalifahan Uthman, sekumpulan sahabat sedang duduk di Masjid. Mereka ternampak Makhramah ibn Nawfal, seorang lelaki tua yang berusia kira-kira seratus lima belas tahun dan jelas agak nyanyuk. Dia mempunyai pertalian dengan saudara perempuan Abdur-Rahman ibn Awf, yang merupakan isteri An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه.: . Makhramah buta. Dia sangat lemah sehingga dia hampir tidak dapat bergerak dari tempatnya di Masjid. Dia bangun untuk membuang air kecil dan mungkin telah melakukannya di Masjid. Tetapi para sahabat menjerit kepadanya untuk menghalangnya daripada berbuat demikian. An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه.: bangun dan pergi membawanya ke tempat lain, seperti yang diarahkan kepadanya. Apakah tempat lain yang dibawa oleh An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه.: kepadanya? Malah, An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه.: membawanya hanya beberapa langkah dari tempat dia duduk pada mulanya dan mendudukkannya.
Tempat itu masih di dalam Masjid! Orang ramai menjerit kepada Makhramah dan membuatnya bangun semula dalam keadaan panik. Lelaki tua malang itu berasa sedih dan berkata: "Siapa yang melakukan ini?" "An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه.: ," katanya. Lelaki tua itu bersumpah dan mengumumkan bahawa dia akan memukul kepala An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه.: dengan tongkatnya jika dia bertemu dengannya. An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه.: pergi dan kembali. An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه.: sekali lagi merancang gurauan. An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه.: melihat Sayidina Uthman ibn Affan رضي الله عنه.: , Amir al-Muminim, sedang menunaikan solat di Masjid. Sayidina Uthman ibn Affan رضي الله عنه.: tidak pernah terganggu ketika dia berdiri untuk solat. An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه.: juga melihat Makhramah. Dia menghampirinya dan dengan suara yang berubah berkata: "Adakah kamu mahu menyerang an-Nuayman?" Lelaki tua itu teringat apa yang telah dilakukan oleh An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه.:.
Dia teringat nazarnya dan menjerit: "Ya, di mana dia?" An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه.: memegang tangannya dan membawanya ke tempat Khalifah Sayidina Uthman Ibn Affan رضي الله عنه.:. berdiri dan berkata kepadanya: "Ini dia!" Lelaki tua itu mengangkat tongkatnya dan memukul kepala Khalifah Sayidina Uthman Ibn Affan رضي الله عنه.:. Darah mengalir dan orang ramai menjerit: "Itu Amir al-Mumimin!" Mereka mengheret Makhramah pergi dan beberapa orang bertekad untuk menangkap An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه.: tetapi Khalifah Sayidina Uthman Ibn Affan رضي الله عنه.:. menahan mereka dan meminta mereka untuk membiarkannya bersendirian. Walaupun telah dipukul, dia masih dapat mentertawakan perbuatan An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه.:. An-Nuayman ibn Amr رضي الله عنه.: hidup sehingga zaman Muawiyah apabila fitnah menyedihkannya dan perpecahan memenuhinya dengan kesedihan. Dia hilang ketenangannya dan tidak lagi ketawa.
An-Nuayman ibn Amr (رضي الله عنه) merupakan seorang Sahabat yang disayangi dan suka bergurau yang terkenal dengan gurauan suka bermainnya, seperti memperdaya seorang lelaki untuk "menjual" Sahabat lain sebagai hamba, yang membuatkan Nabi (ﷺ) ketawa selama berbulan-bulan. Walaupun baginda bergelut dengan minum alkohol, Nabi menunjukkan belas kasihan, menekankan kecintaannya kepada Allah dan membuktikan bahawa walaupun dengan kekurangan, orang yang beriman tetap menjadi sebahagian daripada komuniti, dengan insiden penting yang menonjolkan dinamik ini, walaupun hadis panjang yang diriwayatkan olehnya jarang berlaku, kerana baginda lebih dikenali sebagai subjek hadis lucu.
Insiden & Kisah Utama:
Insiden "Hamba": Nuayman memperdaya seorang lelaki untuk menyangka bahawa dia sedang menjual seorang Sahabat (Suwaybit) sebagai hamba, yang membawa kepada pengejaran dan penyelesaian yang lucu di mana Abu Bakar membeli kebebasannya, menggembirakan Nabi.
Insiden Unta: Dia pernah menyembelih unta pelawat untuk memberi makan sahabat yang lapar, menyebabkan Nabi (ﷺ) mendapati baginda bersembunyi di dalam parit, membersihkan habuknya, dan membayar untuk unta itu, menunjukkan belas kasihan.
Alkoholisme: Walaupun dihukum berulang kali kerana minum, Nabi (ﷺ) melindunginya daripada kutukan yang lebih keras oleh para sahabat, dengan menyatakan bahawa Nuayman mencintai Allah dan Rasul-Nya.
Peranannya:
Membawa Kegembiraan: Gelagat Nuayman membawa ketawa dan kegembiraan yang ketara kepada Nabi (ﷺ) dan para sahabatnya.
Kasih Sayang dalam Keadilan: Kisah-kisahnya menggambarkan pendekatan seimbang Nabi, menunjukkan bagaimana keadilan boleh wujud bersama dengan kasih sayang yang mendalam dan pengampunan bagi seorang mukmin yang ikhlas.
Mengenai Riwayat Hadis (Diriwayatkan oleh) Nuayman:
Walaupun banyak hadis menyebut tindakannya, Nuayman terkenal sebagai subjek naratif lucu dan bukannya perawi utama rantaian hadis yang panjang (seperti Abu Hurairah). Insiden itu sendiri, yang sering diriwayatkan oleh orang lain (seperti Umm Salama dalam kisah hamba), menjadi hadis terkenal tentangnya.
Pesanan Kasih Sayang di Dunia yang Keras
Pada zaman ketika kekerasan dan penghakiman menjadi kebiasaan di Jahiliyah, Nabi Muhammad ﷺ datang dengan pesan yang mendalam: kebaikan dapat mengubah hati. Rahmatnya meliputi orang berdosa dan orang soleh, yang muda dan yang tua, yang beriman dan yang tidak beriman. Walaupun orang tersandung berulang kali, baginda menawarkan bantuan dan bukannya kecaman!
Nabi ﷺ mengajarkan bahawa tiada siapa yang harus tergesa-gesa menghakimi atau mengutuk orang lain, walaupun mereka yang melakukan kesilapan berulang kali. Tindakannya adalah peringatan yang berterusan: kita bukan sekutu syaitan, tetapi hamba rahmat.
Lelaki yang Membuat Rasulullah Tersenyum
Di antara para Sahabat terdapat seorang lelaki bernama An-Nu’ayman ibn Amr رضي الله عنه. Dikenali dengan rasa humornya yang suka bermain-main. An-Nu’ayman رضي الله عنه juga menyertai pertempuran besar seperti Badar dan Uhud.
Walaupun menghadapi kesukaran, Nu’ayman رضي الله عنه dikenali kerana sifatnya yang riang, sering membuat Nabi ﷺ tersenyum. Al-Zubayr ibn Bakkar berkata:
“Nu’ayman tidak akan melihat apa-apa yang lucu atau unik di pasar kecuali dia akan membelinya dan membawanya kepada Nabi ﷺ, sambil berkata, ‘Ini, aku telah menghadiahkan ini kepadamu.’ Kemudian apabila penjual datang meminta bayaran, Nu’ayman رضي الله عنه akan membawanya kepada Nabi ﷺ dan berkata, ‘Bayarlah barang-barangnya kepada orang ini.’ Nabi ﷺ akan tersenyum dan bertanya, ‘Bukankah kamu menghadiahkannya kepadaku?’ Nu’ayman akan menjawab, ‘Demi Allah, aku tidak mempunyai wang, tetapi aku mahu kamu memilikinya.’ Nabi ﷺ akan ketawa dan kemudian memastikan penjual dibayar.”
Namun, dia bergelut dengan kelemahannya: minum alkohol. Kadang-kadang, hukuman atas dosa ini dikenakan kepadanya berulang kali.
Pada suatu hari, selepas An-Nu’ayman رضي الله عنه dibawa ke hadapan untuk dihukum kerana meminum arak (sebat), salah seorang Sahabat, Umayr رضي الله عنه hilang sabar dan mengutuknya: “Semoga Allah melaknatnya! Berapa kerap dia dibawa untuk kesalahan ini?” Nabi ﷺ segera membetulkannya, dengan berkata:
“Janganlah kamu mengutuknya, kerana aku tahu bahawa dia mencintai Allah dan Rasul-Nya.”
Mesejnya jelas: walaupun orang tersandung, iman mereka mungkin masih kuat di hati mereka. Keengganan Nabi untuk mengutuk seorang lelaki yang berdosa berulang kali menunjukkan pemahamannya yang mendalam tentang sifat manusia. Kesilapan tidak menentukan nilai seseorang.
Apabila Kutukan Kembali
Nabi ﷺ mengajar bahawa mengutuk orang lain boleh membawa akibat. Baginda memberi amaran:
“Apabila seorang hamba mengutuk seseorang, kutukan itu naik ke langit tetapi pintu-pintunya tertutup. Kemudian ia turun ke bumi, tetapi pintu-pintunya tertutup. Ia bergerak ke kiri dan kanan sehingga ia tidak menemui tempat untuk berehat. Akhirnya, ia kembali kepada orang yang mengucapkannya—jika orang yang dikutuk itu tidak layak menerimanya.”
Kata-kata yang terburu-buru, seperti kutukan, lebih memudaratkan penuturnya daripada penerima. Nabi ﷺ sebaliknya menyeru kesabaran dan belas kasihan.
“Jangan Bantu Syaitan Melawan Saudaramu”
Pada suatu ketika yang lain, seorang lelaki dibawa ke hadapan Nabi ﷺ untuk minum. Para Sahabat melaksanakan hukuman itu, dan seseorang dengan marah berseru, “Apa yang salah dengannya? Semoga Allah mengaibkannya!” Respons Nabi ﷺ membungkam orang ramai:
Daripada mengutuk, Nabi ﷺ mengajar pengikutnya untuk berdoa untuk orang berdosa: “Ya Allah, ampunilah dia. Ya Allah, kasihanilah dia.”
Mengutuk orang berdosa selaras dengan matlamat syaitan - untuk mengaibkan dan mendorong mereka lebih jauh ke dalam keputusasaan. Dengan menunjukkan belas kasihan dan berdoa, kita memberi harapan dan jalan kembali kepada kebenaran.
Tiada Tempat untuk Mengutuk di Hati Orang Mukmin
Nabi Muhammad ﷺ sering mengingatkan para sahabatnya:
“Orang mukmin (Mu’min) bukanlah orang yang mengutuk, atau menghina, atau mengucapkan kata-kata keji dan lucah.”
Kekerasan dan pertimbangan menghalau orang, sementara belas kasihan dan pemahaman menarik mereka lebih dekat kepada kebenaran. Walaupun berhadapan dengan kesalahan yang paling serius, respons Nabi berakar umbi dalam kasih sayang dan bimbingan, bukan penolakan.
Tujuan Nabi: Rahmat kepada Alam Semesta
Nabi ﷺ meringkaskan misinya dengan kata-kata abadi ini:
“Aku tidak diutus sebagai pengutuk, tetapi aku diutus sebagai rahmat.”
Dunia hari ini, seperti dahulu, sering kekurangan belas kasihan. Orang ramai menghakimi dengan kasar, bercakap dengan marah, dan lupa bahawa semua orang bergelut. Kehidupan Nabi mengingatkan kita bahawa peranan kita bukanlah untuk mengutuk tetapi untuk mengangkat.
Apa yang Boleh Kita Pelajari?
Berdoalah, Jangan Mengutuk: Apabila seseorang jatuh ke dalam dosa, berdoalah untuk bimbingan dan pengampunan mereka.
Kenali Iman: Kesilapan seseorang tidak menghapuskan cinta mereka kepada Allah dan Rasul-Nya. Cinta kepada Allahlah yang menjadikan orang seperti Al-Khabbab ibn Al-Aratt.
Berbelas kasihan: Ikuti contoh Nabi ﷺ dalam menunjukkan pemahaman dan bukannya menghakimi.
Berbicaralah dengan Bijak: Apabila seseorang tersandung, jadilah orang yang membangkitkan mereka. Seperti yang ditunjukkan oleh Nabi ﷺ, kita bukan di sini untuk mengutuk—kita di sini untuk menyembuhkan.
Dia akan masuk ke Syurga dengan ketawa!
Kegembiraan An-Nu’ayman dan kebolehannya membuat Nabi ﷺ tersenyum terkenal sehingga Nabi menghormatinya walaupun dalam kelemahannya. Apabila sebahagian daripada Sahabat tidak bersetuju dengan rasa humor An-Nu’ayman, Nabi ﷺ berkata:
“Sesungguhnya dia akan masuk ke Syurga dengan ketawa.”
Pesanan Kasih Sayang di Dunia yang Keras
Pada zaman ketika kekerasan dan penghakiman menjadi kebiasaan di Jahiliyah, Nabi Muhammad ﷺ datang dengan pesan yang mendalam: kebaikan dapat mengubah hati. Rahmatnya meliputi orang berdosa dan orang soleh, yang muda dan yang tua, yang beriman dan yang tidak beriman. Walaupun orang tersandung berulang kali, baginda menawarkan bantuan dan bukannya kecaman!
Nabi ﷺ mengajarkan bahawa tiada siapa yang harus tergesa-gesa menghakimi atau mengutuk orang lain, walaupun mereka yang melakukan kesilapan berulang kali. Tindakannya adalah peringatan yang berterusan: kita bukan sekutu syaitan, tetapi hamba rahmat.
Lelaki yang Membuat Rasulullah Tersenyum
Di antara para Sahabat terdapat seorang lelaki bernama An-Nu’ayman ibn Amr رضي الله عنه. Dikenali dengan rasa humornya yang suka bermain-main. An-Nu’ayman رضي الله عنه juga menyertai pertempuran besar seperti Badar dan Uhud.
Walaupun menghadapi kesukaran, Nu’ayman رضي الله عنه dikenali kerana sifatnya yang riang, sering membuat Nabi ﷺ tersenyum. Al-Zubayr ibn Bakkar berkata:
“Nu’ayman tidak akan melihat apa-apa yang lucu atau unik di pasar kecuali dia akan membelinya dan membawanya kepada Nabi ﷺ, sambil berkata, ‘Ini, aku telah menghadiahkan ini kepadamu.’ Kemudian apabila penjual datang meminta bayaran, Nu’ayman رضي الله عنه akan membawanya kepada Nabi ﷺ dan berkata, ‘Bayarlah barang-barangnya kepada orang ini.’ Nabi ﷺ akan tersenyum dan bertanya, ‘Bukankah kamu menghadiahkannya kepadaku?’ Nu’ayman akan menjawab, ‘Demi Allah, aku tidak mempunyai wang, tetapi aku mahu kamu memilikinya.’ Nabi ﷺ akan ketawa dan kemudian memastikan penjual dibayar.”
Namun, dia bergelut dengan kelemahannya: minum alkohol. Kadang-kadang, hukuman atas dosa ini dikenakan kepadanya berulang kali.
Pada suatu hari, selepas An-Nu’ayman رضي الله عنه dibawa ke hadapan untuk dihukum kerana meminum arak (sebat), salah seorang Sahabat, Umayr رضي الله عنه hilang sabar dan mengutuknya: “Semoga Allah melaknatnya! Berapa kerap dia dibawa untuk kesalahan ini?” Nabi ﷺ segera membetulkannya, dengan berkata:
“Janganlah kamu mengutuknya, kerana aku tahu bahawa dia mencintai Allah dan Rasul-Nya.”
Mesejnya jelas: walaupun orang tersandung, iman mereka mungkin masih kuat di hati mereka. Keengganan Nabi untuk mengutuk seorang lelaki yang berdosa berulang kali menunjukkan pemahamannya yang mendalam tentang sifat manusia. Kesilapan tidak menentukan nilai seseorang.
Apabila Kutukan Kembali
Nabi ﷺ mengajar bahawa mengutuk orang lain boleh membawa akibat. Baginda memberi amaran:
“Apabila seorang hamba mengutuk seseorang, kutukan itu naik ke langit tetapi pintu-pintunya tertutup. Kemudian ia turun ke bumi, tetapi pintu-pintunya tertutup. Ia bergerak ke kiri dan kanan sehingga ia tidak menemui tempat untuk berehat. Akhirnya, ia kembali kepada orang yang mengucapkannya—jika orang yang dikutuk itu tidak layak menerimanya.”
Kata-kata yang terburu-buru, seperti kutukan, lebih memudaratkan penuturnya daripada penerima. Nabi ﷺ sebaliknya menyeru kesabaran dan belas kasihan.
“Jangan Bantu Syaitan Melawan Saudaramu”
Pada suatu ketika yang lain, seorang lelaki dibawa ke hadapan Nabi ﷺ untuk minum. Para Sahabat melaksanakan hukuman itu, dan seseorang dengan marah berseru, “Apa yang salah dengannya? Semoga Allah mengaibkannya!” Respons Nabi ﷺ membungkam orang ramai:
Daripada mengutuk, Nabi ﷺ mengajar pengikutnya untuk berdoa untuk orang berdosa: “Ya Allah, ampunilah dia. Ya Allah, kasihanilah dia.”
Mengutuk orang berdosa selaras dengan matlamat syaitan - untuk mengaibkan dan mendorong mereka lebih jauh ke dalam keputusasaan. Dengan menunjukkan belas kasihan dan berdoa, kita memberi harapan dan jalan kembali kepada kebenaran.
Tiada Tempat untuk Mengutuk di Hati Orang Mukmin
Nabi Muhammad ﷺ sering mengingatkan para sahabatnya:
“Orang mukmin (Mu’min) bukanlah orang yang mengutuk, atau menghina, atau mengucapkan kata-kata keji dan lucah.”
Kekerasan dan pertimbangan menghalau orang, sementara belas kasihan dan pemahaman menarik mereka lebih dekat kepada kebenaran. Walaupun berhadapan dengan kesalahan yang paling serius, respons Nabi berakar umbi dalam kasih sayang dan bimbingan, bukan penolakan.
Tujuan Nabi: Rahmat kepada Alam Semesta
Nabi ﷺ meringkaskan misinya dengan kata-kata abadi ini:
“Aku tidak diutus sebagai pengutuk, tetapi aku diutus sebagai rahmat.”
Dunia hari ini, seperti dahulu, sering kekurangan belas kasihan. Orang ramai menghakimi dengan kasar, bercakap dengan marah, dan lupa bahawa semua orang bergelut. Kehidupan Nabi mengingatkan kita bahawa peranan kita bukanlah untuk mengutuk tetapi untuk mengangkat.
Apa yang Boleh Kita Pelajari?
Berdoalah, Jangan Mengutuk: Apabila seseorang jatuh ke dalam dosa, berdoalah untuk bimbingan dan pengampunan mereka.
Kenali Iman: Kesilapan seseorang tidak menghapuskan cinta mereka kepada Allah dan Rasul-Nya. Cinta kepada Allahlah yang menjadikan orang seperti Al-Khabbab ibn Al-Aratt.
Berbelas kasihan: Ikuti contoh Nabi ﷺ dalam menunjukkan pemahaman dan bukannya menghakimi.
Berbicaralah dengan Bijak: Apabila seseorang tersandung, jadilah orang yang membangkitkan mereka. Seperti yang ditunjukkan oleh Nabi ﷺ, kita bukan di sini untuk mengutuk—kita di sini untuk menyembuhkan.
Dia akan masuk ke Syurga dengan ketawa!
Kegembiraan An-Nu’ayman dan kebolehannya membuat Nabi ﷺ tersenyum terkenal sehingga Nabi menghormatinya walaupun dalam kelemahannya. Apabila sebahagian daripada Sahabat tidak bersetuju dengan rasa humor An-Nu’ayman, Nabi ﷺ berkata:
“Sesungguhnya dia akan masuk ke Syurga dengan ketawa.”
No comments:
Post a Comment