Nasybah Binti Ka'ab رضي الله عنه

 

Nasyaibah Binti Ka'ab رضي الله عنه  (Umm 'Imarah)

Nasyaibah Binti Ka'ab رضي الله عنه (Umm Imarah) tergolong dalam keluarga An-Najjar dari kabilah Khazraj. Nasyaibah Binti Ka'ab رضي الله عنه  telah dua kali berkahwin. Perkahwinan pertama ialah Zayd bin 'Assim, saudaranya, dan dia mempunyai dua anak lelaki daripadanya, 'Abdullah dan Habib. Nasyaibah Binti Ka'ab رضي الله عنه  Perkahwinan kedua adalah dengan Ghuziyah bin 'Amr, saudara yang lain, dan daripadanya, dia mendapat dua orang anak, seorang anak lelaki bernama Tamim dan seorang anak perempuan bernama Khawlah. Berkemungkinan suami pertamanya meninggal dunia dalam keadaan kafir, walaupun anak-anak lelakinya adalah antara para Sahabat Rasulullahﷺ. Nasyaibah Binti Ka'ab رضي الله عنه suami kedua juga seorang Sahabat, begitu juga anak lelaki dan perempuannya.

Nasyaibah Binti Ka'ab رضي الله عنه  serta semua orang Arab yang sezaman dengannya, memperoleh keperibadian yang berbeza kerana Islam. Nasyaibah Binti Ka'ab رضي الله عنه  mematangkan dan mengembangkan ciri-ciri yang kuat. Nasyaibah Binti Ka'ab رضي الله عنه menjadi aktivis dan pejuang.

Nasyaibah Binti Ka'ab رضي الله عنه (Umm 'Imarah) berbeza dan sering dikelirukan dengan Nasybah Binti Ka'ab`(Umm 'Attiyah Al-Ansariyah), seorang lagi Sahabat wanita contoh. Kedua-duanya tidak berkaitan.

 Nasyaibah Binti Ka'ab رضي الله عنه  adalah salah seorang Ansar awal yang memeluk Islam dan memberikan ikrar kepada Nabi dalam Ikrar 'Aqabah Besar, yang merupakan detik penting dalam sejarah Islam.

Ikrar itu memulakan fasa baharu dalam dakwah, kerana ia mengubah masyarakat Islam daripada sikap bertahan pasif yang bercirikan kesabaran senyap kepada pertahanan aktif yang disokong oleh pasukan bersenjata. Ikrar itu juga mengangkat seruan Islam daripada fasa I berdakwah kepada fasa pembinaan negara. Semua ini mewajarkan kepentingan Ikrar 'Aqabah Besar sehinggakan ramai dari para Sahabat menganggapnya lebih penting daripada Perang Badar dan mereka yang menghadirinya harus dianggap lebih tinggi darjatnya daripada mereka yang berperang di Badar.

Terdapat tujuh puluh dua orang Islam yang berbaiah dengan bai'ah ini, tujuh puluh lelaki dan dua wanita, iaitu Nasybah Binti Ka'ab رضي الله عنه, atau dikenali sebagai Ummu 'Imarah, dan Asma' binti 'Amr, juga dikenali sebagai Ummu Mani. ?

Setelah berunding antara Rasulullah ﷺ dan Ansar, mereka bangkit untuk bersumpah. Ummu 'Imarahرضي الله عنه, meriwayatkan peristiwa tersebut sebagai berikut:

 [Selepas ini, kita teruskan dengan nama yang terkenal Umm 'Imarahرضي الله عنه]

Ikrar Aqabah:

Lelaki itu bersalaman dengan Rasulullahﷺ satu demi satu pada malam 'Aqabah sambil Al-'Abbas memegang tangan Rasulullahﷺ. Mereka semua selesai kecuali Ummu Mani'رضي الله عنه, dan Ummu Imarahرضي الله عنه,. Suamiku Ghuziyah bin 'Amr memanggil Rasulullah ﷺ dan memberitahunya, "Wahai Rasulullah, inilah dua wanita yang datang bersama kami untuk berjanji kepadamu." Rasulullah ﷺ kemudian berkata, "Saya mengambil janji mereka seperti saya mengambil janji anda kecuali saya tidak berjabat tangan dengan wanita."

 

Orang-orang Ansar berikrar dengan Rasulullah ﷺ untuk mempertahankannya dengan pedang mereka, dan aspek-aspek ikrar itu didiktekan secara sama rata antara lelaki dan wanita kecuali untuk berjabat tangan, kerana ikrar wanita hanya perlu lisan.

Kaum Ansar, termasuk Ummu 'Imarahرضي الله عنه, menumpukan setiap saat dalam hidup mereka untuk menunaikan sumpah mereka. Insiden berikut hanya membuktikan sejauh mana dia pergi berbuat demikian.

Apabila Quraisy dikalahkan dalam Perang Badar, kebanyakan ketua mereka telah dibunuh atau ditangkap. Tetapi mereka berkeras untuk membalas dendam dan menyediakan tentera yang besar. Tentera itu berarak ke arah Madinah dengan niat tunggal untuk mencabut Islam.

 

Kaum Muslimin bersiap sedia untuk menghadapi tentera, dan di antara mereka ialah Ummu 'Imarahرضي الله عنه dengan persiapan untuk rawatan kecemasan, khususnya air untuk tentera dan pembalut luka.

Sambil memandang, dia bergembira melihat orang Islam yang berjaya, tetapi kegembiraannya berkurangan apabila kemenangan itu mula bertukar menjadi kekalahan. Para pemanah tidak mematuhi perintah Nabi dan meninggalkan tempat mereka, menyebabkan tentera Islam dalam keadaan huru-hara. Kebanyakan tentera, kecuali sepuluh, melarikan diri dari sekitar Rasulullahﷺ.

 

Melihat ini, Ummu 'Imarahرضي الله عنه bergegas melindungi Rasulullah ﷺ sambil mengangkat pakaiannya ke pinggang.

Rasulullah ﷺ memerintahkan salah seorang yang meninggalkan senjatanya. Ummu 'Imarahرضي الله عنه berlumba-lumba mengambil perisainya, lalu menyaring Rasulullahﷺ dengan tubuhnya sendiri daripada musuh yang datang.

Mereka yang tinggal di sekeliling Rasulullah ﷺ menjadi lebih sedikit, tetapi Ummu 'Imarahرضي الله عنه, bersama suami dan dua anak lelakinya, tetap teguh hingga yang terakhir. Keadaan ini terbukti sukar bagi sesiapa sahaja untuk bertolak ansur, dan hanya Umm 'Imarahرضي الله عنه dan beberapa orang lelaki yang tidak gentar sahaja yang boleh kekal teguh.

 

Sedikit sekali sahabat yang tinggal mengelilingi Rasulullah ﷺ, melindunginya dengan tombak dan anak panah mereka. 'Abdullah bin Zaydرضي الله عنه telah terkena pedang di lengan kirinya tetapi terus berperang tanpa berhati-hati.

Apabila Rasulullah ﷺ melihat beliau berdarah, beliau memerintahkan beliau untuk membalut lukanya. Ummu 'Imarahرضي الله عنه bergegas menemui anaknya, membalut lukanya, dan kemudian berkata kepadanya, "Bangunlah anakku, dan pukullah musuh."

Mendengar ini, Rasulullah ﷺ berkata kepadanya dengan rasa kagum, "Siapakah yang dapat menanggung apa yang kamu tanggung, wahai Ummu 'Imarah?" Kemudian dia menunjuk kepada orang yang telah mencederakan anaknya dan berkata, "Ada orang yang memukul anakmu." Ummu 'Imarahرضي الله عنه meluru ke arahnya dan memukul kakinya. Apabila dia jatuh, dia membunuhnya dengan bantuan orang lain. Rasulullahﷺ tersenyum melihat kejadian ini dan berkata, "Engkau sangat bersemangat, Ummu 'Imarah!"

Para sahabat terus membela Rasulullah ﷺ, tidak membiarkan sesiapa pun mendekatinya. Rasulullah ﷺ melihat 'Abdullah, anak Ummu 'Imarahرضي الله عنه, di sampingnya dan bertanya kepadanya, "Apakah kamu 'Abdullah, anak Ummu 'Imarah?"

 

Dia menjawab, "Ya."

Rasulullah ﷺ kemudian berkata kepadanya, "Tembak!" 'Abdullah terus menembak anak panahnya.

Salah seorang kafir, Ibn Qami'ah bergegas ke arah Rasulullah ﷺ dan berteriak, "Di mana Muhammad? Tunjukkan kepada kami di mana dia berada. Demi Allahﷻ, jika saya tidak membunuhnya, saya tidak mempunyai harapan untuk hidup." Ummu 'Imarahرضي الله عنه bertemu dengannya dalam pertempuran dan dia memukulnya dengan pedangnya di bahu. Apabila Rasulullahﷺ melihat lukanya berdarah, baginda memanggil anaknya, "Engkau wahai anak Ummu 'lmarah. Ibumu! Balut lukanya! Semoga Allahﷻ memberkati keluargamu! Ibumu lebih baik daripada si fulan (dan dia menamakan banyak orang. Semoga Allahﷻ mengasihani keluargamu!

   

[Video For Illustration Only]

Ummu 'Imarahرضي الله عنه berpaling kepada Rasulullah ﷺ dan berkata kepadanya, "Berdoalah kepada Allah agar Dia menjadikan kami bersamamu di syurga."

Kemudian Rasulullah ﷺ menjawab, "Ya Allah, jadikanlah mereka bersamaku di Syurga."

Hati Ummu 'Imarahرضي الله عنه terhibur dengan kata-kata itu dan dia berkata dengan gembira, "Demi Allahﷻ, saya tidak peduli sebarang bahaya yang mungkin menimpa saya dalam hidup ini."

Ummu 'Imarahرضي الله عنه adalah satu lagi contoh yang baik untuk diikuti oleh wanita dan gadis. Ummu 'Imarahرضي الله عنه mencintai jihad tanpa memikirkan untuk meninggalkannya. Ummu 'Imarahرضي الله عنه berhak berada di Syurga bersama orang yang paling disayanginya, Rasulullahﷺ. Ummu 'Imarahرضي الله عنه melakukan apa yang tidak dapat dilakukan oleh kebanyakan saudara Muslimnya.

Perang Uhud adalah kesempatan bagi orang-orang kafir untuk membalas dendam setelah apa yang menimpa mereka di Badar. Syukur kepada Allahﷻ, Rasulullahﷺ selamat.

Beberapa jam kemudian, Rasulullah ﷺ menarik tenteranya dan memerintahkan orang Islam untuk mengejar tentera Quraisy sebelum sampai ke Makkah. Perintah itu sampai kepada Ummu 'Imarahرضي الله عنه. Ummu 'Imarahرضي الله عنه cuba bangkit dan menyertai tentera, tetapi lukanya melumpuhkan dia. Ummu 'Imarahرضي الله عنه rebah di atas katilnya dan membiarkan dirinya disusukan.

 

Dalam perjalanan pulang, Rasulullah ﷺ melihat tugas utama baginda adalah melawatnya, dan Baginda gembira dengan kesembuhannya. Kunjungan itu memberinya lebih kekuatan untuk terus berjihad kerana Allahﷻ. Ummu 'Imarahرضي الله عنه pernah pergi bersama wanita-wanita lain dalam rombongan tentera untuk memberikan rawatan kecemasan dan berperang apabila perlu.

Ummu 'Imarahرضي الله عنه telah hadir di Al-Hudaybiyah, Khaibar, Umratul-Qadiyah, Hunayn, dan Baiat Ar-Radwan bersama Rasulullahﷺ. Ketika Musaylamah si Penipu muncul di negeri Yamamah, Rasulullahﷺ mengirim pesan kepadanya dengan anak Ummu 'Imarah, Habib bin Zaydرضي الله عنه.

Musaylamah tidak menghormati norma dunia pada masa itu untuk menghormati utusan dan menjamin keselamatan mereka. Dia bertanya kepada Habib, "Adakah kamu bersaksi bahawa saya adalah Rasulullah?"

Habib menjawab, "Tidak."

"Adakah kamu bersaksi bahawa Muhammad itu pesuruh Allah?"

"Ya, saya lakukan.

Kemudian Musaylamah mengikat tangan dan kaki Habib dan mula memotong anggota badannya satu persatu sambil bertanya, "Adakah kamu bersaksi bahawa saya adalah Rasulullah?"

 

Dia menjawab tidak kepada semua soalan tanpa goyah sehingga mati syahid yang imannya teguh dan teguh seperti gunung.

Reaksi Ummu 'Imarahرضي الله عنه terhadap berita yang mengerikan itu hanyalah ucapan 'dua' bencana: "Kepunyaan Allahﷻ kita dan kepada-Nya kembali kita. Allahﷻ, berikanlah pahala kepadaku atas musibahku." Ummu 'Imarahرضي الله عنه bersumpah untuk mendapatkan keadilan:

۞ لَّقَدْ رَضِىَ ٱللَّهُ عَنِ ٱلْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ ٱلشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِى قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ ٱلسَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَـٰبَهُمْ فَتْحًۭا قَرِيبًۭا ١٨

وَمَغَانِمَ كَثِيرَةًۭ يَأْخُذُونَهَا ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًۭا ١٩

“Sesungguhnya Allah telah ridha terhadap orang-orang yang beriman ketika mereka berjanji kepadamu di bawah pohon, Dia mengetahui apa yang ada dalam hati mereka, dan Dia menurunkan ketenangan dan ketenteraman kepada mereka, dan memberi balasan kepada mereka dengan kemenangan yang dekat, dan harta rampasan yang banyak. yang akan mereka tangkap dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana." 

[Surah Al Fath: Ayat 18-19]

Masa berlalu dan Rasulullah ﷺ wafat. Sebahagian daripada orang Arab mengisytiharkan murtad, antaranya Musailamah. Khalifah pertama, Saiyidina Abu Bakar As Sidique رضي الله عنه, menyediakan tentera untuk memeranginya. Ummu 'Imarahرضي الله عنه adalah orang pertama yang menjadi sukarelawan dalam tentera, kerana pembunuhan anaknya.

Di medan perang, Ummu 'Imarahرضي الله عنه menghentam dengan pedangnya dengan kuat dan bertarung tanpa henti walaupun dia cedera. Hantu anak lelakinya yang dibunuh hanya mendorongnya dalam konfrontasi. Selepas pertempuran itu, tentera Islam yang menang berjaya merampas Musaylama. Ramai lelaki ingin mendapat penghormatan membunuhnya dengan tangan mereka sendiri, di antaranya ialah Wahsyi dan anak lelaki Ummu 'Imarah 'Abdullah, yang menikamnya hingga mati. Ummu 'Imarahرضي الله عنه tiba di tempat kejadian dan mendapati dia terkoyak. Barulah hatinya lega.

 

Para tentera menyedari bahawa Ummu 'Imarahرضي الله عنه telah kehilangan tangannya tetapi masih berdiri teguh, walaupun luka. Penampilan Ummu 'Imarahرضي الله عنه mengingatkan mereka tentang apa yang Rasulullah ﷺ bersabda kepada Ummu 'Imarahرضي الله عنه: 

"Siapakah yang dapat menahan apa yang kamu tanggung, Ummu 'Imarahرضي الله عنه?" Semua orang bergegas untuk merawat lukanya, dan mereka semua kembali dengan kemenangan ke Madinah, di mana Abu Bakar menerima mereka dengan ucapan tahniah. Dia melawatnya berkali-kali semasa sakitnya.

Apabila 'Umar berjaya menjadi khalifah, dia tidak lupa menjaganya. Dia bahkan dikritik kerana terlalu memperhatikannya, tetapi dia hanya menjawab, "Saya mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, 'Pada hari Uhud, setiap kali saya menoleh ke kanan atau ke kiri, saya melihat dia berjuang untuk melindungi saya."

Justeru Ummu 'Imarahرضي الله عنه layak menjadi model kepada semua wanita di semua zaman. Semoga Allahﷻ mencucuri rahmat ke atas rohnya.

Prinsip kesaksamaan antara lelaki dan wanita mengenai hak agak menyusahkannya. Dia pernah bertanya kepada Rasulullah ﷺ ), "Saya melihat lelaki mempunyai semua keistimewaan sedangkan wanita tidak disebut dalam sesuatu pun?

 

Jawapan kepada soalannya telah dinyatakan dalam ayat-ayat Al-Quran:

صَّـٰدِقَـٰتِإِنَّ ٱلْمُسْلِمِينَ وَٱلْمُسْلِمَـٰتِ وَٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتِ وَٱلْقَـٰنِتِينَ وَٱلْقَـٰنِتَـٰتِ وَٱلصَّـٰدِقِينَ وَٱل وَٱلصَّـٰبِرِينَ وَٱلصَّـٰبِرَٰتِ وَٱلْخَـٰشِعِينَ وَٱلْخَـٰشِعَـٰتِ وَٱلْمُتَصَدِّقِينَ وَٱلْمُتَصَدِّقَـٰتِ وَٱلصَّـٰٓئِمِينَ وَٱلصَّـٰٓئِمَـٰتِ وَٱلْحَـٰفِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَٱلْحَـٰفِظَـٰتِ وَٱلذَّٰكِرِينَ ٱللَّهَ كَثِيرًۭا وَٱلذَّٰكِرَٰتِ أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةًۭ وَأَجْرًا عَظِيمًۭا ٣٥ 

(Untuk muslimin dan muslimat, untuk laki-laki dan perempuan yang beriman, untuk laki-laki dan perempuan yang solehah, untuk laki-laki dan perempuan yang benar, untuk laki-laki dan perempuan yang sabar dan tetap, untuk laki-laki dan perempuan yang merendahkan diri, untuk laki-laki dan perempuan yang berserah diri. sedekah, untuk laki-laki dan perempuan yang berpuasa (dan mengingkari dirinya), untuk laki-laki dan perempuan yang menjaga kemaluannya, dan untuk laki-laki dan perempuan yang banyak bertasbih kepada Allah, Allah telah menyediakan bagi mereka ampunan dan pahala yang besar..)

                                                                 (Surah Al-Ahzab: Ayat 35)

Adakah terdapat sebarang formula untuk persamaan antara lelaki dan wanita yang lebih sempurna daripada yang perlu diperjuangkan oleh wanita kontemporari?

جَزَآؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّـٰتُ عَدْنٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًۭا ۖ رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِىَ رَبَّهُۥ ٨

"Balasan mereka di sisi Tuhan mereka ialah surga ‘Adn, yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Allah redha kepada mereka dan mereka pun redha kepada-Nya. Ini hanya untuk orang-orang yang takut kepada Tuhannya.." 

[Surah Al Bayyinah : Ayat 8]

Semoga Allah ﷻ merahmati Ummu 'Imarahرضي الله عنه, suaminya, dan anak-anaknya, para Sahabat besar Rasulullah ﷺ.

Hadith Pilihan Yang Di Riwayatkan Olih  Nasyaibah Binti Ka'ab رضي الله عنه 

(31)Bab: Berapa zakat, dan berapa banyak yang boleh disedekahkan? Dan sesiapa yang bersedekah seekor kambing.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ بُعِثَ إِلَى نُسَيْبَةَ الأَنْصَارِيَّةِ بِشَاةٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ مِنْهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ عِنْدَكُمْ شَىْءٌ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ لاَ إِلاَّ مَا أَرْسَلَتْ بِهِ نُسَيْبَةُ مِنْ تِلْكَ الشَّاةِ فَقَالَ ‏"‏ هَاتِ فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا ‏"‏‏.‏

Diriwayatkan oleh Um 'Atiyya:

Seekor kambing telah diutuskan kepadaku (Nusaiba Al-Ansariya) (sebagai sedekah) dan aku kirimkan sebahagian daripadanya kepada `Aisyah. Nabi meminta `Aisyah untuk dimakan. `Aisyah menjawab bahawa tidak ada apa-apa kecuali apa yang dikirim oleh Nusaiba Al-Ansariya dari domba itu. Nabi ﷺ berkata kepadanya, "Bawalah ia sebagaimana telah sampai ke tempatnya."

Allahﷻ

Allahﷻ

 Rasulullahﷺ

Rasulullahﷺ

رضي الله عنه

Allahﷻ

Allahﷻ

 Rasulullahﷺ

Rasulullahﷺ

Khalifah Saiyidina Abu Bakar As Sidique رضي الله عنه

Saiyidina Umar Ibn Khattab رضي الله عنه

Saiyidina Uthman Ibn Affan رضي الله عنه

Saiyidina Ali bin Abu Talib رضي الله عنه

Nasybah  Binti Ka'ab رضي الله عنه