 |
| [Foto Illustrasi] |
اَلْحَمْدُ للّٰهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلَامُ عَلىَ اَشْرَفِ اْللأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ سَيِّدِناَ وَمَوْلٰنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اٰلِهِ وَصَحْبِهِ اَجْمَعِيْنَ، اَمَّا بَعْدُ.
Nama sebenar Ummu Syuraikرضي الله عنه ialah Ghaziyah binti Jabir bin Hakim. Dia adalah seorang wanita Quraisy yang berasal dari Bani Amir bin Lu'ai. Sejarah mencatatkan bahawa mujahidah itu pernah menjadi isteri kepada Abu al-Akr ad-Dausi. Beliau berperanan dalam menyebarkan Islam di kalangan wanita Quraisy.
Diam-diam Ummu Syuraikرضي الله عنه berkhutbah dan mengajak wanita Quraisy. Tanpa jemu, beliau berdakwah dan menggalakkan wanita Quraisy untuk memeluk Islam. Malah, risiko yang bakal dihadapinya amat berat. Namun, dia sanggup mempertaruhkan nyawanya demi dakwah dan kebenaran
Ancaman penyeksaan dan ugutan terhadap keselamatan nyawa dan harta benda tidak membuatkan Ummu Syuraikرضي الله عنه berundur dari medan dakwah. Baginya iman bukan sekadar kalimat yang diucapkan secara lisan, tetapi pada hakikatnya iman mempunyai akibat, amanah yang mengandungi kesabaran.Kekuatan imannya diuji. Allahﷻ mengujinya dengan pelbagai fitnah. Gerakan dakwah Ummu Syuraikرضي الله عنه akhirnya sampai kepada penduduk Makkah. Dia kemudiannya ditangkap oleh orang kafir Quraisy. Kemudian mereka berkata, “Sekiranya bukan kerana kaummu, kami akan melakukan apa yang kami kehendaki kepadamu. Tetapi kami akan menyerahkan kamu kepada mereka."
Ummu Syuraikرضي الله عنه menceritakan tentang penahanan yang dilakukan oleh penduduk Makkah terhadapnya. “Kemudian keluarga Abu al-Akr – iaitu keluarga suamiku – datang kepadaku. Kemudian dia berkata, 'Bolehkah kamu masuk agamanya (Muhammad)? Saya menjawab, 'Demi Allahﷻ, saya telah masuk agama Muhammad.
Mereka kemudian berkata, ''Demi Allahﷻ kami akan menyiksa kamu dengan siksaan yang berat.'' Kemudian mereka membawa saya dari rumah kami, kami berada di Dzul Khalashah (terletak di San'a) mereka ingin membawa saya ke suatu tempat dengan menunggangi orang yang lemah. unta yang merupakan kenderaan yang paling hodoh dan paling kasar.
Mereka memberi saya makanan dan madu tetapi tidak memberi saya setitik air. Sehingga waktu tengah hari dan matahari terik mereka meletakkan saya dan memukul saya, kemudian mereka meninggalkan saya dalam panas matahari sehingga saya hampir hilang akal, pendengaran dan penglihatan saya. Mereka melakukan ini selama tiga hari. Pada hari ketiga mereka berkata kepadaku, "Tinggalkan agama yang kamu pegang selama ini!"
Ummu Syuraikرضي الله عنه berkata, "Aku tidak lagi mendengar kata-kata mereka kecuali satu persatu perkataan dan aku hanya memberi isyarat dengan jari telunjukku ke langit sebagai tanda tauhid."
Ummu Syuraikرضي الله عنه menyambung, "Demi Allah, ketika aku dalam keadaan seperti itu, ketika aku merasa berat, tiba-tiba aku merasakan sebaldi air sejuk di dadaku, lalu aku segera mengambilnya dan meminumnya dengan sekali teguk."
“Kemudian baldi itu diangkat dan saya lihat ia tergantung di antara langit dan bumi dan saya tidak dapat mengangkatnya. Kemudian baldi itu melekat pada saya untuk kali kedua jadi saya minum daripadanya dan kemudiannya terangkat semula."
''Saya melihat baldi antara langit dan bumi. Kemudian baldi itu sampai kepadaku untuk ketiga kalinya, lalu aku meminumnya sehingga aku kenyang dan menuangkannya ke kepala, muka dan pakaianku."
Kemudian mereka keluar dan melihat saya dan berkata, "Dari manakah kamu mendapat air itu wahai musuh Allahﷻ, Ummu Syuraikرضي الله عنه menjawab, "Sesungguhnya musuh Allahﷻ ialah selain saya yang memusuhi agamaNya? Adapun pertanyaan kamu, dari manakah datangnya air itu, dari Allahﷻ yang telah disediakan untukku.'
Ummu Syuraikرضي الله عنه
Ummu Syuraikرضي الله عنه tidak dapat mencari teman untuk berhijrah bersamanya. Oleh sebab itu, beliau bermusafir bersama keluarga Yahudi ke Madinah. Semasa dalam perjalanan, dia kehabisan air. Keluarga Yahudi mempunyai cukup air tetapi lelaki Yahudi .Ummu Syuraikرضي الله عنه itu berkata dia tidak akan memberi air kepada Ummu Syuraikرضي الله عنه melainkan dia meninggalkan agamanya. Dia mengancam isterinya dengan berkata, "Saya akan memusnahkan kamu jika kamu memberinya air."
Cuaca sangat panas. Matahari sedang terik. Perjalanan dalam keadaan ini tanpa air melemahkan Ummu Syuraikرضي الله عنه. Dia hampir tidak boleh berjalan dan bercakap. Keadaan ini memenuhi harapan lelaki Yahudi itu. Dia meneka dia akan segera meninggalkan agamanya. Namun, Ummu Syuraikرضي الله عنه telah merasai kepercayaan. Dia mempunyai keyakinan yang kuat bahawa dia tidak akan lebih suka akhirat daripada dunia. Dia percaya bahawa Allahﷻ akan menghantar pertolongannya dari suatu tempat.
Mereka segera pergi melihat baldi mereka dan mereka mendapati baldi itu masih tertutup rapat dan belum dibuka. Maka mereka berkata, "Kami bersaksi bahawa Tuhan kamu adalah Rabb kami dan kami bersaksi bahawa yang memberi rezeki kepada kamu di tempat ini sesudah kami menyiksa kamu ialah Dia yang mensyariatkan Islam."
Pada hakikatnya, dia mendapat pahala dari tawakalnya kepada Allahﷻ. Ketika semua orang sedang tidur, dia merasakan ada air diletakkan di dadanya. Dia mengambil air itu dan meminumnya. Selepas beberapa ketika, dia memanggil untuk menyedarkan orang lain. Apabila lelaki Yahudi itu mendengar suaranya yang nyaring, dia berkata, “Saya mendengar suara seseorang yang telah minum air. Dia kehairanan. Dia bertanya kepada isterinya dan menjerit kepadanya. Dia berang. Ummu Syuraikرضي الله عنه berkata isterinya tidak memberinya air. Dia berkata itu adalah rahmat Allahﷻ. Lelaki Yahudi itu mempercayainya. Beliau mengucap kalima ash-shahada dan menjadi Muslim kerana karamah ini. Oleh itu, Ummu Syuraikرضي الله عنهbertindak tabah dalam agamanya dan menyebabkan seorang Yahudi yang memaksanya meninggalkan agamanya untuk menjadi seorang Muslim. Selain itu, dia mendapat rahmat Allahﷻ.
Maka adalah termasuk perkara
yang penting bagi kaum muslimin untuk mengerti apa makna karamah, dan siapakah
wali Allahﷻ yang terkadang Allahﷻ beri karamah dari keutamaan-Nya.
Allahﷻ berfirman,
أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّـهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ
[Q.S. Yunus: 62-63]
Rasulullahﷺ bersabda dalam sebuah hadis qudsi, Allahﷻ berfirman,
“Barangsiapa memusuhi wali-Ku maka sungguh dia telah membuka peperangan dengan-Ku, dan tidaklah seorang hamba-Ku mendekat kepada-Ku dengan sesuatu amalan yang lebih Aku cintai daripada amalan yang Aku wajibkan kepada dirinya. Senantiasa hamba-Ku mendekat kepada-Ku dengan amalan-amalan sunah hingga Aku mencintainya. Maka jika Aku telah mencintainya, jadilah Aku pendengarannya yang dia mendengar dengannya, dan matanya yang dia melihat dengannya, dan tangannya yang dia bergerak dengannya, dan kakinya yang dia berjalan dengannya, dan jika dia meminta kepada-Ku sungguh Aku akan memberikannya, dan jika dia memohon perlindungan kepada-Ku, sungguh Aku akan melindunginya.”
Pertolongan Allahﷻ yang berupa wadah air minuman dan juga masuknya Islam oleh orang-orang musyrik itu, cukup menguatkan lagi keyakinan mmu Syuraikرضي الله عنه terhadap janji Allahﷻ kepada orang-orang yang beriman bahawa Allahﷻ tidak akan mensia-siakan amal perbuatan hamba-hambanya walau sekecil zarah sekalipun. Akibat keteguhan hatinya dalam mempertahankan Deen Allahﷻ ini, beliau menjadi perantara bagi orang-orang musyrik memeluk agama Islam dan itu menjadi kebahagiaan baginya yang tidak boleh ditukar-ganti dengan harta dunia sekalipun.
Rasulullahﷺ telah bersabda, “Barangsiapa yang mengajak kepada petunjuk, maka ia akan mendapatkan pahala yang sama seperti orang-orang yang mengikuti petunjuknya, tanpa mengurangi sedikit pun pahala-pahala mereka. Dan siapa yang mengajak kepada kesesatan, maka ia akan mendapat balasan dosa yang sama seperti dosa orang-orang yang mengikutinya, tanpa mengurangi sedikit pun dosa-dosa-mereka”
[HRMuslim].
Begitulah setiap muslim dari kita khususnya muslimah, sejatinya harus ada semangat yang bergelora untuk mengembalikan syi’ar Allah sekaligus
menghilangkan kesyirikan-kesyirikan yang berlaku di muka bumi ini. Hal
ini hanya akan berlaku dengan kembalinya sebuah Daulah Islam yang dapat
menyatukan dan mensejahterakan umat Islam seluruh dunia. Dakwah dalam
menegakkan kembali Khilafah ‘ala minhaj nubuwwah bukanlah tugas
sesetengah jemaah Islam atau segolongan umat sahaja, tetapi ia menjadi
kewajipan yang wajib digalas oleh bahu setiap orang yang bergelar muslim.
Sesungguhnya usaha mulia ini memerlukan pengorbanan yang amat besar dari kita
berupa harta dan jiwa raga yang balasannya merupakan syurga Allah seluas langit
dan bumi.
[H.R. Al Bukhari].
Firman-Allah Subhanahu-WaTaala:
Maka dengan dasar firman Allahﷻ serta hadis di atas dan juga banyak dari dalil-dalil yang lain, para ulama menjelaskan bahwa wali Allahﷻ adalah seseorang yang beriman dan bertakwa kepada Allahﷻ dengan keimanan dan ketakwaan yang bagus.
Yang dengan sebab keimanan dan ketakwaannya itulah terkadang Allahﷻ berikan beberapa keutamaan dari sisi Allahﷻ. Keutamaan-keutamaan yang nampak itulah yang disebut dengan karamah.
Karamah adalah semata karunia Allahﷻ kepada siapa yang dikehendaki-Nya, tidak bisa dipamerkan begitu saja kapanpun dikehendaki.
Adapun orang-orang yang keadaannya sebaliknya, ia seorang muslim yang buruk keimanannya, pelaku kebid’ahan bahkan kesyirikan, mengaku memiliki karamah, mengaku dapat memperlihatkannya bilapun dia ingin, maka kejadian-kejadian luar biasa yang dilakukan oleh dirinya adalah bagian dari apa yang dilakukannya bersama dengan syaitan, kerana karamah Allahﷻ hanyalah Allahﷻ berikan kepada orang yang bertakwa.
Dengan perantara karamah yang Allahﷻ berikan kepada seseorang, terkadang Allahﷻ bukakan pintu hidayah bagi orang lain. Karamah yang Allahﷻ berikan seakan menjadi sebuah bukti atau sebagai hujjah baginya di hadapan musuh-musuhnya.
Atau terkadang ada beberapa karamah yang Allahﷻ jadikan sebagai ujian baik bagi orang tersebut ataupun bagi yang menyaksikannya, apakah akan menambah keimanan mereka kepada Allahﷻ, ataukah justru menyebabkan kesombongan yang menyebabkan kebinasaan.
Maka dalam kisah niswah kali ini, kita akan mendapati karamah yang Allahﷻ berikan kepada salah seorang shahabiyah ini, Allahﷻ jadikan sebagai sebab hidayah bagi kaumnya. Dialah Ummu Syuraikرضي الله عنه.
Nama beliau adalah Ghaziyah binti Jabir bin Hakim Al Quraisy radhiyallahu ‘anha. Beliau adalah wanita Quraisy dari Bani Amir bin Luay, Istri dari Abul Akri Ad Dausy.
Mereka termasuk orang-orang Makkah yang menyambut dakwah Rasulullahﷺ sebelum beliau hijrah ke Madinah. Islam telah masuk ke dalam hati mereka, mengokohkan keimanannya dan membuat semangat untuk berpegang kepada kebenaran membara di dada mereka.
Maka didapati Ummu Syuraikرضي الله عنه berusaha menyebarkan agama dan keyakinannya di tengah kaumnya. Ia mencoba mendatangi wanita-wanita Quraisy untuk mengajak mereka berislam. Tentunya semua bukan tanpa halangan. Gangguan, ujian, dan tekanan adalah suatu kemestian yang mesti dihadapi seseorang dalam berdakwah kepada Allahﷻ.
Ketika seruan hijrah ditegakkan, maka berangkatlah Abul Akri Ad Dausy ke Madinah, dalam keadaan ia terhalang untuk membawa serta istrinya, Ummu Syuraikرضي الله عنه. Tertinggallah Ummu Syuraikرضي الله عنه di Makkah.
Ummu Syuraikرضي الله عنه menceritakan keadaan dirinya ketika itu, “Keluarga Abul Akri Ad Dausy (yaitu keluarga suaminya) mendatangiku, lalu mereka berkata, “Jangan-jangan engkau telah berada di atas agamanya (Muhammad)”. Aku berkata, “Sungguh aku telah berada di atas agamanya”.
Mereka berkata “Sungguh kami akan menyiksamu dengan siksa yang pedih”. Kemudian mereka membawaku keluar dari kampung kami menuju ke sebuah tempat bernama Dzilkhulashah. Mereka berjalan dan ingin membuat tempat singgah di tempat tersebut. Mereka membawaku di atas onta yang berjalan lambat, seburuk-buruk, dan sejelek-jelek tunggangan mereka.
Mereka memberi aku makan berupa roti dan madu dan tidak memberiku setetes airpun. Ketika telah sampai kepada pertengahan siang, dan mataharipun mulai memanas, mereka turun dari unta dan membuat tenda.
Mereka meninggalkanku di teriknya matahari hingga hilang akalku, pendengaran, dan penglihatanku. Mereka memperlakukan aku demikian selama tiga hari. Pada hari ketiga mereka berkata kepadaku, “Tinggalkanlah apa yang engkau ada di atasnya.”
'Aku tidak mengetahui apa yang mereka katakan kecuali kata perkata. Tidak jelas dikarenakan kehilangan sebagian kesadaran diri. Aku hanya mengisyaratkan ke langit dengan jari telunjukku sebagai isyarat kepada tauhid.'
Dan demi Allahﷻ sungguh aku benar-benar berkeyakinan demikian, dan sungguh ketika aku benar-benar merasa kehausan, tiba-tiba aku mendapati sebuah timba ada di atas dadaku. Maka aku mengambilnya dan aku minum darinya satu tegukan, kemudian timba itu terangkat dariku. Aku mengarahkan pandangan, maka ternyata timba tersebut tergantung antara langit dan bumi dan aku tidak mampu meraihnya.
Kemudian timba itu diturunkan kepadaku untuk kali kedua, aku minum darinya satu tegukan. Kemudian timba itu terangkat dariku, dan aku mengarahkan pandangan, maka ternyata timba tersebut tergantung antara langit dan bumi. Kemudian timba itu diturunkan kepadaku untuk kali ketiga, kemudian aku minum darinya hingga aku puas dan aku tuangkan air ke atas kepalaku, wajahku, dan bajuku.
Ketika mereka keluar, mereka melihatku dan mereka berkata, “Dari mana semua ini wahai musuh Allahﷻ?” Maka aku katakan kepada mereka, “Sesungguhnya musuh Allahﷻbukanlah aku, musuh Allahﷻ adalah orang yang menyelisihi agama-Nya.”
Dan adapun ucapan kalian, “Dari mana semua ini,” maka ini adalah dari sisi Allahﷻ sebagai rezeki yang Allah berikan kepadaku.”
Bergegas mereka menuju sumur dan timba mereka. Mereka mendapatinya di tempatnya dan belum terlepas. Mereka pun seketika berkata, “Kami bersaksi bahwa sesungguhnya Rabbmu adalah Rabb kami dan sesungguhnya Dzat yang telah memberikan rezeki kepadamu adalah Dzat yang telah memberi rezeki untukmu di tempat ini setelah kami berbuat kepadamu apa yang telah kami perbuat. Dialah yang telah membuat syariat Islam.”
Maka kemudian mereka masuk Islam dan berhijrah kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, dan mereka juga mengakui keutamaanku atas mereka dan apa yang telah Allah perbuat atas diriku.
MasyaaAllah... Allahﷻ untuk memberikan pertolongan dan bantuan-Nya kepada siapa saja yang dikehendaki-Nya. Pertolongan yang Allahﷻ berikan kepada Ummu Syuraikرضي الله عنه tidaklah Allahﷻ berikan tanpa sebab.
Bahkan sebab adanya pertolongan Allahﷻ tersebut adalah keimanan dan ketakwaan yang ada di dada Ummu Syuraikرضي الله عنه yang keimanan tersebut mendatangkan keridhaan Allahﷻ dan menjadikan terjadinya kejadian luar biasa berupa diturunkan baginya sebuah timba penuh air dari atas langit untuk menghilangkan dahaganya.
Tidaklah karamah yang diberikan Allahﷻtersebut membuat Ummu Syuraikرضي الله عنه merasa sombong serta membanggakan diri di hadapan kaumnya. Akan tetapi semua beliau nisbahkan kepada Allahﷻ, dari kemulian Allahﷻ semata.
Maka Allahﷻ kemudian takdirkan hidayah masuk ke dalam hati kaumnya hingga akhirnya mereka dapat menerima Islam dan berhijrah menyusul Rasulullahﷺ ke Madinah.
SubhanAllah, demikianlah salah satu bentuk karamah yang Allahﷻ berikan kepada orang-orang yang beriman. Bukan suatu perkara yang dapat direkayasa, tidak pula dapat dipamerkan dan diperlihatkan sekehendak hati. Akan tetapi benar-benar datangnya dari kuasa Allahﷻ dan keridaan-Nya.
Sehingga jelaslah bagi kita bahwa tidaklah mungkin Allahﷻ memberikan keutamaan kepada orang-orang yang menyelisihi syariat-Nya. Jikalau ada kejadian-kejadian luar biasa yang dilakukan oleh orang-orang yang banyak menyelisihi syariat-Nya, tidak lain yang demikian merupakan salah satu dari tipu daya setan yang bekerjasama dengan manusia untuk memberikan fitnah bagi orang-orang yang melihatnya agar tertipu dan mau mengikuti seruan-seruan mereka.
Kita memohon perlindungan kepada Allah dari segala macam tipu daya syaithan di manapun kita berada... Amin.
Dalil Disyariat Membunuh Cicak
Cicak merupakan binatang yang boleh dibunuh dan kerana termasuk di dalam binatang Fawasiq (perosak). Terdapat pelbagai hadis Rasulullahﷺ yang memerintahkan supaya membunuh cicak di antaranya hadis yang diriwayatkan oleh Ummu Syuraikرضي الله عنه,:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِقَتْلِ الْوَزَغِ وَقَالَ كَانَ يَنْفُخُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلاَم
Maksudnya: Sesungguhnya Rasulullahﷺ memerintahkan supaya membunuh cicak. Dan Baginda bersabda “Sesungguhnya cicak itu meniup (menyemarakkan) api yang membakar Ibrahim AS”
Sahih al-Bukhari (3359)
________________________________
[1] Tabaqat, 8: 154-157; Hayatu’s-Sahaba, 3: 466.
Nisa' Haula ar-Rasul, karya mahmud al-Istanbuli, Mustafa Abu Nashr Asy-Syibli.
No comments:
Post a Comment