السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ النَّبِيِّ الأُمِّيّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلم
[Gambar Hiasan]
Asma binti Yazid رضي الله عنها.
Zaman Rasulullahﷺ adalah zaman ilmu. Para sahabat yang berada di sekeliling Rasulullahﷺ yang mulia mempelajari banyak perkara dari sumber ilmu. Mereka bertanya kepada Rasulullahﷺ tentang masalah yang mereka temui dalam kehidupan seharian dan bertanyakan pelbagai soalan. Bukan sahaja lelaki malah wanita juga datang menghadap Rasulullahﷺ untuk bertanyakan masalah mereka. Kerana, mereka tahu bahawa kesederhanaan tidak menghalang pembelajaran agama seseorang. Tidak perlu berasa malu semasa belajar agama.
Salah seorang wanita yang menyebabkan banyak isu terutama mengenai wanita perlu dijelaskan ialah Asma binti Yazid رضي الله عنها.
Asma binti Yazid رضي الله عنها adalah seorang wanita Ansar. Apabila Nabi berhijrah ke Madinah, wanita Ansar memberi taat setia kepadanya dan berjanji bahawa mereka tidak akan “menangis sekeras-kerasnya seolah-olah mereka menjerit mengejar orang mati, mengikuti pengebumian, menyekutukan Allah, mencuri, berzina dan membunuh anak-anak mereka”. Salah seorang wanita itu ialah Asma binti Yazid رضي الله عنها. Dia menepati janjinya sepanjang hidupnya. Seperti para Sahabat perempuan yang lain, Asma binti Yazid رضي الله عنها sangat mencintai Rasulullah, menghidangkannya dan menjamunya dengan makanan pada bila-bila masa sahaja.
Dia tidak kaya tetapi dia pemurah. Dia mendapat kenikmatan rohani apabila dia berkongsi makan dan minum dengan Rasulullah. Suatu ketika, dia melihat Rasulullah sedang menunaikan solat isya di masjid. Dia pulang ke rumah. Dia menyediakan sedikit roti dan kismis. Dia menunggunya di luar masjid dan menjemputnya ke rumahnya. Rasulullah tidak mahu mematahkan hati Sahabat yang berkorban diri ini. Dia pergi ke rumahnya bersama beberapa sahabat. Asma binti Yazid رضي الله عنها meletakkan makanan yang telah disediakannya di hadapan Rasulullah dan berkata, "Ya Rasulullah! Semoga ibu dan ayahku dikorbankan untukmu! Tolonglah dirimu." Nabi berkata kepada para sahabatnya "Tolonglah diri kamu! Bismillah!" Mereka makan makanan itu. Selepas menceritakan kejadian ini, Asma binti Yazid رضي الله عنها berkata,
"Aku bersumpah demi Allah yang berada di tangan-Nya kewujudanku, bahawa aku melihat dengan mata kepalaku sendiri. Sekumpulan 40 orang itu tidak dapat menghabiskan roti atau kismis. Selepas makan, mereka minum air dan pergi. Apabila orang-orang dalam keluargaku sakit, kami akan minum air yang ditinggalkan Rasulullah dan para Sahabat di dalam air itu dan sembuh. Rezeki kami bertambah berkatnya."[1]
Asma binti Yazid رضي الله عنها kadang-kadang pergi ke rumah Nabi dan mendengar ceramah Nabi dengan wanita lain. Apabila Nabi berkahwin dengan Saiyidina Aisyah Binti Abu Bakrرضي الله عنها, Asma binti Yazid رضي الله عنها berada di sana bersama beberapa Sahabat wanita yang lain. Selepas Nabi minum susu, dia memberikan mangkuk susu kepada Saiyidina Aisyah Binti Abu Bakrرضي الله عنها,. Dia tidak mahu mengambil kerana dia berasa sangat segan. Selepas itu, Asma binti Yazid رضي الله عنها berkata,
"Wahai Aisyah! Jangan menolak tawaran Rasulullah. Ambillah dan minumlah."
Saiyidina Aisyah Binti Abu Bakrرضي الله عنها, mengambil mangkuk itu minum susu dan memberikannya semula. Kali ini, Nabi memberikan mangkuk kepada Asma binti Yazid رضي الله عنها. Dia mengambilnya dan minum dari susu yang ditinggalkan oleh Rasulullahﷺ.[2]
Asma binti Yazid رضي الله عنها terkenal di kalangan para Sahabat wanita kerana keterusterangan dan kefasihannya. Oleh itu, dia dikenali sebagai "Orator of the Women". Apabila wanita Madinah ingin bertanya sesuatu kepada Nabi dan belajar daripadanya, mereka akan menghantarnya sebagai wakil mereka. Dia pergi menemui Rasulullahﷺ dan memberitahu Rasulullahﷺ dengan jelas tentang masalah itu.
Suatu ketika, wanita-wanita itu memilihnya sebagai wakil mereka dan menghantarnya kepada Nabi untuk bertanya tentang isu yang menyibukkan fikiran mereka. Asma binti Yazid رضي الله عنها muncul di hadapan Nabi; Apabila dia diberi izin untuk bercakap, dia berkata, "Wahai Rasulullah, semoga ibu dan ayahku dikorbankan untukmu!" Selepas menyatakan rasa hormatnya, dia bercakap seperti berikut:
"Saya adalah wakil dari beberapa wanita. Tidak syak lagi bahawa Allah Taala telah mengutus kamu sebagai Nabi-Nya untuk semua manusia - lelaki dan wanita. Kami beriman kepada kamu dan Tuhan kamu. Kami, wanita, tinggal di dalam rumah kami dan memenuhi hajat suami kami yang sah. Lelaki lebih utama daripada kami kerana mereka menunaikan solat Jumaat dan menunaikan solat berjemaah di masjid-masjid, berziarah, berziarah, berziarah, berziarah. Yang mulia adalah berjihad apabila lelaki pergi haji, umrah atau jihad, kita untuk menjaga harta mereka, membersihkan dan membaiki pakaian mereka, adakah kita akan diberi pahala seperti lelaki.
Selepas mendengar ceramah Asma binti Yazid رضي الله عنها, Rasulullahﷺ menghargai kecerdasan dan kefasihannya; Baginda bersabda kepada para Sahabat yang berada di situ, “Pernahkah kamu mendengar seorang wanita bertanyakan soalan agama untuk bercakap lebih fasih daripadanya?” Kemudian, baginda menyampaikan berita gembira berikut kepada Asma binti Yazid رضي الله عنها dan semua wanita yang beriman:
"Dengar dan beritahu wanita-wanita lain yang kamu wakili! Jika seorang wanita berbaik-baik dengan suaminya dan mendapat kerelaan suaminya, dia menerima ganjaran yang sama untuk perbuatan yang telah kamu senaraikan."[3]
Asma binti Yazid رضي الله عنها pergi dengan gembira selepas jawapan Rasulullah. Dia ingin memberi khabar gembira kepada kawan-kawannya. Dia memberitahu mereka apa yang dia dengar dari Rasulullahﷺ. Semua wanita menjadi vsangat gembira apabila mereka mendengar berita gembira itu. Sejak itu, mereka menganggap kerja rumah sebagai ibadah yang mendatangkan pahala bukan beban.
Asma binti Yazid رضي الله عنها, yang kadang-kadang mendengar ceramah Rasulullah (saw) dan belajar daripadanya, meriwayatkan 81 hadis. Salah satunya adalah seperti berikut:
"Nabi berkata kepada para Sahabatnya, 'Mahukah saya beritahu kamu siapa yang paling baik di antara manusia?' Mereka menjawab, 'Ya! Ya Rasulullah!' Baginda bersabda, 'Orang-orang yang kamu lihat menyebut Allah (berzikir).' Kemudian, baginda bersabda, 'Mahukah saya beritahu kamu siapakah yang paling jahat di antara manusia? Mereka adalah orang-orang yang membuat perpecahan di antara orang-orang yang suka mengumpat dan bertindak."[4]
Hadis lain adalah seperti berikut:
"Apabila Ibrahim, putera Nabi, meninggal dunia, Rasulullahﷺ menangis. Hz. Abu Bakar atau Umar berkata kepadanya, 'Sesungguhnya kamu adalah orang yang paling baik di antara mereka yang memuliakan Allah dengan apa yang sepatutnya kepadanya.' Kemudian, Rasulullahﷺ berkata: 'Mata menangis dan hati berduka, tetapi kami tidak mengatakan apa-apa yang mendatangkan kemurkaan Tuhan, dan tidaklah yang mendatangkan kematian kepada Tuhan, Wahai Ibrahim! tidak menyertai yang dahulu, kita akan lebih sedih daripada sekarang.’“[5]
Asma binti Yazid رضي الله عنها yang terkenal dengan keberanian dan kepahlawanan serta kepintarannya menyertai Perang Yarmuk untuk menjaga orang yang cedera dan memberi air kepada mujahid. Suatu ketika, dia meraih tiang khemah dan pergi ke medan perang. Dia membunuh sembilan askar Rum Byzantine.[6]
Tidak diketahui di mana dan bila wanita Islam yang hebat ini, yang tidak teragak-agak mengorbankan nyawanya demi menyebarkan Islam dan menghukum mereka yang ingin menghapuskan Islam, meninggal dunia.
Ringkasan:
Asma binti Yazid رضي الله عنها adalah seorang sahabat Ansar kepada Muhammad Rasulullahﷺ, yang dikenali sebagai "Orator of all Women" kerana kefasihan dan keberaniannya, khususnya dalam mewakili wanita Madinah kepada Nabi. Kisahnya termasuk bertindak sebagai jurucakap wanita untuk bertanya sama ada mereka akan berkongsi ganjaran yang sama seperti lelaki untuk perbuatan baik mereka, dan dia kemudiannya bertempur dalam Pertempuran Yarmouk, membunuh sembilan tentera musuh dengan tiang khemah. Dia juga seorang perawi hadith yang handal dan terkenal dengan pengetahuan dan ketekunannya dalam jihad.
Kisah dan biografi Asma binti Yazid رضي الله عنها
Pemidato Wanita: Dia dipilih oleh wanita untuk menjadi jurucakap mereka kerana kekuatan dan kefasihannya. Dia terkenal mendekati Muhammad Rasulullahﷺ untuk bertanya mengapa usaha wanita dalam mengurus rumah tangga dan membesarkan anak-anak tidak sepatutnya diberi ganjaran yang sama dengan aktiviti lelaki seperti pergi ke masjid, menghadiri pengebumian, dan pergi haji.
Jawapan Nabi: Rasulullahﷺ menjelaskan bahawa apabila wanita berbuat baik dan berbuat baik kepada suami mereka, mereka akan menerima ganjaran yang sama seperti lelaki, mesej yang menggembirakan Asma binti Yazid رضي الله عنها dan wanita yang diwakilinya.
Ilmu dan hadis: Asma binti Yazid رضي الله عنها adalah seorang wanita yang berilmu yang meriwayatkan 81 hadis daripada Muhammad Rasulullahﷺ, dan dia dianggap sebagai salah seorang sahabat wanita yang paling arif. Riwayatnya termasuk perincian tentang interaksi Rasulullahﷺ dengan wanita, seperti bagaimana baginda memberi salam kepada mereka di masjid.
Wanita perintis dalam jihad: Dia bersemangat tentang jihad dan menyertai tentera Islam dalam peperangan. Semasa Pertempuran Yarmouk, dia dilaporkan telah membunuh sembilan askar Rum Byzantine dengan tiang khemahnya.
Kehidupan pengorbanan:
Bapanya syahid membela Rasulullahﷺ di Perang Uhud.
Talak pertama: Dia adalah wanita pertama yang diceraikan pada zaman Rasulullah.
Peristiwa ajaib: Dia pernah menjadi tuan rumah kepada Muhammad Rasulullahﷺ dan beberapa sahabat untuk makan, dan sejumlah kecil makanan secara ajaib cukup untuk memberi makan 40 orang. Selepas lawatan Muhammad Rasulullahﷺ, rezekinya tidak pernah berhenti bertambah.
Asma binti Yazid al-Ansariyyahرضي الله عنها ialah seorang sahabat wanita Muhammad Rasulullahﷺ yang berani dan fasih, yang dikenali sebagai "juru bicara wanita" kerana beliau membela hak wanita yang kuat dan bijak. Seorang pelajar dan pahlawan yang berdedikasi, hidupnya menjadi contoh iman, keberanian, dan ketabahan yang menginspirasi.
Ringkasan biografi
Nama penuh: Asma binti Yazid ibn al-Sakan ibn Rafi' al-Ansariyyah al-Ashhaliyyah.
Suku: Dia tergolong dalam klan Banu Abd al-Ashhal dari Ansar di Madinah.
Keluarga: Bapanya, Yazid ibn al-Sakan, telah syahid semasa mempertahankan Nabi semasa Perang Uhud. Bapa saudara dan abangnya juga syahid dalam pertempuran yang sama. Sepupunya ialah ulama terkenal Muadh ibn Jabal رضي الله عنه.
Nama Panggilan: Dia dikenali sebagai Khateebatun Nisa (Orator of the Women) kerana artikulasi yang sangat baik dan kebolehan untuk mewakili kebimbangan wanita.
Kehidupan kemudian: Selepas menetap di Damsyik, Syria, dia terus mengajar wanita tentang Islam. Dia hidup sehingga usia tua dan dikebumikan di tanah perkuburan Bab al-Sagheer di Damsyik.
Cerita dan sumbangan yang ketara
Memperjuangkan hak wanita
Salah satu kisah paling terkenal tentang Asma binti Yazid al-Ansariyyahرضي الله عنها menonjolkan peranannya sebagai peguam bela untuk wanita. Dia mendekati Muhammad Rasulullahﷺ bagi pihak semua wanita dan dengan fasih mengemukakan perkara mereka, berkata:
"Aku datang kepadamu sebagai wakil wanita. Kami adalah tiang rumah, kami memenuhi keinginanmu, dan kami melahirkan anak-anakmu."
"Tetapi lelaki diutamakan atas kita dengan menghadiri solat Jumaat berjemaah dan setiap hari, menziarahi orang sakit, menghadiri jenazah, dan mengerjakan haji dan umrah yang berulang-ulang. Dan yang paling mulia dari semuanya ialah berjihad."
Dia bertanya, "Adakah kita, para wanita, akan diberi pahala yang sama seperti lelaki?"
Rasulullahﷺ sangat terharu dengan ucapannya sehingga baginda berpaling kepada para sahabatnya dan memujinya sebagai yang paling cantik yang pernah didengarnya daripada seorang wanita. Beliau kemudian memberitahu Asma binti Yazid al-Ansariyyahرضي الله عنها untuk menyampaikan pesanan ini kepada wanita: bahawa wanita yang menyenangkan suaminya dan menjadi isteri dan ibu yang baik adalah sama pahalanya dengan lelaki yang melakukan ibadah dan jihad. Asma binti Yazid al-Ansariyyahرضي الله عنها gembira dan menyampaikan berita gembira, yang membawa kegembiraan kepada semua wanita.
Pahlawan wanita dan keberanian
Asma binti Yazid al-Ansariyyahرضي الله عنها adalah seorang pahlawan yang gagah berani yang mengambil bahagian dalam beberapa pertempuran besar.
Perang Uhud: Dia berperang bersama lelaki dalam Perang Uhud, di mana bapa, abang, dan bapa saudaranya syahid. Apabila dia mendengar kematian mereka, soalan pertamanya ialah tentang keselamatan Muhammad Rasulullahﷺ.
Pertempuran Yarmouk: Semasa pertempuran melawan tentera Byzantine ini, dia menunjukkan keberanian yang luar biasa. Dia dilaporkan membunuh sembilan tentera musuh menggunakan tiang khemah.
Ikrar Ridhwan: Dia hadir dalam Perjanjian Hudaibiyah dan merupakan antara orang Islam yang berikrar kepada Rasulullahﷺ di bawah pohon.
Perawi hadis
Seorang penuntut Islam yang berdedikasi, Asma binti Yazid al-Ansariyyahرضي الله عنها adalah seorang perawi hadith yang handal dan prolifik.
Penyampaian ilmu: Beliau meriwayatkan kira-kira 81 hadith, dengan kebanyakannya tertumpu kepada isu-isu berkaitan wanita.
Riwayat penting: Ulama besar seperti Abu Dawud dan Al-Tirmidhi meriwayatkan hadith daripadanya. Satu hadis terkenal yang dia sampaikan menyebut Rasulullahﷺ tentang kebolehan berbohong dalam tiga kes: untuk mendamaikan orang, kepada pasangan untuk menyenangkan mereka, dan semasa perang.
Teladan taqwa dan akal
Keteraturan dalam menuntut ilmu: Selepas memeluk Islam, Asma binti Yazid al-Ansariyyahرضي الله عنها kerap menghadiri majlis-majlis Rasulullahﷺ untuk menuntut ilmu dan tidak segan silu bertanya.
Hubungan dengan Saiyidituna Aisyah Binti Abu Bakrرضي الله عنه : Walaupun jauh lebih tua, dia sering mengunjungi Saiyidituna Aisyah Binti Abu Bakrرضي الله عنه, isteri Rasulullahﷺ, untuk belajar daripadanya.
Keajaiban makanan: Pada suatu ketika, dia menjadi tuan rumah kepada Rasulullahﷺ dan beberapa sahabat. Dia menyaksikan keajaiban di mana sejumlah kecil makanan dan air cukup untuk memberi makan 40 orang.Kepentingan Gelaran:
Julukan Khatibatun Nisa menandakan keberanian dan keyakinan Asma binti Yazid al-Ansariyyahرضي الله عنها untuk berdiri di hadapan Rasulullahﷺ dan para sahabat lelakinya untuk menangani masalah yang membimbangkan tentang jantinanya.
Perwakilan wanita: Ia menjadikan beliau sebagai jurucakap yang dipercayai untuk wanita di Madinah, kerana mereka akan menghantarnya kepada Rasulullahﷺ untuk belajar daripada beliau dan menangani kebimbangan khusus mereka.
Pengesahan usaha wanita: Kisah dan tajuk mengesahkan nilai sumbangan wanita kepada keluarga dan masyarakat dalam Islam, meyakinkan mereka bahawa usaha mereka dalam rumah tangga mempunyai berat yang sama di sisi Tuhan.
Pemerkasaan melalui kefasihan: Contoh beliau menunjukkan bahawa kebolehan untuk menyatakan pemikiran seseorang dengan jelas dan meyakinkan adalah kemahiran yang dihormati dan dihargai untuk wanita pada zaman Rasulullahﷺ.
Legasi
Asma binti Yazid al-Ansariyyahرضي الله عنها diingati sebagai contoh yang kuat tentang peranan aktif dan sentral yang dimainkan oleh wanita dalam masyarakat Islam awal. Dia menunjukkan bahawa seorang wanita boleh mengimbangi tanggungjawab domestiknya dengan penyertaan aktif dalam pertempuran, usaha intelektual, dan advokasi sosial. Keberanian, kefasihan, dan dedikasinya terhadap iman terus memberi inspirasi kepada umat Islam hari ini.
Asma binti Yazid al-Ansariyyahرضي الله عنها, juga dikenali sebagai "juru bicara wanita," terkenal kerana meriwayatkan banyak hadis, termasuk yang terkenal di mana dia bertindak sebagai wakil wanita untuk bertanya kepada Muhammad Rasulullahﷺ tentang persamaan agama mereka dengan lelaki. Asma binti Yazid al-Ansariyyahرضي الله عنها, bertanya sama ada mereka akan mendapat pahala seperti lelaki, yang mempunyai kewajipan seperti solat berjemaah dan berjihad, manakala wanita menguruskan rumah tangga dan anak-anak. Muhammad Rasulullahﷺ menjawab bahawa akhlak wanita yang baik dan taat kepada suami sama dengan pahala lelaki. Riwayat lain daripadanya termasuk hadis tentang beratnya wahyu dan makanan rohani pada zaman Dajjal.
Hadis dan sumbangan utama;
Persamaan pahala wanita: Asma binti Yazid al-Ansariyyahرضي الله عنها terkenal bertanya kepada Muhammad Rasulullahﷺ bagi pihak wanita jika mereka akan menerima ganjaran yang sama seperti lelaki untuk tugas agama mereka. Muhammad Rasulullahﷺ menegaskan bahawa kelakuan baik dan menunaikan kewajipan mereka kepada suami mereka adalah sama dengan ganjaran yang diterima oleh lelaki, seperti yang diperincikan dalam artikel ini tentang Dawat-e-Islami dan artikel ini tentang Institut Yaqeen.
Berat wahyu: Dia menggambarkan beratnya wahyu yang turun kepada Muhammad Rasulullahﷺ, takut unta yang ditungganginya tidak dapat memikulnya, kata catatan ini.
Pemakanan rohani semasa zaman Dajjal: Dia meriwayatkan sebuah hadis di mana dia menyatakan kebimbangannya untuk bertahan dalam kesusahan zaman Dajjal. Muhammad Rasulullahﷺ meyakinkannya bahawa tasbih dan takbir akan menyuburkan orang beriman pada hari itu.
Kebaikan dan keramahan: Dalam sebuah hadis tentang kebaikan, Asma binti Yazid al-Ansariyyahرضي الله عنها, mengingatkan seorang tetamu tentang ajaran Muhammad Rasulullahﷺ tentang keramahan selepas tetamu itu pada mulanya menolak makanan.
Riwayat lain: Sunan Abu Dawud dan Sunan Ibn Majah mengandungi hadis yang diriwayatkan olehnya, Asma binti Yazid al-Ansariyyahرضي الله عنها, seperti yang mengenai lengan Muhammad Rasulullahﷺ ditanggalkan dan penggunaan perak dan kunyit. Asma binti Yazid al-Ansariyyahرضي الله عنها, juga meriwayatkan hadis tentang apa yang perlu dilakukan dengan makanan yang tidak menyelerakan, terdapat dalam ahadith.co.uk.
Asma binti Yazid al-Ansariyyahرضي الله عنها, juga dikenali sebagai "Jurucakap Wanita," adalah seorang sahabat wanita terkenal Nabi Muhammadﷺ yang meriwayatkan beberapa hadis penting. Dia terkenal dengan dedikasinya untuk menuntut ilmu agama dan tanpa gentar memperjuangkan kebimbangan wanita.
Hadis riwayat Asma binti Yazid al-Ansariyyahرضي الله عنها
Asma binti Yazid al-Ansariyyahرضي الله عنها meriwayatkan beberapa hadis, antaranya:
Nabi Muhammadﷺ menggambarkan "sebaik-baik kamu" sebagai mereka yang apabila dilihat, membangkitkan ingatan kepada Allah.
Pertanyaan Asma binti Yazid al-Ansariyyahرضي الله عنها kepada Nabi Muhammadﷺ mengenai ganjaran wanita di rumah berbanding aktiviti lelaki seperti jihad. Nabi Muhammadﷺ menjawab bahawa wanita menjadi pasangan yang baik, mencari keredhaan suaminya, dan bekerjasama dengannya adalah setara dengan amalan ini sebagai pahala.
Nabi Muhammadﷺ menyatakan bahawa berbohong itu dibenarkan dalam tiga perkara: seorang lelaki kepada isterinya untuk menyenangkannya, semasa perang, dan untuk mendamaikan orang ramai.
Nabi Muhammadﷺ mengenal pasti Nama Allah yang Terbesar dalam ayat-ayat khusus Al-Quran;
— Abdullah Muhammad Basmeih
(Surah Al Baqarah/2: Ayat163)
Nabi Muhammadﷺ memberi salam kepada sekumpulan wanita, termasuk Asma.
Ucapan Nabi Muhammadﷺ tentang tidak menggabungkan rasa lapar dan dusta ketika Asma binti Yazid al-Ansariyyahرضي الله عنها mendakwa tidak berselera untuk makanan yang ditawarkan.
Antara Hadiths Pilihan:
Semoga Allah redha dengannya!
referensi:
[1] Tabaqat, 8: 319-320.
[2] Musnad, 6: 458.
[3] Usdu'l-Ghaba, 5: 398.
[4] Musnad, 6: 459.
[5] Ibnu Majah, Janaiz: 53.
[6] Hayatu’s-Sahaba, 1: 442.
[7] Dawat-e-Islami dan artikel ini tentang Institut Yaqeen.
No comments:
Post a Comment