Zaid Ibn Ad-Dithinnahرضي الله عنه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ النَّبِيِّ الأُمِّيّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلم

[Foto Illustrasi]

Zayd ibn ad-Dathinah رضي الله عنه

Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه) ialah seorang Sahabat  Muhammad Rasulullahﷺ yang terkenal dengan kecintaannya yang mendalam kepada Muhammad Rasulullahﷺ dan keberaniannya untuk mati syahid semasa Ekspedisi Al-Raji'. Warisannya ditandai dengan imannya yang teguh dan saat-saat terakhirnya, yang menunjukkan pengabdian yang jarang dan mendalam.

Kisah dan biografi;

Penangkapan dan penjualannya

Pada tahun 625 Masihi, Muhammad Rasulullahﷺ menghantar delegasi Sahabat, termasuk Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه) , ke puak-puak 'Adal dan al-Qarah selepas mereka meminta guru agama. Walau bagaimanapun, puak-puak itu mengkhianati mereka dan menyerahkan mereka kepada Bani Lahyan, yang ingin membalas dendam atas Perang Badar. Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه)  ditangkap dan dibawa ke Makkah untuk dijual.

Pembunuhan

Di Makkah, Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه)  telah dibeli oleh Safwan ibn Umayyah, seorang pemimpin Quraisy terkemuka yang bapanya terbunuh semasa Perang Badar. Safwan berhasrat untuk menghukum mati Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه)  sebagai tindakan balas dendam. Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه)  telah dibawa ke kawasan Al-Tan'im, di luar Makkah, untuk dipenggal kepalanya.

Dialog terakhir

Sebelum hukuman matinya, Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه) telah disambut oleh sekumpulan pemimpin Quraisy, termasuk Abu Sufyan, yang merupakan musuh Islam pada masa itu. Abu Sufyan mencabar Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه) , bertanya, "Tidakkah kamu mahu jika Muhammad berada di sini menggantikan kamu, agar kami memenggal kepalanya, dan agar kamu bersama keluargamu?".

Respons Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه)  menunjukkan kecintaannya yang luar biasa kepada Muhammad Rasulullahﷺ: "Demi Allahﷻ , aku tidak mahu Muhammad Rasulullahﷺ berada di mana-mana sekarang di mana walaupun duri boleh melukainya, dan aku sedang duduk bersama keluargaku".

Kesannya

Abu Sufyan begitu terkejut dengan pengisytiharan cinta dan kesetiaan Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه)  sehingga dia berkata, "Aku tidak pernah melihat mana-mana orang yang mencintai sesiapa pun sepertimana Sahabat Muhammad mencintai Muhammad". Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه)  kemudian menunaikan solat dua rakaat sebelum hukuman matinya, menjadi syahid kerana imannya.

Keunikan dan Kepentingan

Ungkapan kasih sayang yang muktamad: Kenyataan Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه)  sebelum kematiannya memberikan salah satu contoh paling ampuh dan terdokumentasi dengan baik tentang kasih sayang yang mendalam dan tanpa syarat para Sahabat kepada Muhammad Rasulullahﷺ. Keutamaannya terhadap kematiannya sendiri berbanding bahaya terkecil yang menimpa Muhammad Rasulullahﷺ adalah bukti kedudukan rohaninya.

Simbol kesyahidan: Pengorbanan Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه)  menjadi contoh ampuh tentang ketabahan dalam menghadapi penganiayaan. Keadaan hukuman mati dan kata-kata terakhirnya menjadi kisah legenda yang memberi inspirasi kepada generasi Muslim akan datang dan menguatkan tekad mereka.

Saksikan kebenaran: Dengan menyaksikan pengorbanan Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه) , musuh-musuhnya pun terharu. Kata-kata Abu Sufyan yang mengakui kasih sayang yang luar biasa yang dimiliki oleh umat Islam terhadap pemimpin mereka berfungsi sebagai pengesahan luaran tentang keikhlasan umat Islam awal. Peristiwa ini membantu menyemai benih keraguan di hati beberapa pemimpin Quraisy, yang kemudiannya memeluk Islam.

Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه)  adalah salah seorang daripada dua orang yang tertindas yang ditangkap bersama Khubayb ibn Adiyy (رضي الله عنه) oleh orang musyrik dan dibawa ke Makkah. Apabila mereka tiba di Makkah, Safwan bin Umayyah membeli Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه)  dengan harga 50 ekor unta untuk membalas dendam terhadap bapanya yang terbunuh di Badar.

Safwan merantai Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه)  dan mengurungnya di dalam. Selepas menyeksanya seketika, Safwan membawanya ke tempat yang dipanggil Tan'im untuk menggantungnya.

Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه)  memeluk Islam selepas Hijrah. Dia merupakan salah seorang tokoh penting dalam suku Khazraj dan Ansar; dia juga merupakan pelajar Muhammad Rasulullahﷺ di Suffa. Selepas Hijrah, Muhammad Rasulullahﷺ menjadikan Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه)  ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه)  saudara dengan Khalid bin Bukayr, salah seorang Muhajir. Khalid merupakan salah seorang ahli jawatankuasa bimbingan; dia merupakan salah seorang daripada tujuh orang yang syahid di tangan orang musyrik. Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه)  mengambil bahagian dalam Perang Badar dan Uhud; dia berjuang dengan gagah berani di sana.

Orang-orang penting dalam kalangan musyrik berkumpul di sana. Mereka meletakkan batang kurma untuk menggantung Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه) . Dia meminta izin untuk berdiri di hadapan Allahﷻ dan menunaikan solat dua rakaat. Dia hampir sampai kepada Tuhannya tanpa cela, dengan hati yang bersih dan jiwa yang jernih. Tiang gantung itu adalah cara untuk mencapai akhirat baginya. Urusan kufur yang seperti neraka telah menghitamkan wajah orang-orang musyrik sehingga mereka tidak kelihatan seperti manusia. Mata mereka berdarah kerana rasa dendam.

[Foto Hiasan]

Kemudian, mereka menangkap Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه)  dan mengikatnya pada batang kurma yang kering.

Orang-orang musyrik itu membuat cadangan menjijikkan yang sama seperti yang mereka buat kepada setiap orang Islam yang mereka laksanakan kepada Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه) : "Tinggalkan agama ini, yang muncul kemudian, dan terimalah agama kami supaya kami akan membebaskan kamu." Hz. Zayd menjerit kepada orang-orang musyrik dengan keputusannya yang tegas dan serius: "Tidak! Demi Allah, aku tidak akan pernah meninggalkan agama dan kepercayaanku."

Abu Sufyan menghampiri Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه)  dan bertanya kepadanya, "Wahai Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه) ! Beritahu aku yang sebenarnya jika kamu mencintai Allahﷻh. Tidakkah kamu mahu Muhammad Rasulullahﷺ berada di sini untuk digantung dan dirimu tinggal bersama keluargamu?"

Para sahabat, yang tidak teragak-agak untuk mengorbankan harta benda dan orang yang paling mereka sayangi demi Muhammad Rasulullahﷺ dengan berkata, "Ibu dan ayahku dikorbankan untukmu!", memenuhi urat nadi mereka dengan perkara berikut hadis dan menunjukkannya sepanjang hidup mereka: "Tiada seorang pun antara kamu yang akan menjadi orang yang beriman melainkan kamu lebih menyayangi aku daripada anak-anak, bapa dan semua orang." Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه)  menjawab cadangan Abu Sufyan yang berulang kali seperti berikut:

"Aku tidak akan pernah suka bersantai bersama keluargaku jika Muhammad Rasulullahﷺ berada di sini dan bukannya aku dan aku tidak akan pernah suka duri menusuk kakinya."

Kata-kata yang membungkam ini mengejutkan Abu Sufyan, yang berkata. "Aku tidak pernah melihat sesiapa yang menyayangi seseorang lebih daripada kasih sayang Sahabat Muhammad kepadanya."

Selepas perbincangan ini, keputusan orang musyrik adalah pasti. Safwan bin Umayyah memberi isyarat kepada hambanya yang telah dibebaskan untuk membunuh Muhammad Rasulullahﷺ . Nistas menusukkan tombaknya ke dada Muhammad Rasulullahﷺ; tombak itu keluar dari belakangnya. Oleh itu, Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه) , seorang kekasih Muhammad Rasulullahﷺ, dinaikkan pangkatnya di Syurga.

Apabila Muhammad Rasulullahﷺ dimaklumkan tentang kesyahidan Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه) , baginda berdoa untuk Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه) .

Menganggap hukuman mati terhadap orang-orang dalam jawatankuasa bimbingan sebagai satu peluang, orang-orang munafik (munafiq) cuba menimbulkan kerosakan. Mereka mula berjalan di kalangan penduduk Madinah sambil berkata, "Sayang sekali mereka dibunuh dengan seksaan. Mereka tidak dapat berehat bersama keluarga mereka; mereka juga tidak dapat memenuhi kewajipan bimbingan." Mereka cuba berpura-pura mengasihani mereka.

Atas kerosakan orang-orang munafik ini, Allah SWT menurunkan ayat berikut:

"Dan ada jenis manusia yang mengorbankan nyawanya untuk mendapatkan keredhaan Allah; dan Allah Maha Pemurah kepada hamba-hamba-Nya."

Pengikut Jalan

Jalan itu tidak mudah, tetapi generasi pertama Muslim yang dibesarkan oleh Muhammad Rasulullahﷺ tetap teguh, dan tidak pernah melutut di hadapan kuasa jahat.

Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه)  telah ditawan dan

dihalau keluar dari tempat suci ke At-Tanim untuk dipenggal kepalanya. Beberapa orang Quraisy, antaranya Abu Sufyan, berdiri di hadapannya dan bertanya kepadanya sebelum kepalanya dipenggal, “Wahai Zaid, aku bertanya kepadamu demi Allah, tidakkah kamu mahu Muhammad berada di sini sekarang untuk menggantikanmu supaya kami dapat memenggal kepalanya, dan kamu bersama keluargamu?”

Zaid, “Demi Allah, aku tidak mahu Muhammad Rasulullahﷺ berada di mana-mana sekarang di mana walaupun duri boleh melukainya, dan aku duduk bersama keluargaku.”

Abu Sufyan, “Aku tidak pernah melihat mana-mana orang yang mencintai sesiapa pun sepertimana Sahabat Muhammad mencintai Muhammad Rasulullahﷺ.”

Mereka, huruf demi huruf, perkataan demi perkataan, pemikiran demi pemikiran, tindakan demi tindakan, dengan setia menyampaikan warisan Nabi mereka,

Al-Quran dan Sunnah. Oleh itu, Pesanan Terakhir kepada manusia mengandungi unsur-unsur untuk kekalnya sehingga Hari Kiamat.

Mereka menjadikan universalitas Pesanan ini kenyataan. Muhammad Rasulullahﷺ wafat sebelum Islam melintasi sempadan Semenanjung.

Mereka tahu bahawa Muhammad Rasulullahﷺmereka diutus sebagai rahmat kepada seluruh dunia, dan oleh itu tersebar ke seluruh bumi, sebagai pemberi peringatan dan pembawa kebaikan.

Ini adalah mukjizat kedua Muhammad Rasulullahﷺ sesudah Al-Quran.

Hidup dekat dengan insan mulia Rasul agung ini – dalam kehidupan sebenar atau melalui ajarannya – mengukir dalam diri para pengikutnya akhlak yang tinggi, ibadah yang mendalam, cinta yang tulus kepada Allah, persediaan untuk pertemuan dengan-Nya, meninggalkan perkara duniawi, dan syahid kerana kalimah Kebenaran.1

Seorang sahabat Nabi, Sa‘d bin Mu‘adhرضي الله عنه, berkata, “Demi Zat yang mengutusmu dengan kebenaran, jika kamu meminta kami untuk meredah laut ini bersamamu, kami akan melakukannya, dan tiada seorang pun daripada kami yang akan berlengah atau tertinggal.”2

1 Diadaptasi daripada Muhammad Al-Ghazali, ‘Ilal wa Adwiyah (Penyakit dan Ubat), bab satu:

Ciri-ciri Paling Menonjol Keagungan Muhammad Rasulullahﷺ, Dar Al-Shorouk.

2 Ibn Hisham, As-Sirah An-Nabawiyyah, Perang Besar Badar, jilid 2, Al-Maktabah Al-Qaiyamah.

Kasih Sayang Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه)  kepada Muhammad Rasulullahﷺ.

Ketika orang-orang kafir hendak menghukum mati Sahabat agung, Zayd ibn ad-Dathinah (رضي الله عنه) , mereka bertanya kepadanya, “Adakah kamu akan lebih gembira jika Muhammad Rasulullahﷺ berada di tempat kamu dan kamu dibiarkan bebas bersama keluargamu?”

Jawapan spontannya ialah, “Demi Allah Ta’ala! Aku tidak sanggup duduk dengan selesa bersama keluargaku sedangkan duri pun menusuk Muhammad Rasulullahﷺ!” Mendengar ini, Abu Sufyaan (yang pada masa itu bukan Islam tetapi kemudiannya memeluk Islam) berkata, “Tiada tandingan di mana-mana tempat di dunia ini dengan kasih sayang yang dimiliki oleh para sahabat Muhammad Rasulullahﷺ kepada baginda.” 

(Seerah Ibnu Hishaam 2/172)

Allahﷻ  memuji pengorbanan para Sahabat itu.

Semoga Allahﷻ  redha dengan mereka!

Referensi

Mubarakpuri, The sealed nectar: biography of the Noble Prophet, pp. 350-351

Mubarakpuri, The Sealed Nectar, p. 187. (online)

Watt, W. Montgomery (1956). Muhammad at Medina. Oxford University Press. p. 33. ISBN 978-0195773071. 

The common version, however, is that B. Lihyan wanted to avenge the assassination of their chief at Muhammad's instigation, and bribed two clans of the tribe of Khuzaymah to say they wanted to bec

ome Muslims and ask Muhammad to send instructors. (online)

 Mubarakpuri, The sealed nectar: biography of the Noble Prophet, pp. 350-351

 رضي الله عنه

Allahﷻ

Allahﷻ 

Rasulullahﷺ

Rasulullahﷺ

رضي الله عنه

Allahﷻ

Allahﷻ 

Rasulullahﷺ

Rasulullahﷺ

رضي الله عنه

عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ

رضي الله عنه

الْجَلِيل

ﷻ

رضي الله عنها

رضي الله عنها 

Rasulullahصَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِۦ وَسَلَّمَ

Rasulullahﷺ

صَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِۦ وَسَلَّمَ

Nabi Muhammad Rasulullahﷺ

Saiyidina Ali Ibn Abu Talib رضي الله عنه

Saiyidina Abu Bakar As Sidique رضي الله عنه

Saiyidina Umar Ibn Al Khattab رضي الله عنه

Saiyidina Uthman Ibn Affan رضي الله عنه

رحمة الله 

Allahﷻ

سُبْحَانَهُۥ وَتَعَالَىٰ

تَبَارَكَ وَتَعَالَىٰ

عَزَّ وَجَلَّ

جَلَّ جَلَالُهُ 

Rasulullahصَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِۦ وَسَلَّمَ

Allah سُبْحَانَهُۥ وَتَعَالَىٰ

صلى الله عليه وعلى آله وصحبه

رضي الله عنه

اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ

ﷻ

AllahﷻAllahﷻ

Nabi Muhammad Rasulullahﷺ

رَحِمَهَا ٱللَّٰهُ

رَحِمَهَا ٱللَّٰهُ

رَحْمَةُ ٱللَّٰهِ عَلَيْهِ

رَحْمَةُ ٱللَّٰهِ عَلَيْهِ

رضي الله عنه

الْجَلِيل

ﷻ 

Rasulullahﷺ

Rasulullahﷺ

Nabi Muhammad Rasulullahﷺ

Saiyidina Ali Ibn Abu Talib رضي الله عنه

Saiyidina Abu Bakar As Sidique رضي الله عنه

Saiyidina Umar Ibn Al Khattab رضي الله عنه

Saiyidina Uthman Ibn Affan رضي الله عنه

Saiyidina Abdullah Ibn Abas رضي الله عنه

Saiyidina Abas Ibn Abd Mutaalib رضي الله عنه

رحمة الله 

Allahﷻ 

Rasulullahﷺ

Allahﷻ

صلى الله عليه وعلى آله وصحبه

رضي الله عنه

اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ

ﷻ

AllahﷻAllahﷻ

Nabi Muhammad Rasulullahﷺ

رضي الله عنه

الْجَلِيل

ﷻ 

Rasulullahﷺ

Rasulullahﷺ

Nabi Muhammad Rasulullahﷺ

Saiyidina Ali Ibn Abu Talib رضي الله عنه

Saiyidina Abu Bakar As Sidique رضي الله عنه

Saiyidina Umar Ibn Al Khattab رضي الله عنه

Saiyidina Uthman Ibn Affan رضي الله عنه

Saiyidina Abdullah Ibn Abas رضي الله عنه

Saiyidina Abas Ibn Abd Mutaalib رضي الله عنه

رحمة الله 

Allahﷻ 

Rasulullahﷺ