السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ النَّبِيِّ الأُمِّيّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلم
 |
| [Foto Illustrasi - Abdullah Ibn Atiq/Sahabat Rasulullah] |
Biografi & Tindakan Utama
Gabungan Puak: Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه berasal dari suku Bani Khazraj, sebuah suku Ansar (pembantu) yang terkemuka di Madinah.
Misi: Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه mengetuai sekumpulan kecil dalam serbuan berani ke penempatan Yahudi Bani Nadir untuk membunuh Sallam ibn Abu al-Huqayq, seorang pemimpin yang memusuhi umat Islam, yang berjaya dicapainya, mempamerkan kemahiran taktikal dan kesetiaan.
Ciri-ciri Peribadi
Berani: Misi pembunuhannya yang berjaya menonjolkan keberanian dan kesediaannya yang luar biasa untuk melaksanakan tugas berbahaya untuk Islam.
Kerahsiaan: Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه menggunakan taktik yang bijak, berpura-pura membawa hadiah kepada isteri sasaran untuk masuk, menunjukkan kepintarannya.
Sumbangan kepada Islam
Tindakan Strategik: Misi beliau yang berjaya melemahkan puak-puak Yahudi yang bermusuhan dengan ketara, menyumbang kepada keselamatan komuniti Islam yang semakin berkembang di Madinah.
Contoh Pengorbanan: Beliau menjelmakan semangat para sahabat awal yang secara aktif mengambil bahagian dalam mempertahankan dan menegakkan Islam melalui risiko dan pengorbanan peribadi yang besar.
Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه adalah seorang sahabat Muhammad Rasulullah ﷺ. Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه menyertai Ekspedisi tersebut bersama sekumpulan sahabat. Abdullah ibn 'Atiq رضي الله عنه berjaya membunuh Sallam ibn Abu al-Huqayq, dan beliau mengetuai sekumpulan lelaki dari suku Bani Khazraj.
Pembunuhan Abu Rafi di tangan Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه disebut dalam banyak Hadis Sunni.
Penyebaran cahaya Islam telah membimbangkan orang Yahudi bersama-sama dengan orang musyrik Madinah. Khususnya, orang Yahudi Bani Nadr tidak dapat menerima kenabian Rasulullah ﷺ. Mereka memupuk kebencian, iri hati, dan permusuhan terhadap Rasulullah ﷺ. Mereka mahu meletakkan baginda dalam situasi yang sukar dengan menghantar ulama mereka kepadanya. Walau bagaimanapun, al-Quran telah membungkamkan mereka.
Orang yang paling garang di kalangan Yahudi Bani Nadr dan orang yang paling memupuk permusuhan terhadap Rasulullahﷺ ialah Sallam bin Abi Huqayq. Dia sering mengganggu Rasulullahﷺ, mengancam umat Islam, dan cuba membunuh Rasulullahﷺ dengan menghasut orang ramai di sekeliling Rasulullahﷺ untuk menentangnya.
Para Sahabat Rasulullahﷺ tidak tahan lagi dengan penganiayaan dan ancamannya. Pada suatu ketika, mereka berbual sesama sendiri. Mereka menyenaraikan musuh-musuh Rasulullahﷺ. Sallam bin Abi Huqayq adalah antara mereka. Dia adalah orang yang paling garang. Dia perlu dibunuh. Kerana dia cuba membunuh Rasulullahﷺ. Mereka bercakap dengan Rasulullahﷺ mengenai isu tersebut dan meminta izin daripadanya. Rasulullahﷺ memberi mereka izin.
Musuh yang garang ini dibunuh oleh Abdullah bin Atiq رضي الله عنه. Abdullah bin Atiq رضي الله عنه, yang merupakan salah seorang wira Sahabat, berasal dari suku Khazraj. Suatu ketika, baginda pergi ke Khaybar, istana dan kota orang Yahudi, bersama empat orang sahabat. Tujuan mereka adalah untuk membunuh musuh Rasulullah ﷺ. Mereka terdiri daripada lima orang: Abdullah bin Anis, Abu Qatada, Aswad bin Khuzay, Mas'ud bin Sinan dan Abdullah ibn Atiq sendiri.
Mereka memasuki Khaybar pada waktu malam. Mereka mengunci semua rumah di kawasan tempat Sallam bin Abi Huqayq berada dari luar. Rumah tempat Sallam menginap berada di tempat yang tinggi. Hanya boleh pergi ke sana melalui tangga. Mereka naik dan mengetuk pintu. Apabila isteri Sallam bertanya siapa mereka, mereka berkata, "Kami adalah sekumpulan orang Arab, kami ingin berjumpa dengan tuan tanah." Mereka memasuki rumah itu. Mereka mula melawan Sallam dan membunuhnya. Mereka tidak melakukan apa-apa kepada isteri dan anak-anaknya.
Abdullah bin Atik jatuh dari tangga ketika dia meninggalkan rumah Sallam kerana dia tidak dapat melihat dengan baik. Buku lalinya terseliuh. Rakan-rakannya mendukungnya di atas bahu mereka, membawanya ke luar kota, dan menyembunyikannya.
Walau bagaimanapun, mereka tidak pasti sama ada Sallam benar-benar mati. Dia mungkin cedera. Salah seorang daripada mereka kembali. Dia memasuki orang ramai yang telah berkumpul. Isteri Sallam terdengar isteri Sallam berkata, "Dia telah meninggal dunia." Dia kembali dengan gembira dan memberitahu rakan-rakannya berita baik itu.
Apabila Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه memasuki kehadiran Rasulullah ﷺ, baginda memuji Abdullah. Dia menghulurkan tangannya yang diberkati pada buku lali Abdullah yang terseliuh. Kaki Abdullah sembuh seolah-olah ia tidak terseliuh langsung.
Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه adalah antara 150 orang di bawah pimpinan Sayidina Ali Ibn Abu Talib رضي الله عنه yang dihantar oleh Rasulullah ﷺ pada tahun ke-9 Hijrah ke suku Tayy supaya mereka menghancurkan berhala mereka.
Rasulullah ﷺ menugaskan beliau untuk menyediakan senjata dan peralatan untuk tentera.
Kepahlawanannya dalam Perang Yamamah terkenal. Pertempuran ini berlaku pada zaman Sayidina Abu Bakar As Siddique رضي الله عنه. Musaylimah, nabi palsu, mula mengganggu umat Islam. Sebuah tentera di bawah pimpinan Sayidina Khalid bin Walid رضي الله عنه telah dihantar untuk menentangnya. Kerana dia menggalakkan gerakan murtad dan mengganggu umat Islam. Adalah perlu bagi umat Islam untuk diselamatkan daripadanya. Terdapat pertempuran sengit antara tentera Khalid bin Walid dan tentera Musaylimah.
Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه berjuang dengan gagah berani dalam pertempuran ini. Baginda tidak meninggalkan pedangnya walaupun cedera parah dan darah mengalir keluar dari tubuhnya. Akhirnya, baginda menjadi syahid.
Oleh itu, sahabat agung ini, yang menghabiskan hidupnya dalam berkhidmat untuk Islam, mencapai pangkat syahid, yang sangat diidamkannya, pada tahun 12 H.
Versi lain daripada Sahabat Rasulullah ﷺ yang legenda
Ekspedisi 'Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه
Ekspedisi Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه berlaku pada bulan Mac, 627 Masihi
Sallam ibn Abu al-Huqayq (Abu Rafi) adalah seorang Yahudi, yang membantu dan bersubahat dengan musuh-musuh pagan umat Islam dengan menyediakan dan membiayai mereka, dan menghina Rasulullah ﷺ dengan puisinya (hija'). Apabila umat Islam menyelesaikan urusan mereka dengan pengkhianatan Bani Quraiza terhadap umat Islam di Madinah, suku Al-Khazraj, saingan Al-Aws, meminta izin Rasulullah ﷺ untuk membunuhnya bagi mendapatkan kebajikan yang setaraf dengan Al-Aws yang telah membunuh Ka'b ibn al-Ashraf.
Menurut Nektar Tertutup, sekumpulan 5 lelaki dari suku Bani Khazraj dengan 'Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه mengetuai mereka, menuju ke Khaybar di mana kubu Abu Rafi terletak. Apabila mereka menghampiri kubu itu, Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه menasihati anak buahnya untuk tinggal sedikit di belakang, kemudian menyamar memakai jubahnya, seolah-olah dia sedang membuang air besar. Apabila orang-orang kubu masuk, penjaga pintu memanggilnya untuk masuk sambil menyangka dia adalah salah seorang daripada mereka. Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه masuk dan mengintai di dalam. Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه kemudian mula membuka pintu yang menuju ke bilik Salam.
Di sana gelap gelita tetapi Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه berjaya membunuhnya, dan kemudian pergi dengan selamat. Dalam perjalanan pulang, kakinya patah lalu dia membalutnya dengan tali dan bersembunyi di tempat rahsia sehingga pagi apabila seseorang berdiri di atas dinding dan mengumumkan kematian Salam bin Abi Al-Huqaiq secara rasmi. Setelah mendengar berita ini, dia pergi dan pergi berjumpa Muhammmad Rasulullah ﷺ, yang mendengar keseluruhan cerita, dan kemudian meminta ‘Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه untuk meregangkan kakinya, yang kemudiannya dilap dan patah tulang itu sembuh serta-merta menurut cendekiawan Muslim Saifur Rahman al Mubarakpuri.
Namun, dalam versi lain, kelima-lima orang ahli kumpulan itu turut serta membunuh musuh Islam itu. Kejadian ini berlaku pada bulan Zul Qa‘dah atau Zul Hijjah pada tahun kelima Hijrah.
Misi seramai lima orang telah dihantar, ‘Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه yang biasa dengan bahasa Bani Nadir, berkata kepada isteri Al-Huqaiq, yang datang untuk membuka pintu, masuk dengan alasan palsu. Mereka juga menyebut bahawa menurut satu riwayat, dia berpura-pura membawa hadiah untuk suaminya. Apabila isterinya melihat mereka bersenjata, dia mula menjerit dan mereka mula mengacukan senjata mereka ke arahnya, memaksanya untuk diam "dengan mempertaruhkan nyawanya". Mereka kemudian meluru masuk dan membunuh Al-Huqaiq (Abu Rafi).
Hadis tentang tindakan Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه
Sahih al-Bukhari » Ekspedisi Ketenteraan yang diketuai oleh Nabi (saw) (Al-Maghaazi) - كتاب المغازى » Hadis 4039
Bab: Pembunuhan Ab Rafi’ ‘Abdullah bin Abi Al-Huqaiq
(16)
باب قَتْلُ أَبِي رَافِعٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَبِي رَافِعٍ الْيَهُودِيِّ رِجَالاً مِنَ الأَنْصَارِ، فَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَتِيكٍ، وَكَانَ أَبُو رَافِعٍ يُؤْذِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَيُعِينُ عَلَيْهِ، وَكَانَ فِي حِصْنٍ لَهُ بِأَرْضِ الْحِجَازِ، فَلَمَّا دَنَوْا مِنْهُ، وَقَدْ غَرَبَتِ الشَّمْسُ، وَرَاحَ النَّاسُ بِسَرْحِهِمْ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لأَصْحَابِهِ اجْلِسُوا مَكَانَكُمْ، فَإِنِّي مُنْطَلِقٌ، وَمُتَلَطِّفٌ لِلْبَوَّابِ، لَعَلِّي أَنْ أَدْخُلَ. فَأَقْبَلَ حَتَّى دَنَا مِنَ الْبَابِ ثُمَّ تَقَنَّعَ بِثَوْبِهِ كَأَنَّهُ يَقْضِي حَاجَةً، وَقَدْ دَخَلَ النَّاسُ، فَهَتَفَ بِهِ الْبَوَّابُ يَا عَبْدَ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ أَنْ تَدْخُلَ فَادْخُلْ، فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُغْلِقَ الْبَابَ. فَدَخَلْتُ فَكَمَنْتُ، فَلَمَّا دَخَلَ النَّاسُ أَغْلَقَ الْبَابَ، ثُمَّ عَلَّقَ الأَغَالِيقَ عَلَى وَتَدٍ قَالَ فَقُمْتُ إِلَى الأَقَالِيدِ، فَأَخَذْتُهَا فَفَتَحْتُ الْبَابَ، وَكَانَ أَبُو رَافِعٍ يُسْمَرُ عِنْدَهُ، وَكَانَ فِي عَلاَلِيَّ لَهُ، فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْهُ أَهْلُ سَمَرِهِ صَعِدْتُ إِلَيْهِ، فَجَعَلْتُ كُلَّمَا فَتَحْتُ بَابًا أَغْلَقْتُ عَلَىَّ مِنْ دَاخِلٍ، قُلْتُ إِنِ الْقَوْمُ نَذِرُوا بِي لَمْ يَخْلُصُوا إِلَىَّ حَتَّى أَقْتُلَهُ. فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ، فَإِذَا هُوَ فِي بَيْتٍ مُظْلِمٍ وَسْطَ عِيَالِهِ، لاَ أَدْرِي أَيْنَ هُوَ مِنَ الْبَيْتِ فَقُلْتُ يَا أَبَا رَافِعٍ. قَالَ مَنْ هَذَا فَأَهْوَيْتُ نَحْوَ الصَّوْتِ، فَأَضْرِبُهُ ضَرْبَةً بِالسَّيْفِ، وَأَنَا دَهِشٌ فَمَا أَغْنَيْتُ شَيْئًا، وَصَاحَ فَخَرَجْتُ مِنَ الْبَيْتِ، فَأَمْكُثُ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ دَخَلْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ مَا هَذَا الصَّوْتُ يَا أَبَا رَافِعٍ. فَقَالَ لأُمِّكَ الْوَيْلُ، إِنَّ رَجُلاً فِي الْبَيْتِ ضَرَبَنِي قَبْلُ بِالسَّيْفِ، قَالَ فَأَضْرِبُهُ ضَرْبَةً أَثْخَنَتْهُ وَلَمْ أَقْتُلْهُ، ثُمَّ وَضَعْتُ ظُبَةَ السَّيْفِ فِي بَطْنِهِ حَتَّى أَخَذَ فِي ظَهْرِهِ، فَعَرَفْتُ أَنِّي قَتَلْتُهُ، فَجَعَلْتُ أَفْتَحُ الأَبْوَابَ بَابًا بَابًا حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى دَرَجَةٍ لَهُ، فَوَضَعْتُ رِجْلِي وَأَنَا أُرَى أَنِّي قَدِ انْتَهَيْتُ إِلَى الأَرْضِ فَوَقَعْتُ فِي لَيْلَةٍ مُقْمِرَةٍ، فَانْكَسَرَتْ سَاقِي، فَعَصَبْتُهَا بِعِمَامَةٍ، ثُمَّ انْطَلَقْتُ حَتَّى جَلَسْتُ عَلَى الْبَابِ فَقُلْتُ لاَ أَخْرُجُ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَعْلَمَ أَقَتَلْتُهُ فَلَمَّا صَاحَ الدِّيكُ قَامَ النَّاعِي عَلَى السُّورِ فَقَالَ أَنْعَى أَبَا رَافِعٍ تَاجِرَ أَهْلِ الْحِجَازِ. فَانْطَلَقْتُ إِلَى أَصْحَابِي فَقُلْتُ النَّجَاءَ، فَقَدْ قَتَلَ اللَّهُ أَبَا رَافِعٍ. فَانْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ " ابْسُطْ رِجْلَكَ ". فَبَسَطْتُ رِجْلِي، فَمَسَحَهَا، فَكَأَنَّهَا لَمْ أَشْتَكِهَا قَطُّ.
Diriwayatkan oleh Al-Bara bin Azib:
Rasulullah (ﷺ) menghantar beberapa orang Ansar untuk ((membunuh) Abu Rafi`, orang Yahudi itu, dan melantik `Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه sebagai ketua mereka. Abu Rafi` biasa menyakiti Rasulullah (ﷺ) dan membantu musuh-musuhnya menentangnya. Dia tinggal di istananya di tanah Hijaz. Apabila orang-orang itu menghampiri (istana) selepas matahari terbenam dan orang ramai telah membawa pulang ternakan mereka ke rumah mereka, `Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه berkata kepada para sahabatnya, "Duduklah di tempat kamu. Aku akan pergi, dan aku akan cuba mempermainkan penjaga pintu supaya aku boleh masuk (istana)." Maka `Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه berjalan menuju ke istana, dan apabila dia menghampiri pintu gerbang, dia menutup dirinya dengan pakaiannya, berpura-pura menyahut panggilan alam.
Orang ramai telah masuk, dan penjaga pintu (menganggap `Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه sebagai salah seorang hamba istana) berkata kepadanya, "Wahai hamba Allah! Masuklah jika kamu mahu, kerana aku mahu untuk menutup pintu gerbang." `Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه menambah dalam kisahnya, "Jadi aku masuk (ke istana) dan bersembunyi. Apabila orang ramai masuk, penjaga pintu gerbang menutup pintu gerbang dan menggantungkan kunci pada pasak kayu yang tetap. Aku bangun dan mengambil kunci dan membuka pintu gerbang. Beberapa orang bermalam larut malam bersama Abu Rafi` untuk berbual malam yang menyenangkan di biliknya. Apabila rakan-rakan hiburan malamnya pergi, aku naik ke arahnya, dan setiap kali aku membuka pintu, aku menutupnya dari dalam. Aku berkata kepada diriku sendiri, 'Sekiranya orang-orang ini mengetahui kehadiranku, mereka tidak akan dapat menangkapku sehingga aku membunuhnya.' Jadi aku sampai kepadanya dan mendapati dia sedang tidur di sebuah rumah yang gelap di tengah-tengah keluarganya, aku tidak dapat mengenali lokasinya di dalam rumah. Jadi aku menjerit, 'Wahai Abu Rafi`!' Abu Rafi` berkata, 'Siapa dia?'
Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه berjalan ke arah sumber suara itu dan memukulnya dengan pedang, dan kerana kebingunganku, aku tidak dapat membunuhnya. Dia menangis dengan kuat, dan aku keluar dari rumah dan menunggu sebentar, lalu pergi kepadanya lagi dan berkata, 'Suara apakah ini, wahai Abu Rafi`?' Dia berkata, 'Celakalah ibumu! Seorang lelaki di rumahku telah memukulku dengan pedang! Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه memukulnya sekali lagi dengan kuat tetapi aku tidak membunuhnya. Kemudian aku menikam mata pedang itu ke dalam perutnya (dan menekannya) sehingga menyentuh belakangnya, dan aku sedar bahawa aku telah membunuhnya. Kemudian aku membuka pintu satu demi satu sehingga aku sampai ke tangga, dan memikirkan bahawa aku telah sampai ke tanah, aku melangkah keluar dan jatuh dan kakiku patah pada malam yang diterangi cahaya bulan. Aku mengikat kakiku dengan serban dan terus berjalan sehingga aku duduk di pintu pagar, dan berkata, 'Aku tidak akan keluar malam ini sehingga aku tahu bahawa aku telah membunuhnya.'
Maka, apabila (awal pagi) ayam berkokok, penyiar mangsa berdiri di atas dinding sambil berkata, 'Aku umumkan kematian Abu Rafi`, saudagar Hijaz. Kemudian aku pergi kepada sahabat-sahabatku dan berkata, 'Mari kita selamatkan diri kita, kerana Allah telah membunuh Abu Rafi`,' Maka aku (bersama-sama sahabat-sahabatku terus berjalan dan) pergi ke Muhammmad Rasulullah ﷺ lalu menceritakan keseluruhan kisah itu kepadanya. "Baginda Muhammmad Rasulullah ﷺ berkata, 'Ulurkan kakimu yang patah itu.' Aku mengulurkannya lalu baginda menggosoknya lalu ia menjadi baik seolah-olah aku tidak pernah sakit apa-apa pun.
Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه adalah antara 150 orang di bawah pimpinan Sayidina Ali Ibn Abi Talibرضي الله عنه yang dihantar oleh Muhammmad Rasulullah ﷺ pada tahun ke-9 Hijrah ke suku Tayy supaya mereka menghancurkan berhala mereka. Muhammmad Rasulullah ﷺ menugaskannya untuk menyediakan senjata dan peralatan untuk tentera.
Kepahlawanan Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه dalam Perang Yamamah terkenal. Pertempuran ini berlaku pada zaman Sayidina Abu Bakar As Sidique رضي الله عنه . Musaylimah Az Kazhab, nabi palsu, mula mengganggu umat Islam. Sebuah tentera di bawah pimpinan Sayidina Khalid bin Walidرضي الله عنه telah dihantar untuk menentangnya. Kerana dia menggalakkan gerakan murtad dan mengganggu umat Islam. Adalah perlu bagi umat Islam untuk diselamatkan daripadanya. Terdapat pertempuran sengit antara tentera Khalid bin Walid dan tentera Musaylimah. Abdullah ibn Atiq رضي الله عنه berjuang dengan gagah berani dalam pertempuran ini. Dia tidak meninggalkan pedangnya walaupun dia cedera parah dan darah mengalir keluar dari tubuhnya. Akhirnya, dia menjadi syahid.
Oleh itu, sahabat hebat ini, yang menghabiskan hidupnya dalam berkhidmat untuk Islam, mencapai pangkat syahid, yang sangat diinginkannya, pada tahun 12 H. [3]
Versi Lain Tentang Pembunuhan
Abu Rafi’ ibn Abi Al-Huqaiq Si Penghasut Perang.
Satu lagi versi pembunuhan Abu Rafi’ ibn Abi Al-Huqaiq si Penghasut Perang.
Abu Rafi’ ibn Abi Al-Huqaiq ialah seorang lagi orang yang terbunuh semasa hayat Nabi Muhammad (s). Sebabnya ialah dia menghasut orang lain untuk berperang menentang umat Islam. Dia juga membekalkan musuh-musuh umat Islam dengan peluru, dan barang-barang lain yang diperlukan untuk berperang menentang masyarakat Islam. Oleh itu, Nabi memerintahkan agar dia dibunuh.
Di samping itu, nampaknya sesetengah pengkritik menyebarkan maklumat salah, mendakwa bahawa Abu Rafi terbunuh akibat dia menulis puisi, dan tidak ada yang lain. Walau bagaimanapun, ini adalah palsu. Bukti sejarah berikut memberikan bukti yang mencukupi bahawa Abu Rafi terbunuh akibat dia menjadi penghasut perang, dan mahu masyarakat Islam dibasmi.
Diriwayatkan oleh Al-Bara bin Azib: Rasulullah SAW mengutus beberapa orang Ansar untuk (membunuh) Abu Rafi`, orang Yahudi itu, dan melantik `Abdullah bin Atik sebagai pemimpin mereka. Abu Rafi` biasa menyakiti Rasulullah SAW dan membantu musuh-musuhnya menentangnya. Dia tinggal di istananya di tanah Hijaz. Apabila orang-orang itu menghampiri (istana) selepas matahari terbenam dan orang ramai telah membawa pulang ternakan mereka ke rumah mereka, `Abdullah (bin Atik) berkata kepada para sahabatnya, “Duduklah di tempat kamu. Aku akan pergi, dan aku akan cuba mempermainkan penjaga pintu supaya aku boleh masuk (istana).” Maka `Abdullah berjalan menuju ke istana, dan apabila dia menghampiri pintu gerbang, dia menutup dirinya dengan pakaiannya, berpura-pura menyahut panggilan alam.
Orang ramai telah masuk, dan penjaga pintu gerbang (menganggap `Abdullah sebagai salah seorang hamba istana) berkata kepadanya, “Wahai hamba Allah! Masuklah jika kamu mahu, kerana aku ingin menutup pintu gerbang ini.” `Abdullah menambah dalam kisahnya, “Maka aku masuk (ke dalam istana) dan bersembunyi. Apabila orang ramai masuk, penjaga pintu menutup pintu pagar dan menggantungkan kunci pada pasak kayu yang tetap. Aku bangun dan mengambil kunci dan membuka pintu pagar. Beberapa orang bermalam lewat malam bersama Abu Rafi` untuk berbual malam yang menyenangkan di biliknya. Apabila rakan-rakan hiburan malamnya pergi, aku naik ke arahnya, dan setiap kali aku membuka pintu, aku menutupnya dari dalam. Aku berkata kepada diriku sendiri, ‘Sekiranya orang-orang ini mengetahui kehadiranku, mereka tidak akan dapat menangkapku sehingga aku membunuhnya.’ Maka aku sampai kepadanya dan mendapati dia sedang tidur di sebuah rumah yang gelap di tengah-tengah keluarganya, aku tidak dapat mengenali lokasinya di dalam rumah.
Maka aku menjerit, ‘Wahai Abu Rafi`!’ Abu Rafi` berkata, ‘Siapa dia?’ Aku berjalan ke arah sumber suara itu dan memukulnya dengan pedang, dan kerana kebingunganku, aku tidak dapat membunuhnya. Dia menangis dengan kuat, dan aku keluar dari rumah dan menunggu sebentar, kemudian pergi kepadanya lagi dan berkata, ‘Suara apakah ini, wahai Abu Rafi`?’ Dia berkata, ‘Celakalah ibumu! Seorang lelaki di rumahku telah memukulku dengan pedang! Aku memukulnya sekali lagi dengan kuat tetapi aku tidak membunuhnya. Kemudian aku menikam mata pedang itu ke dalam perutnya (dan menekannya) sehingga menyentuh belakangnya, dan aku sedar bahawa aku telah membunuhnya. Kemudian aku membuka pintu satu demi satu sehingga aku sampai ke tangga, dan memikirkan bahawa aku telah sampai ke tanah, aku melangkah keluar dan jatuh dan kakiku patah pada malam yang diterangi cahaya bulan.
Aku mengikat kakiku dengan serban dan terus berjalan sehingga aku duduk di pintu gerbang, dan berkata, ‘Aku tidak akan keluar malam ini sehingga aku tahu bahawa aku telah membunuhnya.’ Jadi, apabila (awal pagi) ayam berkokok, penyiar mangsa berdiri di atas dinding sambil berkata, ‘Aku mengumumkan kematian Abu Rafi`, saudagar Hijaz. Kemudian aku pergi kepada sahabat-sahabatku dan berkata, ‘Mari kita selamatkan diri kita, kerana Allah telah membunuh Abu Rafi`,’ Jadi aku (bersama sahabat-sahabatku terus berjalan dan) pergi kepada Nabi dan menceritakan keseluruhan cerita itu kepadanya. “Dia berkata, ‘Ulurkan tanganmu kaki (patah). Aku menghulurkannya dan dia menggosoknya dan ia menjadi baik seolah-olah aku tidak pernah mengalami sebarang penyakit langsung.” (Sahih al-Bukhari jilid 5, Buku 59, Hadis 371)
Berikut adalah sumber klasik yang mengesahkan bahawa Sallam b. Abi l-Huqayq yang dikenali sebagai Abu Rafi adalah seorang pejuang musuh. Abu Rafi menyatukan banyak puak untuk Membunuh orang Islam, 1400 tahun yang lalu.
Al-Bayhaqi (994 – 1066)
“Sallam b. Abi l-Huqayq telah mengumpulkan [tentera] di kalangan Ghatafan dan di kalangan orang Arab musyrik di kawasan kejiranan mereka, mengajak mereka untuk melawan Rasulullah dan memberi mereka bayaran yang banyak. Kemudian, Ghatafan berkomplot dengan mereka [orang Yahudi]/Huyayy b. Akhtab di Mekah telah menggoda penduduk Mekah. Dia telah memberitahu mereka bahawa puak mereka kerap datang ke tempat itu dengan mengharapkan sumber dan wang. Ghatafan telah bersetuju dengan mereka. “Rasulullah menghantar Abd’Allah b. Atik Qays b. al-Aswad, Abu Qatada al-Rib’I dan Aswad al-Khuza’I menentang Ibn Abi l-Huqayq. Dia menyerahkan perintah ke atas mereka kepada Abd’Allah b. Atik. Mereka menyerangnya pada waktu malam dan membunuhnya. (Dala’il, oleh Bayhaqi, jilid 4, halaman 38)
Antara Versi Yang berkaitan Hadith di Atas:
Pembunuhan pemimpin Yahudi Rafi' ibn Abi al-Huqaiq (juga dikenali sebagai Sallam ibn Abi al-Huqaiq atau hanya Abu Rafi') telah dilakukan oleh sekumpulan lelaki yang diketuai oleh Abdullah ibn Atik.
Peristiwa ini, yang dikenali sebagai Ekspedisi Abdullah ibn Atik, berlaku pada Mac 627 Masihi (atau Zul Qa'dah/Zul Hijjah pada tahun 5 atau 6 Hijriah). Abu Rafi ialah seorang ketua puak Yahudi Khaybar (tempat tinggalnya selepas Bani Nadir diusir dari Madinah) yang membiayai dan menghasut puak-puak bermusuhan (seperti Quraisy dan Ghatafan) untuk membentuk gabungan menentang umat Islam di Madinah, terutamanya semasa Perang Khandaq.
Sekumpulan lima orang lelaki dari puak Bani Khazraj telah dihantar oleh Nabi Muhammad ke Khaybar untuk membunuhnya kerana aktiviti perangnya.
Butiran penting pembunuhan itu:
Ketua kumpulan: Abdullah ibn Atik telah dilantik sebagai ketua misi tersebut.
Penyusupan: Abdullah ibn Atik berjaya memasuki istana Abu Rafi yang berkubu kuat pada waktu malam dengan berpura-pura menjadi salah seorang hamba istana atau seorang Arab yang mencari bekalan.
Pembunuhan: Sebaik sahaja masuk, dia terus mengunci pintu yang menuju ke bilik Abu Rafi dari dalam untuk mengelakkan gangguan. Di dalam bilik gelap itu, dia memanggil Abu Rafi' untuk mencarinya dan kemudian memukulnya dengan pedangnya beberapa kali. Akhirnya dia menikam mata pedangnya ke perutnya sehingga ia keluar melalui belakangnya, memastikan dia mati.
Melarikan Diri: Semasa melarikan diri, Abdullah ibn Atik jatuh dari tangga dan patah kakinya, tetapi dia berjaya mengikatnya dan bersembunyi sehingga pagi apabila kematian Abu Rafi diumumkan secara terbuka. Kumpulan itu kemudian kembali ke Madinah untuk memaklumkan Muhammad tentang kejayaan mereka.
Peristiwa ini disebut dalam banyak koleksi Hadis yang sahih, termasuk Sahih al-Bukhari.
Sila Tonton disini {Bahasa Inggeris)
Video Tentang Perang Dengan Bani Nadir - Madinah.
referensi:
Reference | : Sahih al-Bukhari 4039 |
In-book reference | : Book 64, Hadith 86 |
USC-MSA web (English) reference | : Vol. 5, Book 59, Hadith 371 |
Credit/References:
1. Mubarakpuri, The Sealed Nectar (Free version), p. 204.
2. ^ Jump up to:a Tabari, Al (2008), The foundation of the community, State University of New York Press, p. 100, ISBN 978-0-88706-344-2
3. ^ Abu Khalil, Shawqi (1 March 2004). Atlas of the Prophet's biography: places, nations, landmarks. Dar-us-Salam. p. 177. ISBN 978-9960-897-71-4.
4. http://^ Muir, The life of Mahomet and history of Islam to the era of the Hegira, Volume 4, p. 14.
5. ^ Hawarey, Mosab (2010). The Journey of Prophecy; Days of Peace and War (Arabic). Islamic Book Trust. Archived from the original on 22 March 2012. Note: Book contains a list of battles of Muhammad in Arabic, English translation is available here
6. http://http://http://^ Watt, W. Montgomery (1956). Muhammad at Medina. Oxford University Press. p. 31. ISBN 978-0-19-577307-1. (free online)
7. ^ Ibn Hajr Asqalani, Fath Al-Bari, p. 7/343.
8. ^ Safi ur Rahman Al Mubarakpuri, When The Moon Split, p. 196.
9. ^ Muir, William (1861), The life of Mahomet and history of Islam to the era of the Hegira, Volume 4, Smith, Elder & Co, pp. 14–15.
[1]Tabaqat, 2: 91
[2]Usdul-Ghaba, 3: 214.
[3]al-Isaba fi Marifatis-Sahaba, 2: 341.
___________________________________
[1]Tabaqat, 2: 91
[2]Usdul-Ghaba, 3: 214.
[3]al-Isaba fi Marifatis-Sahaba, 2: 341.
No comments:
Post a Comment