Ka’ab ibn ‘Ujrah (رضي الله عنه)

Ka'ab ibn 'Ujrah (رضي الله عنه ) merupakan seorang sahabat Rasulullah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) yang taat dan terkenal dengan kecintaannya yang mendalam kepada Rasul, pengorbanannya yang penting semasa kesusahan, dan penyampaian amalan kerohanian yang penting.

Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه merupakan seorang sahabat setia Rasulullah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) yang terkenal dengan kecintaannya yang mendalam terhadap Rasulullah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ), kesabarannya ketika menghadapi kesusahan, dan menjadi sebab langsung turunnya ayat tertentu dalam al-Quran.

Gambaran Keseluruhan Biografi

Siapakah beliau: Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه tergolong dalam golongan Ansar, penduduk Madinah yang mengalu-alukan dan membantu Nabi Muhammad.

Perwatakan Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه: Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه  adalah seorang yang sangat penyayang yang tidak tahan melihat Nabi dalam kesakitan atau kesusahan.

Kematiannya: Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه hidup lama dan meninggal dunia pada tahun 52 Hijrah (Selepas Hijrah).

Kisah-kisah Terkenal bersama Nabi

1. Kutu Kepala dan Ayat Al-Quran;

Kisah paling terkenal tentang Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه berlaku semasa perjalanan Haji (ziarah).

Masalahnya:

Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه sedang dalam keadaan Ihram (keadaan suci untuk ziarah), yang bermaksud beliau tidak dibenarkan mencukur atau memotong rambutnya. Walau bagaimanapun, beliau mengalami serangan kutu kepala yang teruk. Kutu-kutu itu merayap di seluruh mukanya, menyebabkan beliau mengalami kesakitan dan kesusahan yang teruk.

Kebaikan Rasulullah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ):

Nabi melihatnya dan bertanya, "Adakah kutu di kepalamu mengganggumu?" Ka'ab menjawab, "Ya."

Wahyu:

Kerana penderitaan Ka'ab, Allah menurunkan peraturan khusus dalam Surah Al-Baqarah (2:196). Ia membenarkan seseorang yang sakit atau mengalami kecederaan di kepala untuk mencukurnya semasa menunaikan haji, selagi mereka membayar pampasan (Fidyah), seperti berpuasa, memberi makan orang miskin, atau mempersembahkan korban. Nabi kemudian memerintahkan tukang gunting rambut untuk mencukur kepala Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه bagi melegakannya.

2. Bekerja Keras untuk Memberi Makan Nabi;

Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه sentiasa menjaga kesejahteraan Nabi.

Peristiwa:

Pada suatu hari, Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه melawat Nabi dan mendapati wajahnya kelihatan pucat. Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه bertanya kepada Nabi apa yang salah. Nabi menjawab bahawa dia tidak makan apa-apa selama tiga hari.

Perbuatan Baik:

Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه segera pergi mencari makanan. Dia tidak mempunyai wang, jadi dia pergi ke sebuah perigi tempatan dan menawarkan diri untuk menarik air bagi seorang pemilik unta Yahudi. Bagi setiap baldi air yang ditariknya, dia memperoleh satu biji kurma. Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه bekerja keras sehingga dia mengumpulkan seikat besar kurma dan membawanya terus kepada Nabi.

Ganjarannya:

Tersentuh dengan tindakannya, Nabi bertanya kepada Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه sama ada dia mencintainya. Apabila Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه berkata ya, Nabi tersenyum, memujinya, dan mendoakannya.

Amal Soleh dan Warisan

Pesakit Sakit:

Tidak lama selepas mengumpulkan kurma untuk Nabi, Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه jatuh sakit tenat. Nabi menyedari ketiadaannya dan terus pergi ke rumahnya untuk melawatnya dan menghiburkannya.

Memelihara Ilmu:

Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه tetap dekat dengan Nabi dan menghafal ajarannya. Dia mewariskan banyak hadis penting (Hadis) untuk membantu generasi Muslim kemudian memahami agama mereka.

Melawan Ketidakadilan:

Nabi pernah memberi amaran kepada Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه tentang pemimpin masa depan yang akan berbohong dan menindas orang. Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه menerima nasihat ini dengan sepenuh hati, sentiasa berusaha untuk menjauhi pemerintah yang korup dan sentiasa berdoa serta bersedekah.

Amalan Baik & Peristiwa Kehidupan Utama

Peristiwa Tiga Hari: Terharu apabila menyedari Rasulullah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) tidak makan selama tiga hari, Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه bekerja tanpa mengenal penat lelah menimba air dari perigi untuk seorang lelaki Yahudi, menerima kurma sebagai bayaran untuk memberi makan Rasulullah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ). Tindakan pengabdian yang muktamad ini diikuti oleh Rasulullah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) melawat Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه apabila baginda jatuh sakit.

Konsep Kesucian:

Ka'ab ibn 'Ujrah (رضي الله عنه ) menceritakan amaran penting daripada Rasulullah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) bahawa daging yang dipelihara dengan makanan yang haram (haram) tidak akan masuk Syurga. Ini mengukuhkan legasinya sebagai seorang yang memperjuangkan kesucian rohani dan fizikal.

Doa Mimbar (Amin):

Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه menceritakan peristiwa terkenal di mana Rasulullah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) menaiki tangga mimbar dan mengucapkan "Amin" kepada tiga sumpahan daripada Malaikat Jibril (Jibril). Sumpahan ini disasarkan kepada mereka yang terlepas daripada keampunan Ramadan, gagal mengirimkan selawat kepada Rasulullah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ), atau meninggalkan ibu bapa mereka yang semakin tua.

Memelihara Hikmah Kenabian:

Ka'ab ibn 'Ujrah (رضي الله عنه ) merupakan penyampai pelbagai ajaran yang indah, termasuk Tasbih khusus (pemujaan Allah) yang akan dibaca selepas solat dan adab menunggu masjid.

Ayat Fidya (Penghapusan Dosa)

Semasa salah satu pertempuran (sering disebut sebagai ekspedisi Hudaibiyyah atau Tabuk), Ka'ab ibn 'Ujrah (رضي الله عنه ) mengalami serangan kutu yang teruk di kepalanya yang menyebabkan sakit yang amat sangat. Rasulullah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) memberinya kebenaran untuk mencukur kepalanya sebelum ibadah haji tamat, tetapi mengarahkannya untuk mempersembahkan korban atau memberi makan kepada orang miskin. Peristiwa ini membawa kepada turunnya Ayat Kifarat dalam Al-Quran; 

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

وَأَتِمُّوا۟ ٱلْحَجَّ وَٱلْعُمْرَةَ لِلَّهِ ۚ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ ۖ وَلَا تَحْلِقُوا۟ رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْهَدْىُ مَحِلَّهُۥ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِۦٓ أَذًۭى مِّن رَّأْسِهِۦ فَفِدْيَةٌۭ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍۢ ۚ فَإِذَآ أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِٱلْعُمْرَةِ إِلَى ٱلْحَجِّ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ ۚ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَـٰثَةِ أَيَّامٍۢ فِى ٱلْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌۭ كَامِلَةٌۭ ۗ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُۥ حَاضِرِى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ ١٩٦

Selesaikan ibadah haji dan haji kecil kerana Allah.1 Tetapi jika terhalang ˹daripada meneruskan˺, maka ˹serahkanlah˺ apa sahaja yang kamu mampu. Dan janganlah kamu mencukur kepalamu sehingga haiwan korban sampai ke tempat yang dituju. Tetapi jika ada di antara kamu yang sakit atau mempunyai penyakit kulit kepala ˹yang memerlukan cukur˺, maka gantilah dengan puasa, sedekah, atau korban. Pada masa aman, kamu boleh menggabungkan haji dan haji kecil kemudian lakukan korban yang kamu mampu. Sesiapa yang tidak mampu, hendaklah dia berpuasa tiga hari semasa haji dan tujuh hari selepas pulang ˹rumah˺—menyempurnakan sepuluh hari. Korban ini adalah untuk mereka yang tidak tinggal berhampiran Baitullah. Dan bertakwalah kepada Allah, dan ketahuilah bahawa Allah Maha Berat azab seksa-Nya.

(Surah Al-Baqarah, 2:196)

yang menetapkan peraturan mencukur kepala semasa Ihram. Memberi makan enam orang miskin) atau berkorban (seekor biri-biri)."

Baginda berkata: 'Puasa adalah tiga hari, sedekah hendaklah diberikan kepada enam orang miskin, masing-masing memberikan separuh daripada satu Sha' makanan, dan korban adalah seekor biri-biri.'"

Hadith Yang Di Riwayatkan olih Ka'ab Bin Ujrah

Laporkan Kesilapan 

Hadis No: 904

Daripada: Sunan Ibn Majah. Bab 7, Bab-bab Mendirikan Solat dan Sunnah Mengenainya

Diriwayatkan/Autoriti Hakam

"Aku mendengar Ibn Abi Laila berkata: 'Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه bertemu denganku dan berkata: "Tidakkah aku mahu memberimu hadiah? Rasulullah (saw) keluar kepada kami dan kami berkata: 'Kami tahu apa ertinya menghantar salam kepadamu, tetapi apakah ertinya menghantar salam dan selawat ke atasmu?' Baginda berkata: 

'Katakanlah: Allahumma salli 'ala Muhammad (SAW)in wa 'ala ali Muhammad (SAW)in, kama sallayta 'ala Ibrahima, innaka Hamidun Majid; Allahumma barik 'ala Muhammad (SAW)in wa 'ala ali Ibrahima, innaka Hamidun Majid (Ya Allah, curahkanlah rahmat, kehormatan dan rahmat-Mu kepada Rasulullah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) dan kepada keluarga Rasulullah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ), sebagaimana Engkau curahkan rahmat, kehormatan dan rahmat-Mu kepada Ibrahim, sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Maha Mulia. Ya Allah, curahkanlah rahmat-Mu kepada Rasulullah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) dan keluarga Rasulullah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ), sebagaimana Engkau curahkan rahmat-Mu kepada Ibrahim, sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Maha Mulia).'" (Sahih)

Hadith : Tiga Laknat Jibrail (عليه السلام) dan Amin Rasulullah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)

Ka’ab ibn ‘Ujrah (رضي الله عنه) berkata bahawa Rasulullah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) bersabda,

“Datanglah dekat mimbar supaya kami mendekat”.

Apabila Dia menaiki tangga pertama mimbar, Dia berkata 'Amin',

Apabila Dia menaiki anak tangga kedua, Dia berkata 'Amin',

Apabila Dia menaiki anak tangga ketiga, Dia berkata 'Amin'.

Apabila Dia turun,

Kami berkata ‘Wahai Rasulullah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ), pada hari ini kami telah mendengar daripadamu sesuatu yang belum pernah kami dengar. sebelum ini.’

Rasulullah (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) berkata,

‘Ketika aku menaiki anak tangga pertama, Jibrail (عليه السلام) muncul di hadapanku dan berkata,

‘Kebinasaan bagi orang yang menemui bulan Ramadan yang diberkati dan membiarkannya berlalu tanpa mendapat keampunan.’ Kemudian, aku berkata, ‘Amin.’

Ketika aku menaiki anak tangga kedua, baginda berkata,

‘Kebinasaan bagi orang yang namanya disebut di hadapanmu dan dia tidak mengirimkan salam kepadamu.’ Aku menjawab ‘Amin.’

Ketika aku menaiki anak tangga ketiga, baginda berkata

“Kebinasaan bagi orang yang semasa hayatnya kedua ibu bapanya atau salah seorang daripada mereka mencapai usia tua, dan dia gagal memasuki Jannah [kerana mengabaikan mereka dan tidak melayani mereka].’ Aku berkata ‘Amin.’

[Mustadrak Hakim, jilid 4 hlm. 153/154]

[Sahih Ibn Khuzaymah, Hadis: 1888 dan Sahih Ibn Hibban; Al Ihsan, Hadis: 907. Lihat juga Sunan Tirmidzi, Hadis: 3545]

Renungkan pesanan Rasulullah saw yang mulia kepada salah seorang sahabat Baginda melalui sebuah hadis:

Dari Jabir bin Abdillah (ia berkata): Sesungguhnya Rasulullah SAW pernah bersabda kepada Ka’ab bin ‘Ujrah:

“Wahai Ka’ab bin ‘Ujrah! Semoga Allah melindungimu dari (Imarah as-Sufaha’) pemerintahan yang bodoh!”.

Ka’ab ibn ‘Ujrah (رضي الله عنه) bertanya: “Siapakah pemerintahan yang bodoh itu?”.

Beliau menjawab: “Para umarak (penguasa) yang akan datang nanti sesudahku, mereka tidak mengikuti petunjukku dan tidak mengamalkan Sunnahku. Maka sesiapa yang membenarkan kebohongan mereka dan menolong kezaliman mereka, maka mereka itu bukan dariku dan aku bukan dari mereka [Yakni, mereka bukanlah orang-orang yang mengikuti Sunnahku dalam masalah ini]. Dan mereka tidak akan dibawa ke telagaku (pada hari kiamat). Akan tetapi sesiapa yang tidak membenarkan kebohongan mereka dan tidak menolong kezaliman mereka, maka mereka itu dariku dan aku dari mereka [Yakni, merekalah orang-orang yang mengikuti Sunnahku]. Dan mereka akan dibawa ke telagaku (pada hari kiamat).

Wahai Ka’ab bin ‘Ujrah! Puasa itu sebagai perisai, dan sedekah itu sebagai penghapus dosa, sedangkan salat itu sebagai cara untuk mendekatkan diri (kepada Allah) - atau beliau bersabda: Shalat itu sebagai bukti (bahwa dia seorang Muslim).

Wahai Ka’ab bin ‘Ujrah! Sesungguhnya tidak akan masuk syurga daging yang tumbuh dari hasil yang haram, maka nerakalah yang lebih berhak dengannya (memakannya).

Wahai Ka'ab ibn 'Ujrah (رضي الله عنه)! Manusia (setiap hari) berangkat di waktu pagi terbagi menjadi dua golongan: yang membeli dirinya, kemudian dia memerdekakannya (dari api neraka). (Dan) Yang menjual dirinya, kemudian dia membinasakannya (memasukkan dirinya ke dalam api neraka)”.

[HADIS SAHIH. Telah dikeluarkan oleh Ahmad].

Diriwayatkan oleh Ka’ab ibn ‘Ujrah (رضي الله عنه) berkata:

"Rasulullah SAW bersabda Ka’ab ibn ‘Ujrah (رضي الله عنه)a: 'Terdapat beberapa lafaz zikir selepas solat yang tidak akan dihalang daripada pahala sesiapa yang membacanya: Bertasbih kepada Allah SWT sebanyak tiga puluh tiga kali selepas setiap solat, dan memuji-Nya sebanyak tiga puluh tiga kali, dan membesarkan-Nya sebanyak tiga puluh empat kali.'"

(Sahih Muslim 596 dan Sunan an-Nasa'i 1349)

Hadis No: 562

Daripada: Sunan Abu Dawud. Bab 2, Solat (Kitab Al-Salat)

Diriwayatkan/Direkodkan oleh Ka'ab ibn 'Ujrah (رضي الله عنه)

Abu Thumamah al-Hannat berkata bahawa Ka'b ibn Ujrah telah bertemu dengannya ketika dia sedang pergi ke masjid; salah seorang daripada dua orang (sahabat) itu bertemu dengan sahabatnya (dalam perjalanan ke masjid). Dan dia bertemu sambil menyilangkan jari kedua-dua tanganku. Dia melarangku berbuat demikian, dan berkata: Rasulullah (saw) telah berkata: Jika sesiapa di antara kamu berwuduk, dan berwuduk dengan sempurna, kemudian keluar berniat ke masjid, dia tidak boleh menyilangkan jari tangannya kerana dia sudah pun dalam solat.

Laporkan Kesilapan 

Hadis No: 3079

Daripada: Sunan Ibn Majah. Bab 28, Bab-bab tentang Haji.

Lain2 Peristiwa Ka'ab bin Ujrah bersama Rasulullah.

Ka'ab ibn 'Ujrah (رضي الله عنه ) Tentang  Menanyakan/Membayar Fidyah 

Diriwayatkan/Direkodkan oleh Abdullah bin Maqil

"Aku duduk bersama Ka'ab ibn 'Ujrah (رضي الله عنه) di masjid dan bertanya kepadanya tentang ayat ini: 'Dia mesti membayar fidyah sama ada puasa (tiga hari) atau bersedekah (memberi makan enam orang miskin) atau berkorban (seekor biri-biri).' [2:196] Ka'ab ibn 'Ujrah (رضي الله عنه) berkata: ia diturunkan tentang aku. Aku sakit kepala, lalu aku dibawa kepada Rasulullah صَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِۦ وَسَلَّمَ, dengan kutu merayap di mukaku. Rasulullah صَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِۦ وَسَلَّمَ berkata: 'Aku tidak menyangka bahawa kamu menderita seperti yang aku lihat. Adakah kamu mempunyai biri-biri?' Aku berkata: 'Tidak.' Kemudian Ayat ini diturunkan: "Dia mesti membayar fidyah (tebusan) sama ada puasa (tiga hari) atau bersedekah (sedekah)

Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه  , yang berasal dari Madinah, setia kepada Nabi dengan penuh kasih sayang. Apabila dia melihat Rasulullahصَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِۦ وَسَلَّمَ sedih atau risau, dia akan bertanya sebabnya dan segera bertindak jika dia boleh berbuat sesuatu. Suatu ketika, dia pergi melawat Rasulullahصَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِۦ وَسَلَّمَ. Dia melihat wajahnya yang diberkati itu agak pucat. Dia bertanya, "Ya Rasulullah! Semoga ayah dan ibuku dikorbankan untukmu! Ada apa?" Rasulullah صَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِۦ وَسَلَّمَ berkata, "Aku belum makan apa-apa selama tiga hari." Mustahil bagi Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه untuk duduk tanpa berbuat apa-apa. Dia terpaksa melakukan sesuatu untuk mencari makanan untuk Rasulullahصَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِۦ وَسَلَّمَ. 

Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه segera bertindak. Dia melihat seorang Yahudi memberi air kepada unta-untanya. Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه membuat perjanjian dengannya untuk mendapatkan satu kurma bagi setiap baldi air yang diambilnya dari perigi. Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه mendapat banyak kurma. Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه membawa kurma-kurma itu kepada Rasulullahصَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِۦ وَسَلَّمَ. Rasulullah صَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِۦ وَسَلَّمَ bertanya, "Wahai Ka'b! Dari mana kamu mendapatkannya?" Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه memberitahunya apa yang telah dilakukannya. Rasulullah bertanya, "Adakah kamu mencintaiku?" Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه berkata, "Aku memang mencintaimu." Rasulullah صَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِۦ وَسَلَّمَ memuji dan menghargainya.

Beberapa hari selepas kejadian ini, Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه jatuh sakit. Apabila Nabi tidak berjumpa dengannya, baginda bertanya, “Apa yang terjadi kepada Ka’b?” Mereka berkata dia sakit. Rasulullahصَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِۦ وَسَلَّمَ berdiri dan pergi melawatnya. Rasulullahصَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِۦ وَسَلَّمَ bertanya khabar. Kemudian, Rasulullahصَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِۦ وَسَلَّمَ menyampaikan khabar gembira tentang pengampunan dan rahmat Allah.

Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه mengambil bahagian dalam beberapa pertempuran bersama Rasulullah صَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه mengambil bahagian dalam ekspedisi Umrah dan Tabuk. Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه banyak belajar daripada Rasulullahصَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِۦ وَسَلَّمَ. Ka'ab bin Ujrah رضي الله عنه meninggal dunia pada tahun 52 H ketika berusia 75 tahun.

Salah satu hadis yang diriwayatkannya adalah seperti berikut:

“Selepasku, akan ada beberapa pemimpin; sesiapa yang masuk ke dalam mereka dan membenarkan pembohongan mereka, dan menyokong mereka dalam penindasan mereka, bukanlah daripadaku dan aku bukan daripadanya, dan dia tidak akan minum bersamaku dari Telaga. Dan sesiapa yang tidak masuk ke dalam mereka, tidak membantu mereka dalam penindasan mereka, tidak membenarkan pembohongan mereka, adalah daripadaku, dan aku daripadanya, dan dia akan minum bersamaku di Telaga.”[1]

References

[1]Hayatus-Sahaba, 2: 196; Isaba, 3: 297; Mustadrak, 3: 479; Tirmidhi, Fitan: 72; Musnad, 4: 243.