 |
| [Illustration Only] |
Namanya Abdullah. Abu Bakar bukanlah nama sebenarnya. Ia adalah Kunyahnya. Tahukah anda apa maksud Kunyah? Kunyah ialah perkataan Arab yang merupakan gelaran, yang digunakan untuk merujuk kepada anak lelaki atau perempuan, atau dikaitkan dengan sesuatu tempat, idea atau sekumpulan orang. Kunyah dinyatakan dalam bentuk 'Abu fulan atau Umm [ibu] fulan'. Apabila digunakan secara literal, Kunyah merujuk atau menghubungkan seseorang dengan anak lelakinya. Jadi, jika nama seseorang ialah Abu Abdullah, orang mungkin betul dalam meneka bahawa dia mempunyai seorang anak lelaki yang namanya Abdullah.
Tetapi ini tidak selalunya berlaku. Kunyah juga sering digunakan secara kiasan [bermaksud bukan secara literal]. Mari kita ambil satu contoh. Hurayrah bermaksud 'kucing kecil' dalam bahasa Arab. Seorang Sahabat Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya) sentiasa membawa seekor kucing kecil bersamanya. Oleh itu, beliau diberi Kunyah, Abu Hurairah. Bagi Kunyah Abu Bakar, Bakr secara literal bermaksud unta muda, tetapi ia juga merujuk kepada suku Arab yang sangat besar. Berikut ialah nama Abu Bakar As-Siddiq As-Siddiq, gelaran Abu Bakar yang paling terkenal berasal daripada perkataan Sidq, yang bermaksud kejujuran.
Perkataan as-Siddiq bermaksud seseorang yang sentiasa jujur atau yang sentiasa percaya kepada kebenaran seseorang atau sesuatu -- dalam kes Abu Bakar, kepada kebenaran Rasulullah (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya). Beliau dinamakan as-Siddiq, kerana kepercayaannya yang berterusan dan teguh kepada Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya). Pada malam selepas Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya) melakukan Perjalanan Malamnya ke Masjid al-Aqsa, orang ramai mula bercakap mengenainya, kerana ragu-ragu tentang kemungkinan Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya) dapat pergi dan balik dari Baitulmaqdis dalam satu malam sahaja.
Beberapa orang daripada mereka pergi kepada Abu Bakar dan berkata, ‘Tidakkah kamu akan pergi kepada Sahabat kamu? Dia mendakwa bahawa dia telah pergi dalam perjalanan malam tadi ke Baitulmaqdis!’ Dia menjawab, ‘Adakah dia benar-benar mengatakannya?’ Mereka menjawab, ‘Ya.’ Dia berkata, ‘Jika dia mengatakannya, dia mengatakannya dengan benar.’ Mereka bertanya, ‘Dan adakah kamu benar-benar mempercayainya ketika dia mengatakan bahawa dia pergi ke Baitulmaqdis malam tadi, dan kembali sebelum subuh, pagi ini?’ Dia menjawab, ‘Ya, aku memang mempercayainya tentang perkara-perkara yang lebih menakjubkan daripada itu: Aku mempercayainya tentang wahyu yang datang kepadanya dari langit pada awal pagi atau petang.’
Kerana kejadian inilah dia dinamakan as-Siddiq: yang benar atau pejuang kebenaran. Al-Atiq Perkataan 'al-Atiq' mempunyai pelbagai makna dalam bahasa Arab. Ia boleh bermaksud tua, kuno, atau mulia. Ia juga boleh bermaksud seseorang yang telah dibebaskan sama ada daripada ikatan perhambaan atau daripada beberapa keadaan yang tidak menyenangkan. Suatu ketika Nabi Allah (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya) berkata kepadanya: ‘Bergembiralah, kerana engkau adalah Atiq [yang dibebaskan] Allah, dari Api Neraka.’ Beberapa ahli sejarah berpendapat bahawa Abu Bakar dinamakan Atiq, kerana ketampanan atau kemuliaan wajahnya.
As-Sahib As-Sahib secara harfiah bermaksud Sahabat. Allah memberikan Abu Bakar gelaran ini dalam :
[Al-Quran [9:40].
Para ulama sebulat suara bersetuju bahawa ‘Sahabatnya’ dalam Ayat ini merujuk kepada Abu Bakar as-Siddiq. Suatu ketika Abu Bakar berkata, ‘Semasa kami berada di dalam gua, aku berkata kepada Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya), ‘Jika seseorang di antara mereka melihat ke bawah kakinya, pasti dia akan melihat kita.’ Tetapi dia berkata, “Apa pendapatmu, wahai Abu Bakar, yang akan menimpa dua orang yang mempunyai Allah sebagai orang ketiga bersama mereka?”’ Ketika Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya) dan Abu Bakar bersembunyi di dalam gua, beberapa pengejar melewati bukaan gua itu tanpa memperhatikan mereka.
Kelahiran dan Gambaran Fizikalnya Abu Bakar dilahirkan selepas Tahun Gajah, tahun di mana Abrahah berarak menuju ke Makkah bersama tenteranya. Ini bermakna dia beberapa tahun lebih muda daripada Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya). Dilahirkan dan dibesarkan di Makkah, di sebuah keluarga keturunan yang mulia, Abu Bakar dikurniakan didikan yang sangat terhormat. Dia berkulit putih dan kurus. Janggutnya tidak tumbuh terlalu panjang di pipinya. Belakangnya condong ke hadapan pada tahap tertentu. Disebabkan oleh keadaan fizikalnya – kekurusannya – pakaian bawahnya tidak akan kekal di tempatnya di paras pinggulnya. Wajahnya kurus, licin, dan putih, hidungnya mancung, dahinya tinggi, dan matanya mancung. Apabila rambutnya bertukar menjadi kelabu, baginda akan mewarnakannya dengan inai dan al-Katm [sejenis pokok renek yang digunakan untuk mewarna, yang sangat mirip dengan inai]. Walaupun pada usia tuanya, penampilannya tetap kacak; ekspresinya lembut, tetapi bijaksana dan tegas. Baginya, keimanan kepada Rasulullah (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya) telah menjadi sifat semula jadi. Setelah Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya) wafat, Sahabat itu hidup untuk memenuhi wasiatnya. Inilah yang menjadi keutamaannya.
Kepelbagaian yang menjadikan Abu Bakar, daripada semua Sahabat Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah besertanya), yang paling benar, paling teguh, dan paling tegas. Keluarganya Nama bapa Abu Bakar ialah Uthman. Kunyahnya ialah Abu Qûhafah, yang mana beliau paling terkenal dengannya. Abu Qûhafah memeluk Islam pada hari Penaklukan Makkah. Nama ibu Abu Bakar ialah Salmah. Beliau adalah anak perempuan kepada Sakhr ibn Amr. Kunyahnya ialah Umm al-Khair. Beliau memeluk Islam semasa peringkat awal dakwah Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah besertanya) kepada Islam. Semasa hayatnya, Abu Bakar mempunyai empat orang isteri, yang melahirkan enam orang anak: tiga orang anak lelaki dan tiga orang anak perempuan. Anak lelaki Abu Bakar yang sulung ialah Abdur Rahman. Beliau memeluk Islam pada Hari Perjanjian al-Hudaybiyah.
Beliau kemudian menjadi seorang Muslim yang baik dan taat. Dia cuba untuk sentiasa bersama Rasulullah (SAW) dalam perjalanan mereka. 44 Asma binti Abu Bakar Asma, Aisyah dan Ummu Kultsum adalah tiga orang anak perempuan Abu Bakar. Anak sulung mereka ialah Asma. Dia dinamakan 'Dzat an-Nitaqayn'. Nitaq ialah ikat pinggang daripada kain yang dipakai oleh wanita. Dia dinamakan sedemikian kerana ketika Nabi (SAW) dan Abu Bakar bersiap untuk pergi ke Mekah, Asma membuatkan Sufrah [tikar yang digunakan untuk makan] di dalam beg untuk ayahnya. Dia mengikat beg yang berisi bekalan makanan, yang akan dibawa oleh Nabi (SAW) dan ayahnya dalam perjalanan mereka, dengan mengoyakkan ikat pinggangnya menjadi dua bahagian. Nabi (SAW) sendiri memberinya nama ini. Asma berkahwin dengan Sahabat terkemuka Az-Zubayr ibn al-Awwam.
Ketika beliau berhijrah ke Madinah, beliau sedang mengandungkan Abdullah ibn az-Zubayr. Beliau melahirkannya ketika tiba di Madinah. Ini penting kerana Abdullah merupakan anak Muslim pertama yang dilahirkan selepas hijrah Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya). Asma binti Abu Bakar hidup lama. Walaupun beliau mencapai usia tua seratus tahun, beliau masih mempunyai gigi dan masih cerdik seperti biasa. Beliau banyak memberi manfaat kepada umat Islam. Beliau biasa menyampaikan hadis kepada pelajar yang melawatnya. Beliau meninggal dunia di Makkah pada tahun 73 Hijrah/692 Masihi.
Aisyah Ibu Orang Mukmin Salah satu gelaran Aisyah ialah 'Yang Benar, Anak Perempuan Yang Benar'. Beliau berkahwin dengan Rasulullah (SAW). Daripada semua wanita sepanjang sejarah Islam, Aisyah tidak syak lagi, adalah yang paling berpengetahuan. Berkenaan dengan aspek-aspek tertentu dalam kehidupan Nabi (SAW), beliau lebih berpengetahuan daripada para Sahabat Nabi (SAW). Selepas kewafatan Nabi (SAW), beliau mendedikasikan sisa hidupnya untuk menyebarkan ilmu yang telah dipelajarinya daripada Nabi (SAW). Kira-kira 2210 riwayat Aisyah direkodkan dalam himpunan Hadis. Beliau meninggal dunia pada tahun 57 Hijrah/676 Masihi.
Aisyah tidak mempunyai anak. Ummu Kultsum Beliau dilahirkan tidak lama selepas Abu Bakar meninggal dunia. Ketika Abu Bakar meninggal dunia, dua orang saudara lelaki Aisyah masih hidup, dan adik perempuannya Asma juga masih hidup. Mereka ini adalah ahli keluarga Abu Bakar yang diberkati, sebuah keluarga Islam dan Iman.
Kehidupan Abu Bakar as-Siddiq di Makkah Semasa zaman jahiliyah jahiliyah sebelum Islam, Abu Bakar adalah seorang ahli perniagaan. Dia akan pergi dalam perjalanan perniagaan ke Busrah di ash-Sham [Syria dan kawasan sekitarnya] dan juga ke bandar-bandar lain. Seorang lelaki kaya, dia akan berbelanja dengan murah hati kepada orang miskin dan memerlukan. Dia adil dan pemurah dalam urusan perniagaannya. Apabila orang ramai takut ditipu dalam transaksi perniagaan, mereka akan membawa urusan mereka kepada Abu Bakar, kerana tahu bahawa dia tidak akan menipu mereka. Sebaliknya, dia akan bersikap adil dan menepati janjinya.
Quraisy Menyayanginya Semua ahli Quraisy menyayangi Abu Bakar. Seperti Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya), Abu Bakar tidak pernah minum alkohol semasa zaman jahiliyah jahiliyah jahiliyah jahiliyah jahiliyah. Dia mengetahui kesan buruk alkohol dan berusaha untuk menjaga maruah dan kehormatannya sepanjang masa. Abu Bakar juga serupa dengan Rasulullah (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya) dalam aspek penting yang lain. Sepanjang hidupnya, dia tidak pernah sujud kepada berhala. Dia tahu bahawa menyembah berhala adalah perbuatan yang hina dan tidak masuk akal.
Penerimaan Islam Abu Bakar
Bakr as-Siddiq adalah orang merdeka pertama yang memeluk Islam. Dia tidak teragak-agak sebelum memeluk Islam. Rasulullah (SAW) pernah memberitahu para sahabatnya bahawa setiap kali baginda mengajak seseorang kepada Islam, orang itu akan teragak-agak sebelum memutuskan untuk menerima Islam -- kecuali Abu Bakar. Baginda tidak teragak-agak. Baginda tidak goyah. Sebaliknya, baginda segera memeluk Islam dan beriman kepada Rasulullah (SAW). Abu Bakar sangat mengenali Nabi (SAW) semasa zaman jahiliyah pra-Islam. Baginda tahu bahawa Muhammad (SAW) seorang yang boleh dipercayai dan jujur. Baginda tahu bahawa Muhammad (SAW) begitu jujur sehingga baginda tidak akan berbohong walaupun tentang perkara-perkara kecil. Baginda tahu bahawa mustahil bagi Muhammad (SAW) untuk berbohong tentang Allah. Kemasukannya ke dalam Islam merupakan satu kemenangan besar bagi Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya) dan Islam.
Abu Bakar Menyebarkan Risalah Islam.
Abu Bakar merupakan seorang penyeru yang berjaya kepada risalah Islam. Daripada keluarganya, isterinya Umm Rumman, anak-anak perempuannya Aisyah dan Asma, anak lelakinya Abdullah dan pembantunya Amir ibn Fuhayrah memeluk Islam pada hari-hari awal dakwah Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya). Lelaki yang menerima Islam di bawah pimpinan Abu Bakar ialah: Az-Zubayr ibn al-Awwam, Uthman ibn Affan, Talhah ibn Ubaydullah, Sa’ad ibn Abi Waqqas, Uthman ibn Madh’un, Abu Bakar Ubaydah ibn al-Jarrah, Abdur Rahman ibn Awf, Abu Bakar Salamah ibn Abdul Asad, dan Arqam ibn Abi Arqam. Kesemua mereka menjadi Sahabat yang terkemuka dengan hak mereka sendiri. Setiap seorang daripada mereka terus menyampaikan risalah Islam kepada orang lain.
Ujian dan Kesengsaraan
Kaum Quraisy menganiaya dan menyeksa umat Islam dan hamba yang lemah ketika mereka memeluk Islam di Makkah. Malah umat Islam dari golongan atasan Makkah tidak terselamat daripada satu bentuk penganiayaan atau yang lain. Abu Bakar tidak terkecuali. Malah, pada satu ketika, Abu Bakar dipukul dengan teruk sehingga hampir mati akibatnya. Ketika hanya terdapat tiga puluh lapan orang lelaki Muslim, Abu Bakar meminta Rasulullah (Semoga keamanan dan keberkatan Allah dilimpahkan kepadanya) untuk menyebarkan dakwah Islam secara terbuka.
Walau bagaimanapun, Nabi (Semoga keamanan dan keberkatan Allah dilimpahkan kepadanya) menjawab dengan berkata, ‘Wahai Abu Bakar, bilangan kami sedikit.’ Abu Bakar terus mendesak Nabi (Semoga keamanan dan keberkatan Allah dilimpahkan kepadanya) untuk berdakwah secara terbuka, sehingga suatu hari, umat Islam tersebar di bahagian-bahagian Masjid yang berbeza dengan setiap lelaki tinggal di tengah-tengah kaumnya. Abu Bakar kemudian berdiri untuk menyampaikan khutbah. Rasulullah (Semoga keamanan dan keberkatan Allah dilimpahkan kepadanya) tetap duduk. Mendengar ini, orang-orang musyrik menjadi marah dan menyerang Abu Bakar.
Dia dipijak dan dipukul dengan teruk. Dengan menggunakan kasutnya, penjahat Utbah ibn Rab’iah mula memukul muka Abu Bakar dengan ganas. Abu Bakar dipukul dengan begitu teruk, dan darah mengalir di mukanya, sehingga sukar untuk melihat wajah dan belakang kepalanya. Sekiranya pukulan itu berterusan, Abu Bakar mungkin telah mati. Walau bagaimanapun, rakan-rakan sepuaknya dari Bani Taym datang untuk mempertahankannya. Mereka menghalau perusuh yang menyerang dan membawa Abu Bakar pulang, dengan yakin bahawa dia telah mati. Abu Bakar sedar pada penghujung hari.
Daripada bimbang tentang keadaannya sendiri, Abu Bakar bertanya tentang kesejahteraan Nabi (Semoga sejahtera dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya). Dia diberitahu, “Dia selamat dan sihat.” Abu Bakar bertanya dengan cemas: “Di mana dia?” Dia diberitahu, “Di Rumah al-Arqam.” Walaupun dirinya lemah dan memerlukan rehat serta makanan yang mencukupi, dia bersumpah bahawa dia tidak akan makan atau minum sebelum pergi menghadap Rasulullah (Semoga keamanan dan keberkatan Allah dilimpahkan kepadanya) dan memastikan bahawa dia sihat. Apabila keadaan reda di jalanan, mereka membawa Abu Bakar ke Rumah al-Arqam. Oleh kerana dia tidak dapat berjalan sendiri, dia bersandar pada mereka untuk mendapatkan sokongan.
Sebaik sahaja mereka masuk, Rasulullah (semoga keamanan dan keberkatan Allah dilimpahkan kepadanya) bergegas ke arah Abu Bakar dan menciumnya. Orang-orang Islam lain yang berada di sana juga bergegas untuk bertemu Abu Bakar. Nabi (Semoga keamanan dan keberkatan Allah dilimpahkan kepadanya) sangat terharu dengan keadaan Abu Bakar. Selepas Rasulullah (Semoga keamanan dan keberkatan Allah dilimpahkan kepadanya), Abu Bakar adalah orang pertama yang dicederakan di jalan Allah. Dia adalah orang pertama yang mempertahankan Rasulullah (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya) dan dia adalah orang pertama yang mengajak orang lain ke jalan Allah. Sepanjang hidupnya, Abu Bakar seperti tangan kanan Rasulullah (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya). Abu Bakar mendedikasikan seluruh waktunya untuk perjuangan Islam. Dia menemani Nabi (S.A.W.).(Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya) dan telah membantunya..
Abu Bakar membelanjakan kekayaannya untuk membeli kebebasan hamba Muslim.
Abu Bakar membelanjakan sebahagian besar kekayaannya untuk membebaskan hamba. Dia membeli kebebasan Bilal dan mengisytiharkan bahawa dia kini seorang yang bebas. Salah seorang hamba yang dibebaskan oleh Abu Bakar ialah Amir ibn Fuhayrah yang kemudiannya mengambil bahagian dalam peperangan Badar dan Uhud. Dia juga membebaskan Umm Ubyas dan Zinnirah. Abu Bakar juga membebaskan an-Nahdiyyah dan anak perempuannya. Hati Abu Bakar dipenuhi dengan simpati dan belas kasihan terhadap mereka yang lemah. Dalam fikiran Abu Bakar, hamba Muslim adalah setaraf dan saudara seagama dengannya.
Seiring berjalannya waktu, kaum Quraisy menjadi semakin kejam dalam layanan mereka terhadap umat Islam. Akibatnya, sebahagian umat Islam berhijrah sekali atau dua kali ke Ethiopia, sementara yang lain terus menanggung penindasan di tangan kaum Quraisy dengan sabar. Apabila kehidupan menjadi tidak tertanggung sepenuhnya bagi umat Islam di Makkah, mereka dibantu oleh Allah. Penduduk Madinah yang menerima Islam berikrar untuk mengikuti dan mempertahankan Rasulullah (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya). Para sahabat Nabi (semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepada mereka) kemudian pergi ke Madinah secara individu dan dalam kumpulan kecil.
Kematian Abu Talib menyebabkan Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya) tanpa sekutu pelindung. Kematian Khadijah menyebabkan beliau tanpa sokongan moral peribadi di sebuah bandar [Makkah] yang menolak dakwahnya kepada Islam. Percubaannya untuk mencari pangkalan baharu di Taif telah gagal. Orang musyrik Makkah tidak lambat untuk menyedari kepentingan kematian Abu Talib. Mereka meningkatkan penganiayaan mereka. Tetapi apabila semua jalan ditutup, harapan datang dari arah Madinah.
Ke oasis Arab purba di utara inilah, selepas perjalanannya dari Taif, fikiran Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah besertanya) beralih. Walau bagaimanapun, apabila Abu Bakar meminta izin untuk meninggalkan Makkah, Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah besertanya) memintanya untuk menunggu sebentar, sambil berkata kepadanya, 'Jangan tergesa-gesa, mungkin Allah akan memberimu seorang sahabat.' Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah besertanya) tidak menjelaskan secara terperinci apa yang dimaksudkannya, tetapi Abu Bakar faham dan berharap, jauh di lubuk hatinya, bahawa Sahabat yang dijanjikan ini adalah Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah besertanya) sendiri.
Pada masa itu tiada umat Islam yang tinggal di Makkah, kecuali Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah besertanya), Abu Bakar dan Ali ibn Abi Talib, dan mereka yang dikurung oleh Quraisy atau dipaksa meninggalkan Islam. Orang Quraisy begitu takut dengan perhimpunan orang Islam di Madinah sehingga mereka mengadakan mesyuarat tergempar di Dar an Nadwah, tempat perhimpunan mereka. Dalam mesyuarat ini, mereka memutuskan bahawa cara terbaik untuk menyingkirkan Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah 58) adalah dengan membunuhnya, tetapi Allah mendedahkan seluruh perkara itu kepada Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah 58) melalui Malaikat Jibril. Saat yang dinanti-nantikan untuk melakukan Hijrah atau hijrah telah tiba.
Nukilan AlBakr Allatifi
References:
https://islampdfs1.wordpress.com/wp-content/uploads/2020/11/abu-bakar-as-siddiq-history-of-islam.pdf
No comments:
Post a Comment