Sahlah dikenal sebagai perempuan yang teguh hatinya dalam menjalankan ajaran Islam.
Meskipun mendapat perlakuan semena-mena dari kaum Quraisy, beliau tetap teguh menjalani ajaran Rasulullah saw. Sahlah merupakan wanita yang mengalami Hijrah dua kali. Pertama sebelum ada perintah Hijrah dan kedua pada saat ada perintah Hijrah.
Sahla binti Suhail (sering dirujuk sebagai Sahlah bin Suhail dalam beberapa transliterasi) ialah seorang sahabat wanita (Sahabiyah) Nabi Muhammad yang terkenal, bukan sahabat lelaki.
Beliau sangat dihormati kerana kemuliaan dan kejujurannya dan merupakan tokoh terkemuka di kalangan umat Islam awal.
Butiran Penting tentang Sahla binti Suhail
Suami: Beliau berkahwin dengan Abu Hudhayfa ibn Utba, salah seorang sahabat awal Nabi Muhammad.
Migrasi: Beliau dan suaminya adalah antara kumpulan Muslim pertama yang berhijrah ke Habsyah (kini dikenali sebagai Ethiopia) untuk melarikan diri daripada penganiayaan di Mekah.
Keluarga: Semasa di Habsyah, beliau melahirkan anak lelaki mereka, Muhammad ibn Abi Hudhayfa. Beliau juga mempunyai seorang anak angkat bernama Salim Mawla Abi Hudhayfah.
Hubungan dengan Nabi: Nabi Muhammad menunjukkan penghormatan dan belas kasihan yang besar kepadanya.
Sebutan dalam Hadis: Beliau dikenali dalam kesusasteraan Islam (Hadis) kerana ketetapan yang diberikan oleh Nabi mengenai isu anak angkatnya Salim yang dapat berinteraksi secara bebas dengannya di dalam rumah tangga sebagai orang dewasa bukan saudara-mara.
Beliau paling terkenal kerana peranan utamanya dalam ketetapan sejarah khusus mengenai susu ibu angkat.
Penghijrahan: Dia merupakan seorang mualaf awal daripada suku Quraisy. Bersama suaminya, Abu Hudhayfah ibn Utbah, dia menanggung penganiayaan teruk di Mekah dan berhijrah dua kali: pertama ke Habsyah, dan kemudian ke Madinah. Keputusan Penyusuan Susu Ibu (Talaq/Asuhan): Keputusan ini ditetapkan apabila Sahla dan suaminya mengambil seorang lelaki dewasa bernama Salim sebagai anak angkat. Kerana mereka berkongsi rumah yang kecil dan tersendiri, dia meminta nasihat daripada Nabi Muhammad mengenai kesopanan dan privasi. Nabi membenarkan Sahla menyusukan Salim, yang mewujudkan hubungan kekeluargaan angkat (mahram) dan membolehkan mereka berinteraksi secara bebas. Konteks Sejarah: Walaupun kebanyakan isteri Nabi yang lain menganggap ini sebagai satu kemesraan khusus yang hanya berlaku sekali sahaja kepada Salim dan Sahla, Aisyah (isteri Nabi) kemudiannya menggunakannya sebagai preseden untuk perkara berkaitan.
Untuk mendapat tatacara bagaimana dengan lebih mendalam ikuti seterus nya berikut dimana dua kisah tentang peristiwa penting dari Sahla binti Suhail:
konteks sejarah dan perundangan yang lebih mendalam mengenai penghijrahan Sahla binti Suhayl ke Habsyah dan pemerintahan unik anak-anak dewasa yang menyusu.
1. Penghijrahan ke Habsyah (Hijrah Pertama)
Sebelum penghijrahan beramai-ramai yang terkenal ke Madinah, umat Islam awal menghadapi penganiayaan yang kejam dan mengancam nyawa daripada puak Quraisy di Mekah. Sekitar tahun 615 Masihi, Nabi Muhammad menasihati sekumpulan kecil orang yang beriman untuk mencari perlindungan di Kerajaan Aksum (kini dikenali sebagai Ethiopia/Eritrea), yang diperintah oleh seorang raja Kristian yang adil yang dikenali sebagai Negus (Al-Najashi).
Gelombang Pertama: Sahla binti Suhayl dan suaminya, Abu Hudhayfa, adalah antara 12 lelaki dan 4 wanita pertama yang berani menempuh pelayaran berbahaya ini merentasi Laut Merah.
Mengorbankan Status Mulia: Sahla ialah anak perempuan Suhayl ibn Amr, salah seorang pemimpin puak Mekah yang paling berkuasa dan elit. Dengan melarikan diri, dia sengaja meninggalkan kekayaannya, kedudukan masyarakat yang tinggi, dan perlindungan keluarganya untuk memelihara kepercayaannya.
Kehidupan dalam Buangan: Semasa mencari keselamatan di Habsyah, Sahla melahirkan anak lelaki mereka, Muhammad ibn Abi Hudhayfa. Keluarga itu tinggal di sana dengan aman di bawah perlindungan Negus sehingga mereka akhirnya kembali ke Mekah dan seterusnya melakukan penghijrahan kedua ke Madinah.
2. Hadis Penyusuan Dewasa (Rada'at al-Kabir)
Peristiwa seputar keputusan ini berlaku di Madinah dan direkodkan dalam beberapa himpunan sahih, terutamanya dalam Sahih Muslim (Hadith 1453a/b).
Dilema
Sebelum larangan Islam yang muktamad terhadap pengambilan anak angkat yang sah (tabanni), Sahla dan Abu Hudhayfa telah membesarkan seorang hamba Parsi yang dibebaskan bernama Salim sebagai anak mereka sendiri. Dia tinggal rapat di rumah mereka. Apabila wahyu Al-Quran kemudiannya menghapuskan pengambilan anak angkat formal, Salim tiba-tiba menjadi orang asing yang sah (bukan mahram) kepada Sahla,
Kerana mereka tinggal di kediaman yang padat dan hanya mempunyai satu bilik, ini menimbulkan kesulitan logistik yang teruk. Abu Hudhayfah berasa sangat tidak selesa dan cemburu (berdebar-debar di hatinya) apabila Salim melihat Sahla dengan rambut atau lengannya tidak ditutup.
Keputusan Nabi
Sahla menghampiri Nabi Muhammad untuk bertanya bagaimana menyelesaikan kebuntuan ini tanpa memecahbelahkan keluarganya. Nabi tersenyum dan mengarahkannya: "Susuilah dia dan kamu akan menjadi haram baginya, dan debar-debar yang dirasakan Abu Hudhayfah di hatinya akan hilang." (Sahih Muslim 1453b)
Bagaimana Ia Dilakukan?
Untuk mengelakkan sebarang pelanggaran kesopanan, rekod biografi awal—seperti Tabaqat Ibn Sa'd—menjelaskan bahawa tiada sentuhan fizikal secara langsung. Sahla mengekstrak susu ibu terus ke dalam bekas atau mangkuk, yang kemudiannya diminum oleh Salim sekali sehari selama lima hari berturut-turut. Ini berjaya mewujudkan hubungan angkat yang sah (mahram)
3. Perbezaan dalam Tafsiran Ilmiah Klasik
Insiden khusus ini mewujudkan perpecahan segera dalam tafsiran perundangan di kalangan keluarga dan sahabat Nabi:
Perspektif;
Majoriti Isteri & Sahabat Nabi
Pendirian Teras;
Pengecualian Tegas
Konteks Undang-undang;
Mereka melihat ini sebagai dispensasi sempit dan sekali sahaja yang khusus hanya untuk Salim dan Sahla kerana dilema pengambilan anak angkat mereka yang unik. Mereka berpendapat bahawa persaudaraan angkat standard hanya boleh diwujudkan semasa bayi (di bawah umur dua tahun).
Perspektif;
Aisyah binti Abi Bakar
Pendirian Teras;
Preseden Umum
Konteks Undang-undang;
Aisyah mentafsirkan keputusan itu sebagai elaun perundangan umum untuk keluarga yang menghadapi kekangan ruang yang sesak atau struktur yang serupa. Dia kadang-kadang mengarahkan adik-beradik perempuan atau anak saudara perempuannya untuk memberikan susu kepada lelaki dewasa tertentu supaya mereka boleh memasuki rumahnya tanpa halangan.
Perspektif;
Perundangan Islam Arus Perdana (Fiqh)
Pendirian Teras;
Tidak Sah untuk Dewasa Hari Ini
Konteks Undang-undang;
Hari ini, majoriti sarjana Islam mengikuti pandangan bahawa penyusuan susu ibu orang dewasa tidak mewujudkan ikatan keibuan yang sah, memutuskan bahawa kejadian itu adalah pengecualian bersejarah yang terpencil.
Kedua-dua bab dalam kehidupan Sahla ini menonjolkan daya tahannya yang luar biasa—pertama sebagai pelarian perintis di Afrika, dan kemudian sebagai seorang wanita proaktif yang dilema domestiknya secara langsung membentuk perundangan Islam awal.
إعداد وتحرير: البكر اللطيفي
No comments:
Post a Comment