 |
| [Illustration Only] |
Abu Bakr’s Faith in Action
Abu Bakar tidak terlepas satu pun ekspedisi atau pertempuran yang disertai oleh Nabi (S.A.W). Baginda mengambil bahagian dalam Perang Badar. Ketika kebanyakan orang melarikan diri dari medan perang pada Hari Uhud, Abu Bakar berdiri teguh dan berani di sisi Rasulullah (S.A.W). Pada hari Tabuk, Nabi (S.A.W) menyerahkan bendera hitam kepadanya, yang bukan hanya bendera satu batalion, tetapi bendera seluruh tentera Islam. Ketika muda, Abu Bakar adalah sahabat karib Nabi (S.A.W).
Ketika usianya semakin meningkat, baginda membelanjakan kekayaannya untuknya, menyediakannya - antara lain - haiwan tunggangan dan bekalan untuk melengkapkan hijrahnya ke Madinah. Seiring berjalannya waktu, baginda terus membelanjakan wang untuk Nabi (S.A.W), dan bahkan mengahwinkan anak perempuannya dengannya. Akhirnya, apabila Nabi (semoga kedamaian dan rahmat Allah besertanya) meninggal dunia, baginda dikebumikan di apartmen anak perempuan Abu Bakar yang berusia 63 tahun. Dia merupakan wanita yang paling dicintai oleh Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah besertanya), sama seperti Abu Bakar merupakan lelaki yang paling dicintai oleh Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah besertanya).
Abu Bakar: Khalifah Pertama daripada Empat Khalifah yang Berpetunjuk Rahib Tempoh dari kewafatan Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah besertanya) sehingga tahun 40 Hijrah/661 Masihi dikenali sebagai era Empat Khalifah yang Berpetunjuk Rahib atau al-Khulafah ar-Rasyidûn. Selepas Abu Bakar, yang lain ialah Umar [634-44 Masihi], Uthman [644-56 Masihi] dan Ali [656-61 Masihi].
Kekhalifahan kemudiannya diserahkan kepada Muawiyah, anak lelaki Abu Sufyan, dan puak Umayyah berjaya mengekalkannya antara mereka sehingga 132 Hijrah/750 Masihi. Mereka menjadikan Damsyik sebagai ibu kota mereka, dan dikenali sebagai dinasti Umayyah. Sebuah lagi keluarga Makkah yang dikenali sebagai Abbasiyah, yang merupakan keturunan bapa saudara Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah besertanya) al-Abbas, menggantikan mereka. Mereka memindahkan ibu kota ke Baghdad. Perkembangan politik ini akan dibincangkan dengan lebih terperinci di bahagian lain siri buku ini, Insya-Allah.
Kemajuan Islam tidak berhenti dengan kematian sesiapa pun.
Setelah menghantar tentera Usamah, Abu Bakar menghantar mesej yang jelas kepada semua umat Islam. Kemajuan Islam tidak sepatutnya, tidak boleh, dan tidak akan berhenti kerana kematian Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah besertanya). Dalam erti kata lain, kemajuan Islam tidak bergantung pada mana-mana orang. Sudah menjadi kebiasaan jika seorang pemimpin meninggal dunia, seorang lagi akan menggantikan tempatnya. Benar, Nabi Muhammad SAW baru sahaja meninggal dunia; kematian baginda merupakan bencana terbesar yang pernah menimpa umat ini.
Memandangkan Nabi SAW tiada lagi di kalangan mereka, menjadi tanggungjawab mereka untuk terus menjalankan tugas Rasulullah SAW: menyebarkan dakwah Islam kepada seluruh umat manusia. Selepas kewafatan Nabi SAW, Abu Bakar tidak berdiam diri. Hanya tiga hari selepas kewafatan Nabi SAW, baginda mengambil keputusan berani untuk menghantar tentera Usamah. Langkah berani Abu Bakar menyentuh hati Badwi sebagai petunjuk kestabilan pemerintahannya. Jika para pemimpin di Madinah tidak yakin dengan kekuatan mereka di tanah air, mereka tidak akan menghantar tentera mereka. Puak dan puak Arab, dengan alasan sedemikian, terhalang daripada melakukan banyak perkara yang mungkin mereka lakukan. Namun begitu, keadaannya kritikal, dan kadangkala agak membimbangkan.
Cabaran dan Masalah yang Dihadapi oleh Abu Bakar as-Siddiq sebagai Khalifah: Perang Abu Bakar Melawan Orang Murtad
Siapakah murtad? Apakah itu murtad? Perkataan Arab untuk murtad ialah ar-Riddah. Murtad atau ar-Riddah bermaksud keluar dari Islam selepas menjadi seorang Muslim. Murtad ialah memutuskan hubungan dengan Islam, sama ada dengan niat, tindakan, atau perkataan kufur. Orang murtad dipanggil Murtadd dalam bahasa Arab. Perkataan ini juga digunakan untuk tempoh pemberontakan dan kebangkitan nabi palsu di kalangan puak-puak gurun, yang menyusul kematian Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya).
Selepas kematian Rasulullah (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya), orang Arab bangkit memberontak dari semua pihak. Murtad dan ketidaksetiaan mengangkat kepala mereka. Walau bagaimanapun, adalah tidak benar untuk berfikir bahawa kewafatan Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah besertanya) telah menyebabkan Tanah Arab -- kecuali Madinah, Mekah, dan Thaif -- murtad. Mereka tidak meninggalkan tauhid atau keesaan Allah.
Mereka tidak mengamalkan syirik atau syirik. Mereka tidak beralih kepada penyembahan berhala. Walau bagaimanapun, mereka khususnya menentang pembayaran zakat atau penyucian wajib. Ini kerana ia bertentangan dengan rasa kebebasan dan maruah mereka. Oleh itu, mereka menahan pembayaran zakat. kat, sedekah wajib yang merupakan salah satu daripada Lima Rukun Islam, yang mengikat orang yang beriman. Oleh itu, masalah yang dihadapi oleh orang Islam bukanlah syirik dan penyembahan berhala. Ia adalah persoalan perpaduan dan solidariti sistem yang telah diasaskan oleh Islam dengan mengorbankan banyak.
Penolakan pembayaran Zakat adalah lebih berbahaya kepada perjuangan Islam daripada pertempuran yang dilakukan oleh orang Islam menentang kuasa luar yang berbahaya kepada Islam. Abu Bakar as-Siddiq mengadakan mesyuarat tergempar para Sahabat untuk membincangkan situasi yang meletup ini. Mereka mengemukakan pendapat mereka untuk menentang penentangan terhadap zakat. Terdahulu, mereka tidak menyokong Usamah memimpin tentera menentang Rom.
Walau bagaimanapun, Abu Bakar mengumumkan keputusannya terhadap puak-puak pemberontak yang enggan membayar Zakat. Beliau mengisytiharkan dengan tegas bahawa walaupun hanya tali yang digunakan untuk memijak unta muda ditahan dalam pembayaran Zakat, beliau akan memerangi orang-orang yang tidak bersetuju itu. Sementara itu, utusan orang-orang murtad datang ke Madinah. Mereka berhujah: ‘Kami menunaikan solat, tetapi kami ingin dibebaskan daripada membayar zakat, tetapi jawapan tegas Abu Bakar membuatkan mereka diam.
Mereka secara senyap kembali ke tempat mereka, tetapi kemudian bangkit bersama-sama menentang Daulah Islam. Mereka mula membuat persediaan untuk menyerang Madinah. Mereka tahu bahawa tentera Islam yang diketuai oleh Usamah sedang sibuk memerangi tentera Rom yang jauh dari Madinah. Terhadap ancaman ini, Abu Bakar bertindak pantas dan tegas dalam apa yang biasanya dipanggil Perang Murtad [atau Riddah] di mana beliau menghantar ekspedisi bersenjata orang beriman ke pusat-pusat penentangan utama di Arab: Yaman, Najd, dan Yamamah.
Abu Bakar mengawal sepenuhnya keadaan, baik di dalam mahupun di luar negara. Kerajaan Islam yang diketuai oleh Abu Bakar mendapat sokongan penuh daripada puak, individu, dan kumpulan. Mereka tetap teguh pada Islam. Beliau kekal berhubung rapat dengan tentera Islam yang berperang di tanah yang jauh. Pada masa yang sama, beliau memberi arahan yang diperlukan kepada pengumpul Zakat. Beliau menggalakkan penduduk Madinah untuk kekal teguh dan bersatu.
Baginda meminta para pejuang di kalangan penduduk Madinah untuk berjaga-jaga di hadapan Masjid Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya). Baginda menghantar Ali, Zubayr, Talhah, dan Abdullah ibn Mas'ud untuk bertugas rondaan di sekitar kota Madinah. Ditemui maklumat bahawa penduduk suku Abu Dhubyan, Bani Kinanah, dan Bani Asad telah berkumpul untuk menyerang Madinah. Abu Bakar sendiri pergi untuk menangkis serangan musuh sehingga ke Dhu Khushab.
Baginda mengatur tenteranya, melancarkan serangan ganas dan menghalau musuh sepenuhnya selepas pertempuran selama lima atau enam jam, dan kemudian kembali ke Madinah. Dalam pada itu, Usamah juga kembali dengan sejumlah besar harta rampasan dan memasuki Madinah. Kejayaan ekspedisi Usamah membuka mata mereka yang menyangka Islam semakin pupus selepas kewafatan Rasulullah (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya). Sebahagian suku kembali kepada Islam, yang nampaknya telah mereka tinggalkan.
Nabi Palsu
Abu Bakar kemudian mengarahkan tenteranya ke arah nabi palsu. Beberapa individu, termasuk wanita, telah mengisytiharkan diri mereka sebagai nabi. Antaranya ialah (1) Aswad al-Ansi, (2) Tulayhah dari suku Bani Asad, (3) Musaylamah, Pembohong, dan (4) seorang wanita muda yang bercita-cita tinggi bernama Saj’ah.
Aswad al-Ansi
Dia bangkit di Yaman. Dia dikenali sebagai al-Ansi atau nabi Bertudung. Ini kerana dia sentiasa bertudung. Dia mengumpulkan tentera yang besar dan bangkit dalam pemberontakan terbuka menentang Islam. Dia dibunuh oleh pahlawan Muslim. Tulayhah berasal dari suku Bani Asad di Arab Utara. Sejurus selepas kewafatan Rasulullah (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya), dia bangkit dalam pemberontakan terbuka. Abu Bakar menghantar Khalid bin al-Walid untuk menghancurkan pemberontakan itu. Selepas pertempuran sengit, tentera Tulayhah dikalahkan dan dia melarikan diri ke Syria. Kemudian dia masuk Islam dan ikhlas dalam taubatnya.
Saj’ah binti al-Harith ibn Suwaid
Dia berasal dari suku Bani Tamim. Bani Tamim adalah suku yang sangat besar. Tidak semua orang dari suku ini murtad. Malah, hanya beberapa ahli suku Bani Tamim keseluruhan yang murtad. Selepas kewafatan Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya), beberapa ketua suku ini menafikan Islam dan Saj’ah mengisytiharkan kenabiannya. Empat ribu orang, termasuk beberapa ketua, berkumpul di sekelilingnya, bersedia untuk berarak menuju Madinah. Dia juga memaksa mereka yang tidak bekerjasama dengannya untuk mengikutinya.
Dalam perjalanannya ke Madinah, dia mengetahui tentang tentera Islam, Khalid ibn al-Walid, Pedang Allah, yang telah menumpaskan pemberontakan Tulayhah. Mendengar berita tentera itu, dia ketakutan, dan menulis surat kepada Musailamah, si Pembohong, untuk meminta sokongannya. Musailamah juga telah mengisytiharkan kenabiannya. Pada mulanya, persefahaman bersama dicapai antara mereka berdua, tetapi kemudian Saj’ah berkahwin dengan Musailamah dan menerima kenabiannya. Sementara itu, Khalid ibn al-Walid sampai ke pusat saraf suku Tamim.
Selepas perkahwinan Sajah dengan Musailamah, kebanyakan orang Bani Tamim yang telah menolak Islam kembali ke dalam Islam. Khalid ibn al-Walid tidak melakukan apa-apa kepada mereka, tetapi memerangi mereka yang masih murtad dan mengalahkan mereka. Saj’ah dahulunya seorang Arab Kristian, tetapi kemudian dia mengaku sebagai seorang nabi wanita. Pada suatu masa, Sajah dan tenteranya terserempak dengan tentera yang diketuai oleh Khalid ibn al-Walid. Tentera Sajah menjadi sangat ketakutan sehingga mereka melarikan diri, meninggalkan Sajah sendirian. Dia berhenti mengejar kuasa dan kembali ke sukunya, di mana dia tinggal selama beberapa tahun. Kemudian, bertahun-tahun kemudian, Mu’awiyah berhadapan dengannya dan kaumnya dan menghalaunya dari tanahnya.
Musailamah: Si Pembohong
Musailamah berasal dari sebuah suku kaum di Arab Tengah, yang dipanggil Bani Hanifah. Beliau dilahirkan dan dibesarkan di Yamamah, di sebuah bandar, yang kini dipanggil al-Jubai'lah. Pada zaman mudanya, beliau mengembara jauh ke seluruh tanah Arab dan asing. Tujuannya adalah untuk mempelajari pelbagai cara mempengaruhi orang ramai. Beliau sangat berminat dengan sihir, meramal nasib, dan seni jahat lain yang serupa. Beliau dikenali kerana mengamalkan silap mata di mana beliau akan memasang semula sayap burung, yang kelihatan patah, tetapi sebenarnya tidak patah. Apabila Musailamah mula-mula mendakwa sebagai seorang nabi, Rasulullah (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya) berada di Mekah.
Baginda menghantar orang ke Mekah untuk mendengar al-Quran dan menyampaikannya kepadanya. Apabila mereka kembali dan menyampaikan kepadanya ayat-ayat al-Quran yang mereka dengar, Musailamah akan membacakannya kepada orang ramai, mendakwahnya sebagai ucapannya sendiri. Pada tahun kesembilan Kalendar Islam, tahun di mana Islam tersebar di seluruh Tanah Arab, satu delegasi suku Bani Hanifah yang menjadi ahli Musailamah telah melawat Nabi.
Allah SWT, di Madinah, untuk mengisytiharkan penerimaan mereka terhadap Islam. Tidak lama selepas delegasi itu kembali ke Yamamah, Musailamah mengisytiharkan bahawa baginda adalah seorang nabi. Baginda berkata bahawa baginda adalah rakan sekutu Rasulullah SAW. Musailamah mungkin merupakan bahaya paling besar kepada umat Islam semasa perang murtad. Baginda mempunyai ramai pengikut yang bersenjata lengkap. Satu dakwaan yang dibuat oleh Pembohong itu ialah al-Quran sedang diturunkan kepadanya. Untuk membuktikan dakwaannya, baginda akan mengarang dan membaca ayat-ayat yang digambarkannya sebagai sebahagian daripada al-Quran.
Oleh itu, Musailamah berjaya menyesatkan ramai orang, yang menunjukkan betapa mudahnya ramai orang di dunia ini ditipu dan dibodohkan. Musailamah mendapat sokongan yang hampir sebulat suara dan serta-merta daripada ahli sukunya. Ini menunjukkan bahawa orang-orang dari suku Bani Hanifah secara semula jadinya cenderung kepada kejahatan. Mereka hanya menunggu seseorang untuk memimpin mereka. Walaupun benar bahawa majoriti ahli suku Bani Hanifah murtad, sebahagian daripada mereka tidak. Walaupun mereka menghadapi bahaya, mereka enggan tunduk kepada janji-janji palsu Musailamah. Abu Bakar as-Siddiq menghantar arahan kepada Khalid ibn al-Walid untuk berarak menuju Yamamah.
Khalid menuju ke Yamamah. Dia berperang melawan semua orang murtad yang ditemuinya dalam perjalanannya. Sementara itu, Abu Bakar menghantar satu lagi tentera besar, yang tugasnya melindungi bahagian belakang tentera Khalid. Musailamah memimpin tentera seramai empat puluh ribu orang. Tentera Islam di bawah pimpinan Khalid terdiri daripada tiga belas ribu askar. Satu pertempuran sengit telah berlaku. Beberapa Sahabat Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya) terbunuh dalam pertempuran itu. Akhirnya, tentera Musailamah dikalahkan.kepada mereka
Pengakhiran Musailamah, Pembohong
Musailamah telah berlindung di sebuah taman. Dia bersembunyi di celah-celah di sepanjang salah satu dinding taman. Orang Islam pertama yang melihatnya ialah Wahshi ibn Harb. Dia adalah orang yang sama yang membunuh Hamzah, bapa saudara Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya), semasa Perang Uhud. Ini adalah peluang untuk menebus kesalahannya. Dia telah lama menunggu peluang sedemikian. Dia telah membunuh salah seorang daripada orang terbaik di bumi, dan kini, sebagai tindakan penebusan sebagai seorang Muslim yang baik, dia mempunyai peluang untuk membunuh salah seorang daripada orang yang paling jahat di bumi.
Wahsyi adalah seorang pelempar lembing yang sangat mahir. Dia membidik dan melemparkan lembingnya. Ia menembusi badan Musailamah dan keluar dari sisinya yang lain. Musailamah hampir terbunuh, tetapi dia masih berdiri. Abu Dujanah kemudian berlari ke arahnya. Dia memukulnya dengan pedang, menyebabkan dia jatuh mati di atas tanah. Abu Dujanah adalah seorang pendekar pedang yang gagah berani, yang bermegah dalam pertempuran. Serban merahnya terkenal, dan ia dipanggil 'serban maut'. Apabila dia memakainya, melilitkannya di sekeliling topi keledarnya, mereka tahu dia berniat untuk melakukan pembunuhan besar-besaran ke atas musuh. Hampir sepuluh ribu pejuang murtad terbunuh di taman itu.
Walau bagaimanapun, sesetengah ahli sejarah mengatakan bahawa bilangan tentera mereka yang gugur hampir mencecah dua puluh satu ribu orang – oleh itu nama baharu taman itu: 'Taman Maut'. Bilangan korban Muslim di taman itu adalah antara lima hingga enam ratus orang, dan Allah Maha Mengetahui! Antara orang Muslim yang terkorban adalah sebahagian daripada Sahabat Nabi yang paling terkemuka (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya). Hasil Pertempuran Yamamah mengakibatkan perasaan bercampur-baur bagi umat Islam.
Mereka berasa gembira kerana telah mengalahkan Musailamah dan sedih atas kekalahan umat Islam. Sepanjang konflik di Yamamah, 1200 orang Muslim terkorban. Kira-kira empat puluh daripada mereka telah menghafal seluruh al-Quran. Konflik Yamamah bermula pada tahun 11 Hijrah/632 Masihi, dan berakhir pada tahun 12 Hijrah/633 Masihi. Oleh itu, dalam masa setahun selepas kewafatan Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya), puak-puak pemberontak telah mengalami kekalahan teruk di bawah kepimpinan Khalid ibn al-Walid, panglima tentera yang gigih semasa dan selepas zaman Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah dilimpahkan kepadanya). Tidak lama kemudian, hampir seluruh Tanah Arab telah dikuasai oleh Madinah. Abu Bakar telah dikenang dengan penuh rasa syukur atas pencapaian luar biasa ini dalam mencapai perpaduan dalam masa yang singkat.
Mengumpulkan Al-Quran yang Mulia dalam Satu Kitab.
Apabila Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah besertanya) wafat, Al-Quran tidak dikumpulkan dalam satu kitab. Sebaliknya, sebahagian daripadanya tersimpan dalam diri orang yang berbeza: pada kulit, pada tulang, dan di hati manusia. Oleh itu, apabila ramai Sahabat yang telah menghafal Al-Quran meninggal dunia pada Hari Yamamah, kehilangan mereka menandakan kemungkinan kehilangan Al-Quran yang Mulia; atau sekurang-kurangnya beberapa Ayat dan Bab. Orang pertama yang merasakan bukan sahaja bahaya situasi itu, tetapi juga keperluan untuk mengambil tindakan segera dan tegas ialah Umar ibn al-Khattab. Jika lebih ramai Sahabat yang telah menghafal seluruh Al-Quran menjadi syahid dalam pertempuran dan konflik pada masa hadapan, kebanyakan Al-Quran akan hilang. Oleh itu, Abu Bakar as-Siddiq melantik Zayd ibn Thabit al-Ansari untuk mengumpulkan Al-Quran yang Mulia daripada apa yang tertulis mengenainya pada kulit dan tulang, dan daripada apa yang terpelihara di hati manusia.
Abu Bakar sememangnya telah banyak memikirkan perkara ini sebelum beliau menugaskan Zayd ibn Thabit untuk mengumpul al-Quran. Malah, Zayd memiliki kualiti yang diperlukan untuk tugas penting mengumpul al-Quran ini. Zayd masih muda -- baru berusia dua puluh satu tahun -- tetapi beliau bijak dan cerdik. Beliau biasa menulis wahyu untuk Rasulullah (S.A.W). Seramai enam puluh lima orang sahabat yang berbeza bertindak sebagai penulis untuk Nabi (S.A.W) dan Zayd ibn Thabit adalah salah seorang daripada mereka. Zayd sendiri mengatakan bahawa kerana kedekatannya dengan Masjid Nabi (S.A.W), beliau sering dipanggil sebagai penulis setiap kali wahyu diturunkan.
Setelah tugas mencatat ayat-ayat al-Quran selesai, Zaid akan membacakannya kembali kepada Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah besertanya) untuk memastikan tiada sebarang kesalahan tulisan yang tertinggal. Sesungguhnya, al-Quran telah ditulis secara keseluruhannya semasa hayat Nabi (Semoga kedamaian dan rahmat Allah besertanya), tetapi belum dikumpulkan bersama. Zaid ibn Thabit kemudian mencari pelbagai bahagian al-Quran, dan mendapati ia terpelihara di atas dahan kurma, di permukaan batu rata, di dalam hati manusia, di atas kepingan kulit, dan tulang bahu unta dan biri-biri.
Selepas Baginda terus mencari al-Quran sehingga selesai tugas itu. Baginda melakukan segala yang diperlukan untuk memastikan pengumpulan al-Quran yang betul dan tepat. Gulungan al-Quran yang dikumpulkan kekal bersama Abu Bakar sehingga baginda meninggal dunia, dan kemudian bersama Umar ibn al-Khattab sehingga baginda meninggal dunia, selepas itu ia diserahkan kepada anak perempuannya, Hafsah, isteri Rasulullah (Semoga kedamaian dan rahmat Allah besertanya).
Nukilan AlBakr Allatifi
References:
https://islampdfs1.wordpress.com/wp-content/uploads/2020/11/abu-bakar-as-siddiq-history-of-islam.pdf
No comments:
Post a Comment